殷氏百字辈起名大全

  • 殷氏小宝取名

      你好:   麟儿岀生于公历:2009年7月27日(星期一)19点   农历:己丑年六月初六日戌时   春节:1月26日   节前:戊子年   节后:己丑年   天运五行:火   纳音:霹雳火 剑锋金 大海水   八字:己丑 辛未 癸酉 壬戌   五行:土土 金土 水金 水土 五行缺木缺火   方位:中中 西中 北西 北中   生肖:牛   小宝贝名字可从下列中选一个中意的:   殷文博(文采飞扬,博学多才)   殷天佑(生来就有上天庇佑的孩子)   殷文昊(昊的字意是:广大无边)   殷修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)   殷黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )   殷远航(好男儿,就放他去远航吧)   殷旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )   殷圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )   殷俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )   殷鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )   殷伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )   殷荣轩 (轩:气度不凡 )   殷越泽 (泽:广博的水源)   殷浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)   殷瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)   殷皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)   殷擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…   殷雨泽 (恩惠)   殷楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)   殷建辉 (建造辉煌成就)   殷晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )   殷天磊 (磊:众石累积 )   殷绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )   殷浩南 (浩:浩大 )   殷泽洋 (广阔的海洋 )   殷鑫磊 (鑫:财富 )   殷鹏煊 (煊:光明,读xuān )   殷博文 (文韬武略,博大精深 )   殷昊强 (昊:苍天,苍穹 )   殷越泽 (越过广阔的水源 )   殷旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)   殷伟宸 (宸:古代君王的代称 )   殷博超 (博:博大 超:超越 )   殷君浩 (君:君子 浩:浩大 )   殷子骞 (骞:高举,飞起 )   殷鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )   殷炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )   殷鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )   殷伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)   殷越彬 (彬:形容文雅 )   殷风华 (风华正茂 )   殷靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )   殷明辉 (辉:光明 )   殷伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )   殷明轩 (轩:气度不凡 )   殷绍辉 (辉:辉煌 )   祝宝贝天真活泼

  • 龙氏字辈大全

      [龙姓源流]   在中华民族的各种传说中以龙的传说历史最悠久,龙的形象在中华民族的心中根植最深。早在6000年前,龙的形象已经诞生,这从河南濮阳发现的6000年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇,中华民族以炎黄为始祖是五千年历史的共识,他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样也有着悠久的历史,据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的起源大致有如下几处:   (1)黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记载:“黄帝臣有龙行。”据各种史籍记载,黄帝居住在有熊,就是今天的河南省新郑市,作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊,因此这一支龙姓出自河南省新郑市。   (2)舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记载,舜有个大臣叫龙,任纳言(《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的官员,相当于后世的尚书令)之职,《书经》《舜典》中说:“命汝作纳言,夙夜出纳朕命”,指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏,舜的活动区域主要在在晋南地区,因此这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。   (3)出自己姓,豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记载,董父曾经为帝舜驯养龙,因此被赐姓董,任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔,黄帝为己姓,所以说皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑,另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。   (4)御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载,龙姓出自御龙氏,望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术,因此被夏朝第13代后孔甲赐为御龙氏,负责驯化孔甲的几条龙,此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记载:“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南,因此这一支龙姓也出自河南。   (5)西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记载,爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡,西汉时设置,治所今天贵州省凯里县西北。   (6)西域古国且弥(今天新疆鄯善县)、焉耆(今天新疆焉耆西南四十里)王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记载:“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国,龙会为其王时,国势甚胜,在葱岭以东地区声名远播。后来,他的儿子龙熙继位,自龙熙之后,这支龙姓渐渐融入中原文化圈中,成为龙姓家族中的重要组成部分。   (7)宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙,明清时期其后裔融入汉、布依、水、苗等民族。   (8)彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓,卢丝普的汉语意思为龙氏族,后来该氏族的人就以龙为姓。此外,龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。   从龙姓的起源可知,龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带,以后由于各种原因,龙姓人开始不断的向外迁徒,约在夏代,有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期,在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前,龙姓人已开始迁入蜀中,之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代,很多地方已经有龙姓人活动了,这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时,历史的变迁使龙氏家族吸纳入了许多新的支派,一些少数民族加入了龙姓大家庭,龙姓人的活动区域更加广泛。与此同时,居住在中原地区的龙姓为避战乱而大举南迁,南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年(公元......余下全文>>

  • 殷人的殷氏播迁

      殷商部族自始祖契(偰xie)阏伯开始就是一个迁徙范围很广的族群。自契到成汤十四世几百年间,大的迁徙有过八次;成汤立国到盘庚迁殷都前,又迁都5次。在历次大迁徙的过程中,殷商部族的一部分人留守祖陵,或分封为诸侯,或因其它种种原因定居下来等分散于异地是客观存在的,后来分化繁衍为了其它多个姓氏。自契以来,殷商作为一个部族,最大的一次分化是在殷商王朝亡国之后,特别是武庚禄父复国失败之后。西周灭掉殷商王朝,特别是平定“三监之乱”以后,如何处置分布区域广大,人数众多,经济发达,文化先进的殷商遗民是一个十分棘手的问题。最后采取了分化与统一监管相结合的方法。一是将“献民”,即逃避纣王迫害和与西周政治上一致的贵族,迁移到了周的腹地、文王姬昌陵墓所在地“九毕”,《逸周书·作洛解》称“俘殷献氏,迁之九毕”;二是把大批顽抗不服的殷商遗民迁之于驻有“八师”的成周(今河南洛阳)实行军事管制,《尚书·多士》等对东都洛邑监管殷顽民的作用记载甚详;三是封箕子于朝鲜、封微子启于宋(都城在今河南商丘市南)等,并带去一批殷商遗民,《史记·周本纪》说微子就国于宋“颇收殷余民”;四是将殷氏一部分遗民分别赐给不同的诸侯国管理,如卫国、郑国、鲁国、齐国等都得到了殷商遗民封赐,《左传》定公四年对成王时期“因商奄之氏,命以伯禽而封之于少皞之墟”等殷商部族分化情况有较详细记载;五是将殷商王朝的巫、祝、卜、史等知识分子和技术人才或调往镐京(今陕西西安西南),或派给各诸侯国任以职事;六是部分殷遗民向中原以外地区迁徙,以后融入了当地各部族。此后,迁徙到各地的殷商遗民逐渐又分化为来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、边氏、孔氏、合氏、墨氏……。其中仍有不少殷商后裔心念故国,沿用殷或商为自己的姓氏。值得指出的是,殷氏在先秦时期已开始分衍出其它姓氏,如衣氏,因为齐人读“殷”如“衣”,遂单独成为衣氏。殷姓也是向国外和海外移民最早的姓氏。帝辛的叔父箕子在亡国后率部到了今天的朝鲜半岛。另据国内外史学家、民俗学家和遗传学家研究的结果,美洲玛雅等人的一部是由亚洲移民过去的,大商灭亡之后,其征伐人方的部队神秘消失,据推测是由其统帅攸侯喜率领远渡重洋(一说由封冻的白岭海峡)到达了美洲大陆。西周时期,中原地区是殷氏比较集中的地方。春秋战国时期,殷氏的主要聚居地仍在今河南境内。周惠王17年(前660),长狄族进攻卫国,杀卫懿公。齐桓公、宋桓公帮助卫国重新立国,为卫国筑楚丘城(河南滑县),在卫的殷人随卫君迁居楚丘。卫国在各国的帮助下重新振兴,迁都于帝丘(河南濮阳西南),殷人亦随卫王族迁居濮阳帝丘。秦昭王五十三年(前254)魏安僖王灭卫国,至此卫国沦为魏国的附庸国,被降为卫君。秦昭王五十五年,卫怀君朝魏,魏安僖王囚卫怀君杀之,改立其弟卫元君。秦王政六年(前241),秦军攻取魏国朝歌及卫国濮阳,置东郡,以濮阳为东郡治所,迁卫君角及卫王族于太行山下野王(河南沁阳)安置,为秦国附庸,殷氏亦随卫王族迁至野王定居。秦统一六国之后,曾将天下著姓大族迁往关中地区,而且徭役、戍边、出仕的范围广泛,殷氏此时由中原迁往他处,如江南有会稽郡(今江苏苏州)郡守殷通。秦末时,殷姓仍大多居于河南野王(今河南必阳)、睢阳(今河南商丘)一带。入汉以后,野王人北地太守殷续以功封于汝南,后移居陈郡长平(河南西华),其后裔衣领相继,成为长平最大的门阀贵族。近年考古发掘中陕西、河南等地出土了有“殷氏冢当”字样的汉代瓦当,可见当时这些地方有较大殷氏家族。另外以博士殷崇为代表的琅琊(今山东临沂)殷氏、殷嘉为代表的东海(今山东郯城县北)殷氏,殷谟为代表的雁门(今山西省河曲北)殷氏,殷......余下全文>>

  • 赵氏名字大全

      紫南、亦丝、易蓉、紫萍、惜萱、诗蕾、寻绿、诗双、寻云、孤丹、谷蓝、惜香、谷枫、山灵、幻丝、友梅、从云、雁丝、盼旋、幼旋、尔蓝、沛山、代丝、痴梅、觅松、冰香、依玉、冰之、妙梦、以冬、碧春、曼青、冷菱、雪曼、安白、香桃、安春、千亦、凌蝶、又夏、南烟。靖易、沛凝、翠梅、书文、雪卉

  • 何氏男孩起名字大全

      何静初

  • 邱氏学字辈起名大全 起名

    邱学广、邱学博。

  • 张氏男孩永字辈的名字大全

      张永珣   张永凯   张永辉   张永越   张永阳   张永栋   张永宇   张永汉   张永天   张永健   张永斌   张永东   张永灏   张永康   张永云   张永杰   张永旭   张永路   张永维   张永博   张永伦   张永剑   张永琦   张永阳   张永阳   张永杉   张永舟   张永璐   张永二   张永元   张永展   张永明   张永赫   张永泳   张永峰   张永鸣   张永青   张永俊   张永瑜   张永家   张永景   张永明   张永弘   张永诚   张永勇   张永源   张永仁   张永力   张永波   张永涛

  • 曾氏字辈有哪些?

      全国各地曾氏辈份(曾柏林收集整理)   2017-12-13   武城圣裔曾氏字辈:“宏闻贞尚衍;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;鼎新开国运;克复振家声;建道敦安定;懋修肇彝常;裕文焕景瑞;永锡世绪昌;评书达诗意;彰华有天恩;武祖能善利;极地舞寒霜;遥知未来事;临泉听梵音”。   武城南宗支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;鼎新开国运;克复振家声”。   武城香港支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;鼎新开国运;克复振家声;裕文焕景瑞;永锡世绪昌”。   武城慈禧支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;世为朝廷用;安邦定国贤”。   龙山支字曾氏辈:“圭壁呈云瑞;人文焕国华;台衡思继武;鼎甲励承家;一贯书绅永;千秋赐福遐;谋贻资燕翼;世业仰清嘉”。   濑江支字曾氏辈:“洪伯子敦肇;元国志经际;克绍谋贻燕;翼昭其世守;联以友敬和;厚致祥永为家庆”。   内坑支曾氏字辈:“克钦洪孚光玉铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿”。   平和支曾氏字辈:“子宗垂令绪宏闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善绵礽”。   振裕支曾氏字辈:“仁玉天章海山水盛景常富贵由天赐承先启后长英才宣正义杰俊绍贤良道德传家宝文明增国光平和昭吉庆”。   新塘支曾氏字辈:“福志厚家道永隆昌”。   圭公支曾氏字辈:“盛会家安定应宣象愈贤永绳高显达还见向临传作述常循序享嘉每克全类由居敬锡栾运至连绵”。   金兰支曾氏字辈:“德继仁行文友仲大孝万世绍应兴梦汝如添福唯宗祖必荣思承昌盛嗣元开庭懋日奇仕振朝光允守嘉兆志民良国祚长”。   胜珍支曾氏字辈:“国思天心顺文宗世发长德厚维先泽道大显荣昌”。   珍和支曾氏字辈:“芳玉文章海山水盛德文明进化祥勋宏道大福盈堂家传忠恕宜珍重宝树芝兰永炽昌”。   苏澳支曾氏字辈:“子宗垂令序洪闻真尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善锦仍”。   略公支曾氏字辈:“祖德培麟趾宗功兆凤鸣英华逢盛世友彩肇林明”。   成淡支曾氏字辈:“心维士君子汝乃尊经文成国家学院风声道德存”。   四川成都曾氏字辈:“国正天星顺家和万代兴修身锦世泽养志庆常丞忠恕心源守明新学术承诗书门第显勤俭古今纯宗圣流徽远武城衍派升悦亲资继述道脉识薰蒸笃族昭雍睦敦伦启瑞征人文长蔚起富贵用飞腾”。   四川成华曾氏字辈:“元友魏闻忠德光家传大学碧芬芳治国贤良知聚起荣昌万代左朝纲”。   四川新津曾氏字辈:“有九文启福家传本孝经开宗先至德万世允仪型”。   四川中江曾氏字辈:“祖代仁应仕文继思显名孝顺光前志裕后丙国君上启良臣相奉得选其因朝廷龙学业永层万事兴”。   四川三台曾氏字辈:“延为贵昌成文天玉上仁明伦忠孝庆积德世家兴丕显昭前哲诗书启后昆贻谋光圣泽繁衍继儒林大道宣思孟雄才冠古今三省流芳远声传历代君”。   四川岳池曾氏字辈:“福志厚家道永隆昌”。   四川宜宾曾氏字辈:“德元明清久燕富正开科”。   四川资中曾氏字辈:“可文三世德维新景运开宗祖传家远帮国定有财”。   四川乐山曾氏字辈:“天秋尚宪毕云世达志昌明太洪宗秀朝廷正永光”。   四川仁寿曾氏字辈:“仲长启曾子时正大明宗克成光先德永远世泽隆”。   四川三台曾氏字辈:“子光起有国兴顺明德永正志祥诚”。   四川内江曾氏字辈:“泰延文仲德永仕思友子汝九世从虞添景朝廷显凤省有曰启元舜肃恭唐尚慈和惠礼孔达立嗣昌渊源宗东鲁开基发长祥祖泽弥新远兰奕总公方荣华富贵美余庆更称良先前裕后盛名魁四海扬”。   四川古蔺曾氏字辈:“宏世文章远渊源德泽深首应亨家日明庭作圣君天遐齐启惠玉德占朝方昭宪庆繁祥蔺果维垂佑身居国栋梁一品付龙长”。   四川遂宁曾氏字辈:“景思敬汝延朝国正天心顺家和如意孔光昌荣耀孝道启高贤万代兴良善学修永日新有能承先继大鉴必应开”。   四川泸州曾氏一支字辈:“家起世懋先学汝希洪开富有永安泰辅象宪良才终少宗后挥祥昌世代奎大庭多仁惠心正福自培”。   四川泸州曾氏一支字辈:“学恒崇其金宏维钟志明昭宪庆繁祥一品佐朝裔居志国栋梁英贤清太邦”。   湖北孝感迁川曾氏字辈:“宗祖承德义绍泽裕厚裔”。   湖北孝感曾氏字辈:“子光起有国兴顺明德永正志祥诚”。   湖北迁川曾氏字辈:“梦仕子友祖福受永兴隆时正乾坤大光辉日月明”。   湖广启祖曾氏字辈:“祖代仁应仕文继思显名孝顺光前(全)志裕(玉)后丙国君上启良臣相奉得选其因朝廷龙(隆)学业永层(存)万事兴”。   山东武城南宗曾氏字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克复振家声”。   山东武城曾氏一支字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。   山东武城曾氏一支字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬世为朝廷用安邦定国贤”。   广东梅县曾氏字辈:“贤才辅佐邦基茂道德光昌宗祖荣”。   广东顺德曾氏字辈:“广立绍尚伯良生宗公和顺积中英华发达”。   广西灵山曾氏字辈:“瑞忠诸有超世珍承桌松建业能树达永远庆奇昌”。   香港支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克复振家声裕文焕景瑞永锡世绪昌”。   湖南龙山支曾氏字辈:“圭壁呈云瑞人文焕国华台衡思继武鼎甲励承家一贯书绅永千秋赐福遐谋贻资燕翼世业仰清嘉”。   江苏濑江支曾氏字辈:“洪伯子敦肇元国志经际克绍谋贻燕翼昭其世守联以友敬和厚致祥永为家庆”。   福建晋江曾氏字辈:“克钦洪孚光玉铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿”   台湾南投曾氏字辈:“福彰平连德裕庆锦隆昌贵显禄厚发祥”。   云南永善曾氏字辈:“元崇师德应朝廷知帮国宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克服振家声建道敦安定懋修肇尔常裕文焕锦瑞永锡世绪昌”。   广西玉林曾氏字辈:“贵廷巨粤其孔德榜春万

  • 黄氏全字辈起名大全

      男:黄全杰,黄全宇,黄全峰,黄全政   女:黄全雅,黄全洁,黄全涵,黄全煜

  • 谢氏树字辈男孩名字大全

      谢树宇   取名注意事项:避免姓名的字音与不雅之词句音   例如:李思 、韩渊 、史诗、 杜子达等名,看字义都很文雅,但容易在口语里读成你死、 喊冤 死尸 、肚子大等。   避免姓名的平仄声相同   现代汉语不讲平仄,以四声论之。所谓四声是指平、上、 去 、入。例如:柳景选三个字全是上声,读起来很绕口,便不如柳敬官好听。张书襄都是平声,便不如柳敬官好听。张书襄都是平声,便不如张叔向好听。纪仲宪都是去声,不如纪忠贤好听。