白羊座黄金圣斗士凯简
谁有白羊座黄金圣斗士的高清大图？
黄金圣斗士中白羊座穆的宫殿叫什么？
能够担负起守护圣域大门这个重任的人一定要具有非凡的才智，而穆无疑是担当此任的不二首选。 出生于西藏的穆有着一头淡紫色的长发，他的脸上总是挂着优雅含蓄的微笑，亲切而温和的笑容，让人有如沐春风的感觉。穆气度绝佳、卓然不群，举手投足间流露出的是云淡风轻般的从容不迫。穆并不喜欢战争，所以，他总是将自己惊人的实力隐藏在平静的微笑中。君子温良如玉，这句话用来形容德才兼备的穆，真是再合适不过了。 穆不仅是白羊座的黄金圣斗士，更是教皇史昂的爱徒。身为教皇的徒弟绝对是一件荣耀至极的事情，然而穆的一生却并非坦途。在他七岁那年，圣域遭受了一场惊天动地的变革，虽然从表面上看，圣域和往常没什么分别，但是敏锐的穆还是察觉到苗头不对：那个带着面具的教皇已经不再是自己的恩师了。穆不愿臣服在假教皇跟前听令，他孤身一人离开圣域，来到人迹罕至的帕米尔高原过起隐居生活，这一住就是十三年。没有人知道在这十三年中穆经历了怎样的苦楚，但是十三年的磨砺却将穆历练成一位可师表天下的美才。 如果说十二宫之战让我们看到的是穆温和儒雅的师长风范，那么海皇篇则突出表现了穆非凡的豁达气度。来自海皇的灾难是圣域面临的第二个严峻考验，这时的黄金圣斗士仅剩半数。为了拯救被关在生命之柱中的雅典娜，青铜五人组和海斗士展开激烈的决斗。而黄金圣斗士却因为一句“不可擅离圣域”的神训而爱莫能助，这让众黄金颇为不满。关键时刻，又是穆力挽狂澜，担当起安抚激荡局面的任务。这可不是个好差事，要以一个人的力量面对众人的愤懑之情，若非大度豁达之人，又如何承担的了？可见穆的个性虽然宁静淡泊，心胸却如天海般博旷。 自冥王篇以后，穆所展现的，不再是前卷的儒雅与宽博，而是英姿勃发、铁骨铮铮的战士形象。当昔日的手足兄弟以叛徒的身份出现在他面前时，一向温文而雅的穆第一次发怒了：水晶墙、星光灭绝，一个个华丽的招式让我们看到了穆的坚韧与勇敢；面对冥斗士的挑衅，穆更是毫不留情地出手，给这些小瞧圣斗士的家伙以致命打击。难怪很多人都把穆和撒加、沙加并称为黄金三巨头，看来穆的实力果然是不同凡响。 冥王篇是整部圣斗士中最为悲壮和惨烈的故事，沙罗双树园一战，挚友沙加慷慨赴死，穆为了守护圣域和女神，不惜用AE与昔日的兄弟生死相搏；叹息墙边，穆的脸上又露出久违的微笑，十二位黄金圣斗士以自身的血肉之躯谱写了一曲壮绝天地的乐章。我们有理由相信，这一刻穆的笑容是发自内心的。 如果你还喜欢其他黄金圣斗士，可以去我的百度博客看一看，我还有关于沙加、撒加和艾欧里亚的文章。
白羊座黄金圣斗士穆，是男是女啊！？！？
他是男的，女圣斗士都用面具遮住脸的
简姓的简姓溯源
源于嬴姓，出自春秋时期秦国大夫蹇叔，属于以先祖名号为氏。蹇叔，是春秋时期著名的秦国大夫。蹇叔有贤名，为五羖大夫百里奚推荐给秦穆公赢任好。百里傒成为秦国上卿之后对秦穆公说：“我比不上我的朋友蹇叔，蹇叔非常有才能，可是世上没有人知道。我曾外出游学求官，被困在齐国，向当地的人讨饭吃，蹇叔收留了我。我因而想事奉齐国国君无知，蹇叔阻止了我，因此我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难。后来到了周朝，周王子穨喜爱牛，我凭着养牛的本领求取禄位，当时王子穨想任用我时，蹇叔又劝阻了我，我因此离开了王子穨，才没有因周室内乱一起被杀。后来我又事奉虞君，蹇叔也劝阻过我，当时我虽知道虞君不能重用我，但实在是心里喜欢利禄和爵位，就暂时留下了。我两次听了蹇叔的话，都得以逃脱险境；一次没听，就遇上了因虞君亡国而遭擒的灾难。因此，我知道蹇叔非常有才能。”于是，秦穆公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔，并任其为上大夫。（秦穆公三十二年，公元前628年），秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人派我掌管他们国都北门的钥匙，如果您暗中领兵前来，郑国就可以到手了。”秦穆公便以此事询问蹇叔，蹇叔说：“劳动军队去袭击远方的国家，没有听说过。军队疲劳，力量耗尽，远方的主人对此已有防备，恐怕不行吧？大规模的军队的行动，郑国一定知道；军队劳累而无所得，必然有背叛之心。而且行军千里，谁会不知道？”但秦穆公不听，仍派百里奚之子大将孟明率军东征。当时蹇叔有个儿子也在东征的秦军中，蹇叔哭着送他，说：“晋国人一定会在崤山攻击我军，觳山有两座山陵：它南边的山陵，是夏代帝王皋的陵墓；它北面的山陵，是文王当年躲避风雨的地方。你一定要死在这两山之间，由我来收你的尸骨吧。”秦军于是向东进发。结果，秦军至滑邑（今河南偃师），知郑国已有防备，只好返回。秦军返途到崤山时，果然被晋军所伏击，结果全军覆没，连主帅孟明、大将西乞术、白乙丙等均被晋军擒俘。这就是历史上著名的“崤山之战”。此次秦军大败后，秦穆公深悔未听蹇叔之言。好在后来晋襄公听从后母文嬴的话，释放了孟明、西乞术、白乙丙三人回国。在蹇叔的后裔子孙中，有人后来以先祖名字中的“蹇”为姓氏，再后改以同音字“简”为姓氏，称简氏，世代相传至今，是为咸阳简氏。 源于子姓，出自春秋时期鲁国大夫简叔之后，属于以先祖名号为氏。春秋时期，鲁国的大夫中有位简叔，是季氏家族中的贵族，名叫子季简。在子简的后裔子孙中，有以先祖的名字为姓氏者，称简氏，世代相传至今，后迁居河南密县一带，是为密州简氏。 源于妫姓，出自春秋时期陈国贵族简子齿之后，属于以先祖名号为氏。简子齿，是春秋时期齐国大夫田乞（陈僖子）的儿子。田乞是春秋时期（公元前547年左右）的齐国上大夫，他一共有九个儿子：田子玉、成子恒、昭子庄、简子齿、宣子来、穆子安、廪丘子意兹、芒子盈、惠子得。在史籍《元和姓纂》中记载：“陈僖子生简子齿，为子鞅氏。”在简子齿的后裔子孙中，分衍有三支主流姓氏，即陈氏、子鞅氏、简氏，其简氏是其庶支子孙以先祖名号为姓氏者... 源于嬴姓，出自春秋时期晋国大夫赵简子之后，属于以先祖名号为氏。赵简子，即赵鞅，又名志父，亦称赵孟，公元前？～458年待考，他是春秋末年晋国正卿，史称其为简襄功烈。赵简子的先祖与秦国同姓，在史籍《史记》中记载，周敬王姬丐三年（晋顷公九年，公元前517年），“赵简子在位……简将合诸俟，戍于周。”假如他二十多岁执掌晋国大政的话，其生年应在周景王姬贵八年（公元前537年）左右，寿七十多岁。赵简子的青少年时代处于晋国的平昭年间，当时，晋国内政局发生了根本性的变化。一些原来地位显赫的旧贵族正在退出历史舞台，逐渐被赵、韩、魏、智、范、中行六家所取代，形成异姓大夫专权的局面。六卿相互之间围绕晋国统治大权和土地也展开了激烈地明争暗斗，矛盾十分尖锐。在这场角逐中，赵氏家族曾一度凌驾于众卿之上，但自“下宫之难”后一蹶不振，直到赵鞅父景叔继位，其势力仍不及范氏、中行氏。这种局面延续到赵鞅继位初期。年仅二十多岁的赵简子执政以后，在复兴赵宗室的责任感的驱使下，励精图治，终于使赵氏东山再起。赵简子在政治上表现得极为成熟。周敬王七年（晋顷公十三年，公元前513年），赵简子、荀寅占领汝滨，令晋国民各出功力，共鼓石为铁，以铸刑鼎，上刻范宣子所用“夷鬼立法”。其核心是倡导“法治”，以法作为社会的行为规范，具有明显地反对宗法分封制的非正统色彩，因而曾遭到孔子的贬责。颁布成文法，具有历史的进步性。它使罪与非罪的标准明确并昭示于众，实际上是对奴隶主“刑不可知，则威不可测”的黑暗恐怖政治的否定，体现了社会进化的要求。李悝在总结赵简子的“刑鼎”、子产的“刑书”、邓析的“竹刑”的基础上，写成了《法经》，使法家文化日臻完善，成为新兴地主阶级夺取政权，确立封建制度的根本理论依据。赵简子执政不久，六卿在逐步瓜分晋国土地和人口的同时，都在各自的封地内进行全面地改革，为最终夺取晋国的统治大权作准备。其中韩、赵、魏三家采取了比较进步的政策，而尤以赵鞅的改革措施最为彻底，改革所带来的成效也最为显著，为赵宗室的兴盛、强大和进一步发展奠定了稳固的基础。经济上，赵简子革新亩制，调整赋税。春秋末年，适当扩大亩制有利于农业和地主经济的发展。为此，六卿都突破了“百步为亩”的旧经界，但范氏、中行氏和智氏的亩制不及韩赵魏的亩制大，韩魏的亩制又不及赵的亩制大。赵氏亩制“以百廿步为宽，以二百四十步为长”。而赵氏赋税却最轻，范氏、中行氏、韩魏“伍税之”，赵氏“公无税焉”。孙武分析了六家改革后，认为赵氏的改革是比较成功的，因此“晋国归焉”。在政治上，赵简子礼贤下士，选贤任能。他重用董安于、尹铎、傅便、邮无正、史黯、窦隼等人，同卫庄公、扁鹊、姑布子卿等名土的关系也极为融洽。赵简子虚心纳谏，表彰敢于指出他错误的臣下。赵简子派尹铎治理晋阳，事先告诉他一定要拆除荀寅等人所筑的壁垒。尹铎到任却加固增修原有的壁垒。赵简子到晋阳，看到壁垒，一定要杀掉尹铎才入城。经人进谏，指出增修壁垒的必要，赵简子反而“以免难之赏赏尹铎”。赵简子的家臣周会“好直谏”，周舍死后，赵简子每每听朝，常面露不悦，大夫请罪，赵简子说：“诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之鄂鄂，是以忧也……简子由此能附赵邑而怀晋人”。军事上，赵简子奖励军功，以功释奴。周敬王二十七年（晋定公姬午十九年，公元前493年），赵简子率军迎战增援范氏、中行氏的郑国军队，誓师时宣布，“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免”。这个命令的颁布，大大鼓舞了晋军的士气，对取得战争的胜利发挥了巨大的作用。改革使赵氏家族的经济势力得到增强，政治威望得到提高，彻底改变了过去赵氏处于劣势的不利状况。此后，赵简子联合韩、魏两各家族，把矛头指向六卿中最主要的对手范氏、中行氏两家，揭开了讨伐战争的序幕。赵氏与范中行氏之间爆发的这场冲突，导火线是暂住邯郸的卫贡五百户人口的归宿问题。实际上，这是新兴的异姓强族觊觎和争夺晋国大权的斗争的必然反映。周敬王二十三年（晋定公十五年，公元前497年），赵简子想把卫国进贡的五百户人口从邯郸迁往晋阳，遭到同宗大夫赵午父兄的拒绝，赵简子一怒之下杀了赵午，于是，赵午子稷、臣涉宾“以邯郸叛”，午是中行氏（荀寅）之甥，而荀寅又是范氏（士吉射）的姻亲，因而得到范氏、中行氏的支持。在农历7月，范氏、中行氏以晋君名义伐赵氏之宫，“赵鞅奔晋阳”。这场历时八年的战争最后还是以范氏、中行氏的失败而告终。赵简子之所以能取得这场战争的胜利，首先是因为他十分注意建立可靠的根据地。赵简子先后派董安于、尹铎治理晋阳，尹铎到晋阳后，立刻“损其户数”，调整赋税，争取民心，修建垒堡，加固城防，使晋阳成了赵氏稳固的后方。其次，赵简子善于利用六卿之间的矛盾，结成反对范、中行氏的统一战线。战争爆发时，整个晋国两大敌对阵营各派的组合，力量对比的变化瞬息万变，错综复杂。赵、韩、魏、智氏之间，四家权卿与晋君之间，特别是赵氏与智氏之间矛盾重重。然而，在未取得对范氏、中行氏的最后胜利之前，赵简子尽量避免与他们发生冲突，注意争取韩魏智氏，特别是晋君的支持。对智氏的胁迫，他委曲求全，默许有功之臣董安于自杀。当范、中行氏以晋君名义伐晋阳时，赵简子没有公开反叛晋定公，并设法尽快恢复同晋公室的关系，从而得到国人的拥护，扭转了战争的不利局势。赵简子还非常注意改善同别国的关系。周敬王二十九年（晋定公二十一年，公元前491年），赵氏家与范氏、中行氏战事正酣，楚昭王熊壬乘晋国内乱“乃谋北方”。赵简子被迫妥协，对士蔑说：“晋国未宁，安能恶于楚，必速与之。”遂“致九州之戎，将裂田以与蛮子而城之”，满足了楚国要晋国引渡戎狄的要求，避免了晋、楚之间的直接冲突。作为晋军统帅，赵简子在作战时身先士卒，具有勇于牺牲的精神。在周敬王二十七年（晋定公十九年，公元前493年），晋、郑两军战于铁，赵简子中箭负伤，面部血流不止，却“鼓音不衰”。赵简子在攻伐卫国的过程中，虚心听取烛过的劝告，“去犀蔽屏橹，而立于矢石之所及”，指挥作战，故能“一鼓而士毕乘之”。从周敬王三十一～四十二年（公元前489～前478年），赵简子为避免同智氏之间矛盾的进—步激化，转移国内视线，巩固既得利益，又发动了一系列讨伐卫、齐、鲁、鲜虞的战争。例如在周敬王三十一年（公元前489年）赵简子率军伐鲜虞，周敬王三十五年（公元前485年）赵简子率军伐齐国，周敬王四十年（公元前480年）赵简子再次伐卫国……然而，这一进程最后因赵简子在周贞定王姬介十一年(晋出公姬凿十七年，公元前458年）病逝而中断。赵简子逝世后，四卿中年资最长的智襄子（智瑶）乘机把持了朝政，取赵氏而代之，成为四卿中最强的势力，导致了后来与赵氏的战争，使晋国历史进程出现反复和挫折。赵简子的一生浇铸了战国时期近二百年灿烂的赵国文化基业，可以说对春秋、战国的历史起到了无可替代的推波助澜作用。作为新兴地主阶级的代表人物，赵简子在军事上讨伐晋腐朽势力的同时，在经济、政治、思想各个领域也向旧的宗法制度发起猛烈冲击，严重动摇和瓦解了奴隶制的基础，加速了晋国封建化的进程，其影响甚至波击到中国历史发展的整个过程中。这是因为赵简子改革为赵氏立国奠定了基础。赵简子继位之初，赵氏家族已处于存亡绝续的关头。由于赵简子采取了卓有成效的革新措施，使赵氏宗室的势力迅速增强。赵襄子正是在继承其父赵简子改革的基础上，争取民心，任用贤臣，虚心纳谏，终于同韩氏、魏氏家族一起灭了“贪愎好利”的智氏，才有了后来周安王姬骄二十六年（晋静公姬俱酒二年，公元前376年)的“灭晋后而三分其地”之结果，最后的韩、赵、魏“三家分晋”，实际上奠定了战国时期七雄并立的争霸格局。赵简子在晋国进行的经济、政治、军事改革措施皆比较彻底，很少保留奴隶制残余的痕迹，其结果是加速了春秋战国时期甚至整个中国历史发展的进程。在赵简子及其儿子赵襄子两代改革后，进一步发扬光大了晋国“观事而制法，因事而制礼”的优秀传统，使得赵文化含有“中原古文化的农耕文明和北方古文化的草原文明二位一体”的典型特征。在经济、军事、文化、商业、建筑等方面，以其鲜明的风格丰富和发展了中华民族的古代文化，为中华民族的进步作出了应有贡献。在赵简子的后裔子孙中，有以先祖尊号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为邯郸简氏。 源于芈姓，出自战国时期楚简王熊中之后，属于以先祖谥号为氏。楚简王熊中，又称柬大王，楚惠王之子，公元前431～前408年在位。楚简王在（公元前431年）即位之初，即挥军北伐灭了莒国（今山东莒县），以莒为楚邑，后改莒县。到了楚简王十九年，公元前413年，他又亲自率军伐魏国，一直攻至上洛（今陕西洛南）。（楚简王二十～二十三年，公元前412～前409年），楚国大夫屈将闻墨家非议斗士之勇，乃危冠带剑往见墨子弟子胡非子。经辩论，终为胡非子“五勇”之说所折服，遂释危冠，解长剑，请为弟子。从楚昭王、楚惠王以来至楚简王执政时期，楚国贵族佩剑成风，死后亦以青铜剑或钢剑、铁剑随葬，少者一件，多者高达三十余件。楚简王二十四年，公元前408年，楚简王病逝，其长子熊当继位，是为楚声公。在楚简王的庶系子孙中，有先祖谥号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为荆门简氏。 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.满族托里氏，亦称托立氏，满语为Tori Hala，汉义“神镜”，世居黑龙江沿岸，所冠汉姓为陶氏、简氏等。该支简氏始祖为托里·简泰，满洲镶白旗人，世居黑龙江沿岸，后在清顺治年间从征云南南明政权时阵亡，清世祖追赠其为云骑尉。在托里·简泰的后裔子孙中，有以先祖名字首音之谐音汉字为汉化姓氏者，称简氏，世代相传至今。⑵.满族关佳氏，亦称官佳氏，满语为Guangiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居襄平（今辽宁辽阳），后多冠汉姓为官氏、关氏、简氏等。该支简氏始祖为清嘉庆皇帝的简嫔。简嫔关佳氏是关佳·拜唐阿德居之女。清乾隆年间入侍十五皇子爱新觉罗·颙琰潜邸，号称“格格”。在清乾隆四十五年（公元1780年）农历4月11日，简嫔在生皇长女时难产而亡。到了清嘉庆二年（公元1797年）农历4月，清仁宗追封其为简嫔。在简嫔的关佳氏族人中，有以先祖母封号为汉化姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为河北易县简氏。 源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫简子取之后，属于以先祖名号为氏。简子取，是著名的晋国大夫毕万的后裔子孙。在典籍《礼记·乐记》中疏引《世本》记载：“万生芒，芒生季，季生武仲州，州生庄子绛，绛生献子荼，荼生简子取，取生襄子多，多生桓子驹，驹生文侯。”简子取的曾孙就是著名的魏国开国君主魏文侯魏斯，在周贞定王姬介二十四～周安王姬骄六年（公元前445～前396年）执政，其时魏国十分强大，成为战国七雄之一。在简子取的支庶后裔子孙以及族人中，有以先祖名号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为安邑简氏，或称夏县简氏。 源于姬姓，出自春秋、战国时期燕简公之后，属于以先祖谥号为氏。燕简公，是春秋时期北燕国君主，在燕国历史上有两个燕简公。第一个燕简公叫姬载，为燕平公之子，公元前504～前493年在位，是春秋时期燕国第二十九代君主，史称燕前简公。第二个燕简公叫姬款，为燕文公之子，公元前414～前370年在位，是战国时期燕国第三十四代君主，史称燕后简公。这两个燕简公逝世后皆葬于今北京市广安门一带。在他们的后裔子孙以及族人中，有以先祖谥号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为涿郡简氏。 源于姬姓，出自春秋末期巩简公之后，属于以先祖谥号为氏。巩简公，春秋时期巩国国君，亦为周王室执政上卿。巩国为伯爵，其国君一般皆称巩伯。巩国是春秋时期的姬姓小国，故址位于今河南省巩义市孝义镇康店村一带，时称“巩王城”。在史籍《世本·氏姓篇》中记载：“巩氏，周王族大夫食采于巩为氏，有巩简公。”巩国为周王室卿士的采邑立为国，其国君称巩伯。巩国北临黄河，西有洛水，东控虎牢关，南望嵩岳，地理位置十分重要。到了战国时期，周王室分裂，在楚、赵二国的操纵下，“东周国”利用“巩王城”旧址建都立国。东周国实为韩国的附庸，后被秦朝襄王灭掉，其巩地被划入秦国的三川郡。巩简公活跃的时代约在春秋末期，曾在周景王姬贵、周敬王姬丐执政时期担任周王室的卿大夫。周景王二十四年（公元前521年），周景王逝世，周王室中的刘氏、甘氏、巩氏等等有势力的卿大夫分别拥立王子朝、王子猛、王子丐为天子，使周王室陷入一片内乱中。最终，姬丐由于有强大的晋顷公姬弃疾支持而成功继位，是为周敬王。周敬王元年（ 源于嬴姓，出自战国时期秦简公嬴悼子之后，属于以先祖谥号为氏。秦简公嬴悼子，公元前414～前400年在位，是战国时期秦国君主，秦怀公之子，秦灵公之叔父。公元前413年，秦简公出师攻魏，败于郑（今陕西华县西南）。公元前409年，秦简公下令百官带剑以防身，这是秦国人积极仿效华夏，革新礼制的一大措施；次年，又允许百姓佩剑。当时，强大的魏国出兵伐秦国，尽占河西地，筑洛阴、县两城，秦军退守至洛水（今陕西境内洛水），为加强防御，保障国内改革，秦简公组织军民在东境修筑城郇垣，是战国时期最早的长城，史称秦东长城。该长城段南起今陕西华阴县东南小张村附近，由此趋向东北越过渭河，沿洛河右岸北上，经大荔蒲城、白水等县，北止于白水县黄龙山南麓。今华阴县城东、蒲城县东南，尚有秦长城遗址。秦简公在政治、经济上有一定改革，他允许官吏、百姓带剑，打破了只有贵族才能带剑的特权；他还积极实行按土地亩数征收租税的政策，实际上是承认了“私田”的合法性，表明秦国开始向封建化社会制度转变。周安王姬骄二年（秦简公十四年，公元前400年），秦简公病逝。在秦简公的庶系子孙中，有先祖谥号为姓氏者，称简氏，世代相传至今，是为秦川简氏。
情侣网名简单点的有那些?
留下来&巴扎嘿
简爱美业名字怎么样
我想说其实你很好 你自己却不知道 真心的对我好 不要求回报 爱一个人希望他过更好 打从心里暖暖的 你比自己更重要 都可以随便的 你说的 我都愿意去 回忆里 满足的旋律 都可以是真的
姓简的作家有哪些
简平 简墨 简·奥斯汀算不算乱入
黄金圣斗士怎么死的
《黄金十二宫》中，巨蟹座和山羊座被紫龙所杀，星矢削掉金牛座一只角，双鱼座被阿瞬所杀，水瓶座卡妙被冰河所杀（师徒对决） 《冥王篇》后，当昔日的手足兄弟以叛徒的身份出现在他面前时，一向温文尔雅的穆第一次发怒了：水晶墙、星光灭绝，一个个华丽的招式见证了穆的坚韧与勇敢。面对冥斗士的挑衅，穆更是毫不留情出手，给小瞧圣斗士的家伙以致命打击。 紧接着沙罗双树园一战，挚友沙加慷慨赴死，穆为了守护圣域和女神，不惜用A.E与昔日兄弟生死相搏。最后叹息墙边，穆与其他黄金圣斗士共同撞击叹息墙牺牲，以自身的血肉之躯谱写了一曲壮绝天地的乐章。
为什么黄金圣斗士有14个？不是12个星座么？
史昂和童虎是上一代的圣斗士，史昂当了教皇。新一代的双子座有两个候选（撒加和加隆），后来加隆当了波塞冬的海龙将军，真正的双子座圣斗士是撒加 白羊座——穆 金牛座——亚尔迪 双子座——撒加 巨蟹座——迪斯马斯克 处女座——沙加 天秤座——童虎 天蝎座——米罗 射手座——艾俄罗斯 摩羯座——修罗 水瓶座——卡妙 双鱼座——阿布罗迪
上代黄金圣斗士死亡录
1743年的上代黄金圣斗士 白羊座-史昂 金牛座-白杨 双子座-薛安 巨蟹座-妖 狮子座-艾文斯 处女座-假面 天秤座-童虎 天蝎座-翔 射手座-月华 摩羯座-艾沙 水瓶座-施恩 双鱼座-穆沙 据说上界的双鱼座黄金圣斗士用的还是黄金玫瑰 关于处女座的最终极奥义"莲花九天落: 处女座失传的力量型终极奥义——莲花九天落.200多年前的圣战中,处女座的黄金圣斗士就会,这招的威力能将童虎的庐山百龙霸轻易粉碎并伤及童虎肉身,黄金圣衣和雅典娜一半的小宇宙护持才能保住其性命,威力之大恐怕不比天舞有过之而无不及! 在1988年的时候，集英社曾推出过一本“圣斗士星矢”的cosmo special，在这本“星矢”的特别篇里刊登了许多有关“圣斗士”的极为珍贵的资料，还有一些从未在其它地方公开过的圣斗士的传说——大圣战史！这段历史等等。 大圣战史 在圣斗士神话中，最先出现的是创世时代，但后来随着众神势力的划分，神话时代开始了。神祗们拥有自己的斗士，并开始扩充自己的领土。就这样，终于导致了“第一次圣战”的爆发。为了争夺大地上的主神之位，海神波士顿组成强大的海斗士军团，开始向地上展开大规模的侵略战争。海斗士们以压倒性的实力攻战了地面，即使是雅典娜的圣斗士也不是他们的对手，海神在大西洋上建造了巨大的城堡。 圣斗士圣衣的诞生 雅典娜是智慧女神和女战神，但是她却十分讨厌战争和杀戳。为了保护自己的圣斗士，她委托“雾大陆”的炼金术士为圣斗士们制造了属于她们的圣衣。“雾大陆”的炼金术以天上的88个星座为蓝本，用“银星砂”制成了坚固无比的圣衣。 这之后，雅典娜派出八位圣斗士成功地驱除了海斗士，并破坏了支撑城堡的巨大石柱，使海神的宫殿又沉回到了海底。 后来，圣斗士们又与“提担神族”及“冥王”等强敌进行了多次激烈的战斗。 88圣衣之谜 由于是以88星座为蓝本制造的，因此总共有88件圣衣。“黄金圣斗士”12件，“白银圣斗士”24件，“青铜圣斗士”则有48件，总共占了84件。那么剩下的4件又是属于谁呢？据“大战圣史”的解释，剩下的4件圣衣有可能是属于“战神”的四个儿子所有。 最残酷的战斗与第一次使用武器 圣斗士神话中最残酷的一战，绝对要算是在混沌时代中与“战神”的战斗。战神是奥林波斯众神之中最凶残的一个，他的四个儿子“炎”、“水”、“恐怖”、“灾难”等带领着他们的四个军团所向披靡，所到之处一切都化为了废墟，他们被称作“狂斗士”。 在与战神的战斗中，雅典娜方面派出了58名圣斗士，但是对手太强大了，圣斗士们一一败北。面对这种情况，雅典娜破例允许圣斗士们在战役中首次使用武器。于是，在天秤座圣斗士的带领下，众人手持天秤座的武器再次向狂斗士们挑战。经过一场惨烈的搏斗，战神的军队终于被击败了。 经过了无数的战役，圣斗士们一代一代地继承下来，终于我们所熟悉的星矢等人出现了。其实，他们也不过是这段漫长历史中的一段插曲，圣斗士们的传说将会继续流传下去。 自神话时代开始，众神都曾经想占有这个世界，成为全宇宙的统治者。地上的雅典娜、冥界的哈迪斯、天空的宙斯、海界的波士顿等神，都想以自己的力量夺取世界的统治权，互相之间展开一系列争夺的战争…… 公元1743年，为求大地的归属权，哈迪斯和雅典娜的争执达到了激化的程度，终于引发了大圣战的爆发。雅典娜在雅典娜统治的圣域，由冥王哈迪斯率领的冥军发动了战争。这一年，雅典娜手下的圣斗士有79名，都留守在圣域。冥王哈迪斯利用自己强大魔力，控制大批死人给予永久的生命，成为黑暗军团，即冥王军团，来自于死亡之国，由108颗降临人间的魔星率领。一百零八位冥斗士在冥界重新被召唤起来，天空闪出黑色的雷霆…… 为了粉碎哈迪斯侵略大地的野心，雅典娜向哈迪斯宣战，触怒了冥王。战争一线爆发，在天英星的冥斗士的带领下，由1万多名混合杂军组成的冥界部队，率先进攻圣域，激战中，圣斗士赤手空拳作战，而冥斗士几乎每人都有兵器和军队，强大的阵形让圣斗士们大幅度吃不消，圣域一带沦为战场，尸体成堆，战场硝烟滚滚…… 圣斗士当中，黄金圣斗士的实力最为强大，白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座等黄金圣斗士在厮杀中，多次击毙冥斗士12人、敌兵1459名。白银圣斗士、青铜圣斗士实力虽然不济，但还是在圣战产生了极大的作用，第一次进攻战下来，圣斗士伤亡十数人，雅典娜命令工匠制作兵器来应付战争的局面。 第二次的车轮之战，哈迪斯出动更多的军队向圣域发起凌厉的攻势，此战摧毁大部分圣域，战火烧至十二宫，城墙具焚，尸山血海。获得兵器的圣斗士，战力大增，在拼战中一共击毙冥军5670人、打跨敌将（冥斗士）33人，圣斗士阵亡数十人，取得了车轮战争的守卫胜利，这使得冥王哈迪斯极为不满…… 但圣斗士所取得的胜利是徒劳的，冥王仍然能够从死亡之国召起更多的军对，但魔星将军（冥斗士）人数在战斗中不断减少。哈迪斯极其军团发动第三次战役：代号为“黑暗之斧”的战役。此一战中，青铜圣斗士、白银圣斗士大部分相继战死，大批被冥斗士击毙或被围攻，黄金圣斗士集合作战，取得了大为的效果，歼灭冥军将近1万余人（含10名敌将）战果虽大，但牺牲了更多的圣斗士，使圣域变成了废墟…… 冥王哈迪斯的阴谋败露，军队又遭到重创，为了阻止永无止境的战争，雅典娜亲自前往冥界与冥王战斗。残存圣斗士也突出重围，将圣域的冥军几乎歼灭…… 圣域也遭到死神和睡神的夹攻，黄金圣斗士折损超过4人，其他的圣斗士几乎被全部歼灭，剩下的三名黄金圣斗士为求胜利，只好使出被雅典娜禁止的：雅典娜之惊叹，瞬间打倒了死神及睡神，圣斗士的体力已经接近干枯。 冥界，哈迪斯在与雅典娜的战斗中落败，体力干枯，最后自封完结，雅典娜取得了大圣战的全面胜利。但剩下的冥斗士并不甘心，与黄金圣斗士展开厮杀，数十个冥斗士终于全部阵亡，黄金圣斗士再折损1人，剩下二名负伤的战士及一名青铜圣斗士、二名白银圣斗士存活了下来，雅典娜要求封印哈迪斯和108魔星，准备迎接下次的圣战。
