星盘里面没有狮子和天蝎
天顶狮子，天底水瓶，下降金牛，上升天蝎。麻烦问一下，这个运势如何？这是我的星盘，有人能帮忙看看嘛？ 20分
你这个盘晚婚比较好 你的爱情观比较现实 会因为现实而放弃感情~但是你会非常无私对待另一半~你需要学习的是如何去爱一个人~婚姻经过考验会非常稳定~不适合在出生地发展~婚姻会对你的事业有所帮助~
天蝎和狮子
狮子和天蝎：对于天蝎，我还真是蛮了解的，因为狮子与天蝎，这两个是能够产生致命吸引力的星座，虽然天蝎属于水象星座，但是它跟狮子产生的化学反应，却不可小视。以前的星座说：“这是两个都很极端和矛盾的星座，很容易产生极其致命的吸引力，但是至于结果怎么样。。。不一定！”我是百分百同意这个说法的。天蝎座的人，神秘，性感，冷酷，外冷内热，不善于表达自己的情感，善于嫉妒，容易吃醋，喜欢占有，观察力强，有些报复心，一旦爱上一个人，很难改变。。。说实话，这个星座的帅哥比较多，哈哈（我也是个小色女，嘻嘻^_^），用眼神电死你不偿命～～，嘻嘻。好了，言归正传，对于狮子男和天蝎女到底适合不适合，我不好说，因为我的身边没有例子，但是就经验而言，这个组合还是不错的，天蝎女性感，漂亮，起初认识有点冷漠，但是如果爱了，却有一颗火热的心，这些都是狮子男生喜欢和欣赏的，狮子座的男生最不怕的是什么？？就是征服和体现他强者的价值，所以我想狮子的他不会怕天蝎的冷漠，因为自信的狮子要是喜欢一个女孩，一般都会主动出击而且会幻想用自己的真感情感化对方，而我认识的天蝎呢，并不是那么冷漠的，或者外表的冷漠不过是保护自己的方式（就跟狮子习惯用自信和乐观来掩饰和保护自己一样），所以，天蝎女生是很需要一份真挚并且忠诚的爱，来打破自己看似冰封的心，这一对组合一旦结合，是真的不错的，这份爱中既有冷静，也会很狂热～～至于狮子女跟天蝎男嘛，绝对合适，嘻嘻～～天蝎男也是很视觉的动物，他的视觉跟天秤还有些不一样是真的，天秤喜欢的是平衡，是优雅，是不出格的平衡美，太过火或者太强烈刺激的会让天秤感觉失衡和不安全，而天蝎男呢，通常喜欢有点丰满，神秘感，异常性感致命的事物，因为天蝎所代表的就是“性感的力量”，然而，无独有偶，狮子女最拥有的是什么？？就是性感！呵呵，话说１２星座MM性感度评比，狮子MM独占鏊头，性感度１００％，华丽和性感是狮子座女生的代名词，即便是身材和脸蛋不性感，狮子MM通常由内而外的也散发着性感的诱惑魅力，所以，狮子MM对天蝎男的吸引是一定的，同时，狮子女生的甜美活泼阳光都是天蝎男没有的，他不自觉的就会被这种美好的向上的积极力量所打动，因为，狮子女孩能让他好开心，让他感受到阳光的存在，而没有什么心计或者阴霾。同时，天蝎男的外形一般都蛮cool的，有一双很有魅力的冷酷的眼睛，身材也不错，爱美的狮子MM能不心动吗？呵呵～～此外，天蝎男体现了水象星座的柔情似水和专情，这是个专情不容易变心的星座，而且一旦爱了，会持续很久，这时候，原本三分钟热情的狮子可能也会认真起来，因为狮子虽然有点持续力差，但是骨子里还是有忠诚的基因和很强的责任感的，所以，这对组合真的不错。 但是，值得提醒的是，天蝎可不是好惹的，他们真的很专情，相比而言，狮子就有点“花心”了，对待这么执着爱的天蝎，如果看到自己的爱情出轨了，后果。。。自己想像。。。不是伤害你（通常到不会），就是疯狂的伤害自己；而狮子呢，绝情起来谁都拦不住，狮子不懂什么叫做回头和后悔，因为在狮子的概念里：我离开你，我跟你说明白，是为了你好。所谓长痛不如短痛是狮子座的人所信奉的，无论狮子多么痛苦，即便狮子的心里在留血，他都不会说半个不字，他只会躲在一个角落里暗自聊伤，等待痊愈，等待下一次爱情。狮子完全就是这样！准！. 请采纳。
太阳天蝎月亮双鱼，金星天秤，上升狮子。有谁懂得，帮忙看下星盘 50分
性格上来说给大家的印象是不太爱表露自己的情绪，有很多事都会放在心里，内心很善良，总会心软。因为上升是狮子，所以会变得越来越外像阳光。
太阳双鱼上升天蝎月亮金牛好不好啊，给你们看看星盘
seek you
十二生肖是如何形成的？为什么里面没有狮子或大象什么的？
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。 到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷，兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。 3、中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。 4、各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族 十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族 十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。 (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.
我太阳狮子，月亮摩羯，上升天蝎，
坚韧不拔，遇到挫折绝不认输，会拼命走下去。基本上没什么可以打垮你，再困难你还是看得到远方的阳光，就算大部分时间你都会自悲，但到了关键时候，你对未来的憧憬还是信心十足的。可以按照你的步骤一步步的走下去，你会是成功的，因为你能忍，遇到事业不退缩对你的事业非常有利。但是不要忽略了你的狮子座，还是要时不时的放松一下，给自己喘一口气的时间。 我说的这些是在你经历过很多挫折磨难之后打磨出来的意志力。 如果你现在还很小，没经历过那些的话，我以上的那些话说出的还太早。 另外你会是一个冷漠的人，朋友很少，不会主动交友。没必要的人你不会去搭理，只有在自己感兴趣的事上才会很用心，很热情，而且极为固执，决定的事就不再搭理别人的建议了。。除非是你特别钦佩的人。。。 还有建议你一点，在百度上我说了解的潜规则是分数越高回答的人就越多，也越详细，反之~~~~ 现在是经济社会啊，你一分都不给，如果是问个简单的问题就算了，还是要做分析的话，别人就最多敷衍你一下怎么可能给你详细的说呢？ 今天遇到好人了吧！ 不过我也没说太详细，详细的得说个把小时了。。。有时间再给你慢慢看吧！ 需要的话可以直接跟我指定提问
太阳天蠍月亮双鱼，金星天秤，上升狮子。有谁懂得，帮忙看下星盘 50分
性格上来说给大家的印象是不太爱表露自己的情绪，有很多事都会放在心里，内心很善良，总会心软。因为上升是狮子，所以会变得越来越外像阳光。
我的太阳星座狮子，上升天蝎，分析一下 20分
你的太阳星座在天蝎座 太阳星座主导先天的个性、平常给予旁人的印象 你拥有强烈的意志及个性，但你压抑性的性格却能奇妙而富于磁性的吸引他人。无论你的外表是否好看，这个星座代表着强迫的”性吸引力〃。天蝎座有两个不同的形态，一种是高贵上等的，另一种是等而下之的类型。但不论那一种，都是令人敬畏的对手，这种感觉可以从其外表看出来。 比较好的一类，他的样子可能是严酷的，但气质是和善的；有种隐藏式的清廉，为了大家的利益，善于利用个人的心智能力去支配人群，专心奉献，能不自私地献身给整个人类。 较低等的类型则显得阴险狡诈，拥有一种残忍恶毒的情绪，和无法控制随时可能暴发的嫉妒心。当他觉得被触犯时，变得卑鄙奸诈，随时可能给予报复。他是一位危险的敌手，他们可以利用对方任何弱点，诉诸任何可能的行动，且不管手段是否合理，以达到目的为唯一。 出生在天蝎座下的人是精明且精力旺盛的，不惧艰难且具有持久的耐力。一般人觉得想逃避的事情，你能坚持并固执地做完，因此往往能获得成功—不管迈向成功的道路有多么坎坷。你常利用诡计与机智去击败敌人，你的个性是阴险、绝对、冷漠的综合体。 由于你的机智、体力与意志力，若能善加利用，则可在科学及医药或刑事侦查方面得到发展。虽然次等的天蝎座有可能成为狡诈的罪犯。天蝎座的人善于掩饰真相，保守秘密，与善于计谋的本事。因此也适合从事情治方面的工作。 在家庭生活上，你有倾向暴君作风，如果依照你的规则行事，则天下太平；但千万不要任意触怒你，否则只有请老天保佑吧！因为你会一直到完成报复行动，才肯罢手。无论男女，天蝎座的人不可能认为错误的是自己，而且无法忍耐别人对你最轻微的批评。 在黄道十二宫中，天蝎座是最喜爱强烈情感的人；在高尚型的人，这样的激情还算高贵，次一等的人则非常自私自利，且占有欲非常强烈。这两者对性方面的需求量很浓厚；对食物及美酒有过度纵情的倾向。 对宗教方面拥有一种固执的信仰，要不就是以自我为中心出发的无神论者。 假如太阳的相位没有特别不好，你有强壮的体格，惊人的意志力。在占星学上天蝎座掌管人体骨盘部份，身体奥妙的部份和生殖器官，假如星位不良的话，这些常会发生毛病 月亮星座在射手座 你被赐予丰富的灵感，几近于一眼便知晓的直觉，发展到最极点，你可能具有稀奇的预言能力，你非常富领悟力与直觉，除非月亮位置非常的不好，你这种直觉力常常是正确的。 月亮在射手座的女性，对于属于月亮的领悟能力更为确实，更为趋向阳性；在你的内心呈现了最敏锐、最清晰的印象，你拥有一种神志清醒且冷静的智慧，你的判断是超人一等的。 你的反应是快速的且正确，这种特性很适于科学上的追寻探讨，这种性质常使你实验的视界变窄，而不是像一般的科学家一样，能发展他普及性的理论，除非你在射手座的月亮受到其它行星相位极佳的影响。 假如你是女性，你将是个理想主义者，虔诚而且富于幻想，非常雅致，在女性朋友之中你将很少拥有敌者，当你与异性来往时，你的举动均依着你细腻的感觉。 在男性方面，你一生所遭遇的女性其性质，很像前面所描述的月亮在射手座的女人，你最好能留意如何的去接近她，因你不能像月亮在金牛座或处女座的男性一样，以稳固的态度去关照女人。 你的母亲对于你高度的智能与专诚的锻炼感到非常的兴趣，她可能逐渐被你的哲理思想所灌输，无论如何，她将给予你情感上所需要的爱心与温情。 金星在天蝎座 你的爱情是热情的，具有浓厚的肉欲色彩，且你是如此的固执，以致于你行动走入极端，你期望你所钟情的对象，完全的降服于你。 你是直进的，你可能决心坚定的，态度率直，你必须学习机智圆通，且含蓄的表达感......余下全文>>
太阳狮子，月亮天蝎，金星狮子，火星天蝎，上升狮子，土星天蝎····水星处女，木星摩羯 20分
星座问答 1．什么星座的情人最适合我？如何看待星座配对？ 答：太阳星座：追求时，用来判断是否较顺利。 上升星座：相处时，两方是否合适？即使太阳星座配对绝佳，也可能因相识而分离。 月亮星座：结婚的重要指标。 2．什么星座主动？什么星座被动？什么星座又主动又被动？ 答：这要从太阳星座与火星星座来看。 太阳星座影响一个人外显出的主动表现。 A.若在土象，比较不会冲动。 B.在水象，会试探。 C.在火象，有偶发的主动。 D.在风象，会先研判成功机率后再决定。 火星星座是采取行动的主要动力。 A.在火象和风象星座时有主动的冲动。 B.在土象和水象星座则较被动。 3．什么星座自以为是，看起来很臭屁，如何面对他们？ 答：这要从太阳星座与月亮星座来判断。 在火象星座→主观地展现自信→你不可以隐瞒自己的想法，大方地告诉他们，但是要用暗 示或私下进行。 在风象星座→有自信的神情→老实告诉他们自己的想法，但是得点到为止。 另外天蝎座与处女座→有自信的感觉→直接说→他们因自以为是而受挫，只要安慰即可。 4．什么星座容易被感动？什么星座铁石心肠？ 答：这是受太阳星座与月亮星座的影响。 太阳→感动的外在表现。 A.白羊、巨蟹、狮子、射手、双子与双鱼(可能是装的)等星座较明显。 B.金牛(还没感觉到)、处女、天秤、天蝎、摩羯、水瓶座较冷淡。 月亮→内在感动的程度。 A.巨蟹与双鱼→容易被感动。 B.狮子→同情弱小。 C.处女、天秤、水瓶→分析自我的感动。 D.天蝎→先怀疑。 E.双子→容易看出对方的真诚度。 F.摩羯→很难被人感动。 G.金牛、射手与白羊→感动的感度较低。 5．什么星座你对他越好，他越难被打动？越没兴趣？应如何打动他？ 答：这要从太阳星座与月亮星座来看。 太阳星座 A.在土象→反应较慢→你需再给他时间等他评估。 B.天蝎座先冷静观察你。 C.水瓶座叛逆心重会不屑你的殷勤。 月亮星座 A.在天蝎会怀疑并防范你。 B.在水瓶→不容易被打动→你得吊他胃口，不能对他太好。 C.在白羊或射手→对你没兴趣才没反应→另起炉灶吧！ 6．什么星座一毛不拔，连谈感情时也算得清清楚楚？ 答：这得从金星与太阳星座来看。 金星在土象及巨蟹座的人，较在意用钱的方式，会留意对方是否值得投资。 太阳表现个人用钱态度 A.土象星座与巨蟹→用钱小心，若他们不那么斤斤计较，可能打算与你共渡未来。 B.双子、天秤、天蝎及水瓶→平均分摊的表现。 6．什么星座一毛不拔，连谈感情时也算得清清楚楚？ 答：这得从金星与太阳星座来看。 金星在土象及巨蟹座的人，较在意用钱的方式，会留意对方是否值得投资。 太阳表现个人用钱态度 A.土象星座与巨蟹→用钱小心，若他们不那么斤斤计较，可能打算与你共渡未来。 B.双子、天秤、天蝎及水瓶→平均分摊的表现。 7．什么星座爱用哀兵政策，甚至苦肉计，怎么办？ 答：巨蟹座→希望得到关心与安全感，试探对方并了解自己的地位 双鱼座→希望搏得同情及喜欢被人悲悯。 火象→为了好玩→你必须有反应，否则可能引发他的暴力行为。 双子与水瓶→作怪或整你→他哀兵完也就没事。 8．什么星座难追求？什么星座又较易追求？ 答：难追→ A.金牛座较看不出反应，也在观察有无未来。 B.处女座对另一半要求较高，在意对方是否是自我要求型。 C.摩羯座在意对方的家世。 D.天蝎座会观察你的灵魂是否是他期待。 E.水瓶座不喜欢被绑住。 较易追求→ A.双鱼、天秤、狮子与双子对爱情的敏感度较高，害怕寂寞、期待被爱。 B.巨蟹座只要以前不曾......余下全文>>
星盘查询，以前去过一个网站，里面有星盘查询，查询后不止会显示各种月亮、太阳星座 30分
你好！根据你的资料，分析如下： 1、太阳代表：自我、外在形象、外显的和生命能量。 落在双鱼座：感性、多情、艺术 优点：温柔体贴，感情丰富，气质迷人。 缺点：多愁善感，爱幻想，敏感、逃避。 基本特质： 太阳位于双鱼座的人，内向害羞，有着浓厚的艺术气息。柔情似水，浪漫多情，天真烂漫，会有许多梦幻般的想法，只是有时显得不切实际。 具体特质： 双鱼座是黄道宫上最后一个星座，主宰星为海王星，注重心灵，非常感性。太阳落在双鱼座的你，性格上体贴、思想脱俗、多才多艺，身上有一种令人难以抗拒的奇异的魅力。你极具浪漫情怀，在知性与感性的冲击下，往往能成为一个无与伦比的艺术家。生性善解人意、坦诚而迷人，喜欢罗曼蒂克的感觉。而且，极富同情心，乐于助人，喜欢奉献，不会随意伤人，看不得他人受到伤害，以及痛苦的表情。 行事风格： 你擅长抽象的思考，在艺术气息良好的环境中能激发出你的创作灵感，不太喜欢规划，从事与艺术相关的工作较能发挥你的潜能；注重内在感受及精神层面，对现实问题不太在乎；待人友善，没有心机，人际关系良好。 个性盲点： 你喜欢幻想而容易变得多愁；想得过多有时会悲观，缺乏自信及面对现实的勇气，开创性不足；情绪变动剧烈，较感情用事，易给身边的朋友带来困扰；缺乏决断力和意志力，常受外界干扰，反应力较弱。 2、月亮代表：女性、母亲、内在的潜意识及情感。 落在天秤座：优雅、交际能力强 优点：有修养，擅长沟通，淡泊名利。 缺点：敏感，善变，优柔寡断。 基本特质： 月亮位于天秤座的人感情丰富，具有优雅气质，待人和善得体，在安静、平和的环境中才能让自己的内心感情达到平衡。但想得较多，思想易左右摇摆。 具体特质： 月亮位于天秤座表示对亲密之人的态度及反应具有高度的敏感性。月亮落在天秤座的人感性多情，喜欢在亲密、融洽的关系中寻找力量。你在动荡的环境中会显得坐立不安，希望被人关注、获得肯定，又害怕他人太过关注。待人温和、有礼，发自内心的关怀易让人感动；你也会为了他人的想法、建议而改变初衷，迎合他人。沟通能力很强，在处理人际关系上，特别是朋友、同事的纷争上，很有一套，是优秀的协调者。 行事风格： 处事讲究公平合理，有大公无私的情怀，是出色的协调者；对极具美感的事物兴趣浓厚，喜欢用感性的方式待人处事。希望自己的表现能得到身边人的支持，若得不到会有失落感与不平衡感，逐渐变得怠惰。 个性盲点： 犹豫不决，特别是需要做出重大决策时，常常摇摆不定，意见越多越不知所措；太在意他人的想法与看法，显得没有主见，过分依赖情感；易给人慵懒的印象，动力不足。应加强自主性，坚定自己的想法。 3、水星代表：思想、心智、语言，是意识根源。 落在双鱼座：感性、多变 优点：感情细腻，直觉灵敏，充满艺术气息。 缺点：随性随缘，滥用同情心，犹豫不决。 基本特质： 水星位于双鱼座的人心灵敏锐，具有高度的直觉力，想像力丰富，有艺术家的气质。感受力强，富创造力。 具体特质： 水星位于双鱼座代表拥有生动的想像力，能将思维及记忆加以形象化。水星落在双鱼座的人感性多情，爱思考幻想。水星的思想天赋让你更具想像力，喜欢感情思考，第六感强烈，对周围的事物充满了想像，会将事物设想得很美好，常常沉浸在自我编织的美梦里。你不太喜欢运用大脑去理性分析，任直觉做出判断，而后沉迷于想像，凭感觉行事。你的思维常处于活跃状态，常有奇思妙想，但很难付诸行动。 行事风格： 待人处事很柔和，不喜与人发生冲突，不喜欢逻辑性的工作，对感性、有艺术气息的工作特别感兴趣；凡事懂得运用同理心，颇能体谅他人，与人相处、合作愉快。 个性盲点： 太爱......余下全文>>
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