姓氏何怎样取名字
百家姓里，哪个姓氏不好取名字？
苟，郎
帮忙取名字 姓氏骆
骆彦汝 彦汐 三才 金土土 吉
你觉得哪个姓氏最好取名字？
取名字我觉得是一种平时文字功底的积累和当时环境的影响，就像我这个名字：三羊泉 我觉得中国人大都喜欢讨口头喜，我也一样，我觉得”三阳开泰“这个成语很吉利，然后我命里八字缺水，想了想，就取了这个昵称。主要是自己满意，整体也过得去。 就像楼主想要取名字，可以更具自己姓氏的特点，自己的期许，愿望什么的。 比如我国有一位演唱家叫：关牧山，有位著名演员叫：濮存昕，我觉得这两个名字不错，第一个名字给人以江南水墨画的淡雅宁静之感，后一个名字在比划上做了巧工，我觉得可以给楼主产考。
孟这个姓氏怎么来的
姓氏来源孟姓源头有三支：一、颛顼时有大臣孟翼，其后以孟为氏。二、出自鲁国(姬姓)。春秋时期，鲁桓公之子庆父，称仲孙氏，后叛乱未果，自杀，其子孙改称孟孙氏。后来，孟孙氏又简化为孟氏。三、出自卫国(姬姓)。卫襄公之子公子絷，字公孟，称为公孟絷。其后以公孟为氏，后又去“公”为孟氏。 孟姓早期在山东、河南、河北一带发展，汉代迁居陕西、浙江、湖北等地。唐宋以后迁居福建、广东等地。 历史名人当今，孟姓在《新百家姓》中排名第84位，战国有思想家孟轲，西汉有今文易学“孟氏学”的开创者孟喜，三国时，吴有事母至孝、“哭竹生笋”的孟宗，蜀汉有彝族首领孟获，唐人有诗人孟浩然、孟郊；南宋有名将孟珙，近现代有史学家孟森、教育家孟宪承等。
齐姓氏的来源 齐．这个姓氏是怎么来的？
一、姓氏源流 齐（Qí 齐）姓源出有四： 1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志.氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。 2、出自姬姓，为春秋时卫国大夫齐子之后，以祖字为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载，春秋时卫大夫齐子之后，其名不可考，齐子为其字。其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。 3、出自是姓，为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓。据《元和姓纂》所载，唐代宣城郡司马齐光，原姓是，其后代改姓齐氏。 4、出自他族改姓而来： ① 据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓。 ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者。 ③ 清云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。 ④ 今满、赫哲、蒙古等民族均有齐姓。 得姓始祖：姜太公。名尚，字子牙（一说字望），因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。 二、迁徙分布 由上文可知，齐姓源起周代的齐国。公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突，属于一种和平演变，故齐姓子孙大多仍留居齐国。春秋后期，有史料表明，齐姓开始向河南、河北等地播迁。秦汉之际，齐姓在北方的分布之地更多，并在高阳郡、中山郡、汝南郡等地形成大的聚落，后经繁衍，逐渐形成了齐姓高阳郡望、中山郡望、汝南郡望。魏晋南北朝时期，由于军阀纷争，夷族入侵，中原一带，十室九空，因高阳、中山二郡远离中原，而汝南郡地处中原腹地，汝南齐姓跟中原其他姓氏一样饱受......余下全文>>
有"凯"这个姓氏吗
没有！你查《百家姓》是查不到的
“杜”这个姓氏是怎么来的？
一、姓氏源流 杜（Dù）姓源出有三： 1、出自祁姓，以邑为氏。杜姓的得姓历史，从史籍文献中看是非常光彩照人的。据《通志·氏族略》云：杜氏亦日唐杜氏，祁姓。帝尧之后。据传，皇帝的第二十五子之一有个叫祁的，尧姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝尧的后代。远古的时候，人福以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王，他好方鬼神。传说天降雌、雄二龙，孔甲不会养，陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜，因而被赐姓。而刘累因为学扰龙而事孔甲，也被赐姓为御龙氏。到西周时，刘累的后代建唐国，人称唐杜氏。后周成王把唐国灭了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐国国君迁到杜，称为杜伯。周宣王时，杜国又被灭，作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了。 2、出自上古杜康之后。据《世本》所载，相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代。相传杜康是上古黄帝时期的人，善于造酒。如果杜康是杜姓始祖，那么这个姓至少也有四五千的历史了。 3、出自他族改姓。如北魏时有鲜卑代北独孤浑氏，金时女真人徒单氏、满族都善氏、图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏、裕固族杜曼氏、达斡尔族德贡氏、达力德尔氏等改姓杜，其它如满、蒙、土家、京、回、俄罗斯、壮、藏、朝鲜等族有此姓。 ★★★得姓始祖：杜伯。帝尧裔孙刘累之后。上古时代，帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯。到了周初成王时，唐国不敬当朝天子，被当时摄政的周公旦灭掉，而把其弟叔虞封于唐，把唐国原国君后裔迁到杜，因此改称唐杜氏。周宣王时，唐杜国君桓在朝中任大夫，人称杜伯。杜伯风流潇洒，使周宣王的宠妃女鸠着迷，于是设法勾引他，但正直的杜伯不为所动，恼羞成怒的女鸠恶人先告状，反诬杜伯欺负她，周宣王于是斩杀了杜伯。杜伯死后，其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏，称为杜姓，他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 杜姓以陕西西安为发祥地，春秋战国时期，杜姓已有徙居楚、鲁等国的，《新唐书》云：“在鲁有杜泄，避季平子之难，奔于楚，生大夫绰。绰生段，段生赫。”杜赫为秦将，食采于南阳衍邑，时人称为杜衍。赫少子杜秉，任上党（今山西省长治）太守；秉子杜札，任南阳太守；札子杜周，任御史大夫，于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵（今陕西省兴平东北），后形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡。京兆杜姓，出自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文、杜瑶。其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望：襄阳杜姓，出自当阳侯杜预少子、晋弘农太守杜尹；洹水（今河南省安阳一带）杜姓，出自戴侯少子杜宽；濮阳杜姓，出自杜赫之子杜威，世居濮阳，裔孙杜谟，后魏时任濮阳太守，因家焉。总之，先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西，其播衍过程，从陕西至山东，再至河南，终又复归陕西。魏晋南北朝时，中原板荡，狼烟四起，杜姓为避战乱大举南迁，其先后于湖北之襄阳、襄樊，四川之绵竹、成都及浙江之钱塘，繁衍成为大族。唐末杜让能任山南节度使，遇战乱避居越州山阴（今浙江省绍兴），让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡，称为马銮杜姓始祖。明初杜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明清之际，杜姓已遍布全国各地，而且远播海外，东南亚、欧美都有杜姓后裔的足迹。杜姓是当今中国姓氏排行第五十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四。 三、历史名人 杜 操：京兆杜陵（今陕西西安东南）人，汉代书画家，汉章帝时曾为齐相，以善章草知名，与崔瑗并称“崔杜”。 杜 诗......余下全文>>
中国在给孩子取名字一定要加姓氏么 有法律规定么
《婚姻法》第二十二条 子女可以随父姓，可以随母姓。 不过法律并没禁止不可以领取他姓，只要不是过于生僻的字就好了，呵呵。过于生僻的字，电脑有时候弄不出来，对个人的建立档案啊什么的有影响！总之，姓名怎么取是个人行为，法律不干涉！ 满意请采纳
唐姓氏怎么来的
唐姓起源 1、出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后，亦为帝尧之后。 帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。尧成为天子后，开始以“唐”为国号，所以又称唐尧，世称“唐放勋”（“放”极言大，“勋”即功勋），称颂他的功勋和德化之治。帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。 2、出自唐叔虞，为黄帝轩辕氏之后。 尧做了百年天子后禅位给舜，尧逝世后，舜封他的儿子丹朱为唐（今河北省唐县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞。有著名的“桐叶封侯”典故，《史记·晋世家》:“成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰:‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰:‘吾与之戏耳。’史佚曰:‘天子无戏言’。言则史书之，礼成之，乐歌之。于是遂封叔虞于唐。”（西周时，成王与弟弟叔虞一起玩耍时，将一片桐叶剪成圭的形状，递给叔虞，并说: “以此作证，封你为侯”，史官(一说“周公”)于是请成王择日以封叔虞。成王长大后说：“这是我与他开玩笑呢”，史官说：“天子无戏言”，于是礼乐周全的封叔虞于唐。）唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。 3、出自丹朱之后，为帝尧之后，亦为黄帝轩辕氏之后。 周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。 4、春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。 以上这4支唐氏，均源自轩辕氏；其中1、3亦出自帝尧，2、4亦出自周朝宗室。 5、少数民族用唐姓或改姓唐姓 东汉时唐姓始有他族加入。如南方白狼王中有唐姓；陇西（今属甘肃）羌亦有唐姓。 唐姓历史名人 唐叔虞：晋国开国诸侯 唐秉：号东园公，秦末汉初之际隐士，「商山四皓」之一 唐昧：战国时期楚国大将军 唐勒：战国时期楚国文学家 唐举：战国时期相术家 唐雎：战国时期外交家 唐蒙：西汉外交家，出使夜郎国 唐俭：唐朝前期重臣 唐休璟：唐朝著名军事将领，两次大破吐蕃 唐慎微：宋代医学家、药学家 唐寓之：南宋农民起义领袖，攻占钱塘（今杭州）后称帝建立吴国 唐棣：元代画家 唐寅：明代画家，文学家，书法家，“吴中四才子”之一，“明四家”之一 唐顺之：明朝文学家、军事家 唐赛儿：明末农民起义领袖 唐甄：清初思想家 唐英：清代传奇小说家 唐再丰：清代杂技家 唐鉴：清末大理学家，曾国藩之师 唐才常：清末著名学者，维新派代表人物之一 唐廷枢：清末大买办 唐正才：太平天国将领，封为“航王”，总管水军 唐景崧：清末台湾巡抚 唐文治：交通大学首任校监、校长
有没有“老”这个姓氏啊？
有，但一般情况下老姓属于满族姓氏。原姓为满洲的萨各达氏，随名改姓一般为老、苍、萨。 关于老姓的来源，有很多种不同说法，现根据维客万家姓中的“老姓”留言簿整理收集如下版本。 老延兵： 一直以来，我们家都自认为是地道的满族人，认为我们的老姓是从满族的复姓改过来的。但是，这段时间通过和敏康兄一同探究，发现我们这支老氏几乎可以肯定不是满族。因为按照辈分看，到我这代我家已经延续十二代，至少也得七八百年时间。而满族改汉姓那只是三百年前的事。也就是说，在满族改姓之前我家已经姓老至少四百多年时间了。可能的情况是这样的，我们这支老氏在清朝建立时加入了汉八旗，所以老人们认为自己是满族。 辈分排序：晋、天、骏、成、文、振、德、永、昌、兴（我高祖老兴荣）、忠、孝、延（我老延兵）、世、哲、既、是、可、久、骋。 老敏康： 籍贯是顺德，但早就没有亲戚，更没有什么祖屋了；我爷爷叫老时，他健在的时候已经操一口流利的广州话，完全没有顺德口音，所以我对顺德一说，一直持怀疑态度，因为我从来没听说在顺德有家谱。 至于南雄一说，也有点奇怪：珠玑巷一百多个姓里面，并没有提及姓老，而且，经过本人访问珠玑巷的老居民（都是七、八十岁的），他们均对姓老的没有一点印象，甚至是第一次听说，这也难免让人存疑。 最近，有东北姓老的，主动跟我联络，说他们也姓老，是满族人的后代，是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来，已经有二、三百年的历史，“萨克达”的满语就是“苍老”和“老的”的意思。他们有家谱，他们姓老也绝对有明确的根由。 同时，广州日报提到，也是在二、三百年之前，乾隆曾派出1600多名满族八旗官兵携眷驻防广州，辛亥革命爆发，该1600多名满族八旗官兵及其家眷不得不扎根广州；由于篡权的军阀仇视满人，所以致使在广州扎下根来的满人不敢张扬自己满族八旗子弟的身份，纷纷隐姓埋名，并全部已改为汉姓。据分析，其中就有改成姓老的。 老冷： 1--------黄帝子孙老童后代， 2--------老聃后代， 3--------春秋时期宋国司马老佐后代， 此外春秋战国时期还有很多人姓老，如老莱子、老成子、 老祈、老麻。。。 据最新考证，老子非李姓，乃老姓是也，所以如果从名人效应来看，老姓应是伟大思想家老聃后裔。。。 另，日本也有老姓，不知出自哪里也 老志双： 其五，源于老姓说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证，认为老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字学家唐兰认为，老子姓李名耳的说法不确实："据当时人普通的称谓，老聃的老字是他的氏族的名称，因为当时称子的，像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余，都是氏族下面加子字的"，"老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹"。 〔2〕唐兰明确地说明：老子并不姓李，而是姓老。郭沫若、马叙伦、陈独秀等人同意唐兰之说。高亨对此说有进一步的考证，他在《老子正诂??前记》中说："老、李一声之转，老子原姓老，后以音同变为李，非有二也。"〔3〕依高亨等人的说法，李姓不是由理姓演化而来，而是源于老姓。高先生从音韵学的角度引证甚详，有说服力。 考索以上李姓起源的五种说法，概而论之，笔者认为：《北史》李延寿《传序》和《新唐书??宗室世系》所记李姓源于嬴姓之说，虽载入正史，流传甚广，几为定论，现在许多新编姓氏书籍多采此说，但是，一则因为食木子得生传说离奇，老子之前人物如李利贞等人未见史载，言之无据，且以后证前，以......余下全文>>
