巨蟹座总结一句话

  • 帮我总结一下巨蟹座的男神有哪些>.<

      男神:里奥·梅西 1987.06.24.   李敏镐 1987.06.22   女神:刘涛 1978.07.12(农历:六月初八)   景甜 1988.07.21.(农历六月十九)   记的给好评呦

  • 用一句话总结自己帮妈妈打扫卫生

      这是我高二的总结,你可以改改用,没发过,算个原创吧~反正大概参考过一些,不过肯定改成自己的东西了,没有一句是原搬的。   这个寒假,我到所在的新华里社区帮忙,进行社会实践活动。从2月11日到2月13日,为时三天,合计13个小时。   我帮那里的居委会工作人员整理日常所需文件资料,走访了解社区居民的生活情况,并筹备新年的有关活动和准备工作。   刚开始,我并不适应那里的工作,觉得很无聊,很繁琐,很没用。但是,通过与当地居民和工作人员的接触,逐渐了解到了这个社区服务的乐趣。知道如何整理资料,如何照顾老人,如何体贴他人,如何向居民宣传,如何放下面子干些平平常常的诸如扫地码车之类的小事。也知道了成年人的艰辛和努力。这一切的一切,若是没有走出家门,参与服务,就不会体会到。   通过这次社区服务,我们提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力,增强了社会责任感和使命感,也扩大了视野,对自己有了清醒的定位,不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面,也感受到了现实和理想的差距,这对我们的学习、生活都有很大的启发。   正值春节之际,帮助居委会给各楼贴福字,挂灯笼,顺便给碰到的邻居拜年,提醒邻居燃放烟花爆竹要注意安全。虽然楼里的邻居大多都是我妈妈的同事,但是平时都没怎么打交道,甚至许多都不曾混个面熟,通过这次难得的机会,与他们都建立了一个很好的关系,让我很开心。看着社区被我装点得充满了节日的喜庆,让我觉得一切都是值得的。   这次的社会实践,学会了很多东西,深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。正因为如此,才渐渐地懂得了一个道理:要创造自己的事业,就必须付出加倍的努力,凭着一个人对工作的执着,坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。   在实践的这段时间里,通过自己的努力,体会到工作中的酸甜苦辣,这时才发现自己是最幸福的。因为我们还在学习的阶段,还没能真正地接触事业,没能真正地了解到工作的难处和辛苦。况且我们只是干些打扫啊宣传啊抄抄写写的工作实在算是简单。想起来,觉得自己现在还是不错的了,能在这么好的环境下读书,为以后的工作打下基础,只是,有时会惭愧。是这一次社会实践给了我学习的机会,同时也给了我一次记忆深刻的经历。   在实践的过程中,我认真、负责地做好每一件自己该做的事,全部得到好评,博取了满分。人是在不断前进中成长起来的,虽然会有很多坎坷,但总是会有办法解决的。做人不怕失败,最怕失败后永远不能站起来。克服自己在成长中的困难,坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。   三天的社会实践虽然短暂却也辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。   通过本次社会实践活动,一方面,我锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。   机遇只偏爱有准备的头脑 ,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。

  • 一句话总结各个星座特点.如狮子座 最忧郁的阳光

      摩羯座:最闷骚的话唠

  • 用一句话来形容你的前男友

      他是阳光,深拥必伤

  • 如何总结周敦颐对宋儒以致于后代儒学的影响

      简单回答是,周敦颐是宋明理学理论体系的奠基人。儒家宋明理学之前,儒家学说不讲理论体系,也没有理论体系。宋明理学却是建立在一个理论体系的基础之上。其核心概念就理,理本于天,天理赋予到人心中,就是性。天理本身是善的,人性本身也是善的。人应该按天理去做事,因为人性中含有天理,所以按自己的本性去做事,也就是顺应天理去做事。这就是所谓的“性即理”。和天理、本性向对的就是人欲、私欲。人与物相感会产生物欲、私欲、人欲,这会让人偏离天理和本性。所以,应该克制私欲,回归本性和天理,这就是“存天理,灭人欲”。以上是宋明理学的基本理论框架,这个框架的奠基者就是周敦颐。周敦颐是通过重新解释《易经》而得到这些思想的,其最著名的就是《太极图说》,用阴阳五行直说去重新解读《易经》,从而为整个宇宙建立了一个理论框架。所以,朱熹非常看重《太极图说》亲自为其做了一篇和很长的注解。宋明理学的主要目标是排斥佛老,即破除佛教和道教的影响。佛教、道教的共同特征是,他们都有一个形而上的理论体系。所以,宋明理学就需要一个理论体系来对抗和替代佛道的。儒家最古老、最核心的经典是《易经》,周敦颐(1017-1073年),以及张载(1020年—1077年)、程颐(1033年——1107年)、程颢(1032年—1085年)、邵勇(1011年—1077年)等人发现,《易经》中存在构架一个形而上理论体系的基础。这五个人被称为”北宋五子”,他们是宋明理学理论体系的创始人。“北宋五子”生活在同一时代,而且他们之间存在密切的交往和联系。二程和周敦颐、张载甚至是亲戚和至交。而周敦颐又比较年长,是二程的长辈。这些因素都周敦颐获取如此之高地位的原因。谈“北宋五子”时,一般都会把周敦颐排在第一位,可说是北宋五子之首。这样,周敦颐的《太极图说》在宋明理学中就具备基石地位。然而,戏剧的是,到了清朝,著名的考据家胡渭却用详实的证据证明,“太极图”是伪造的,并非出自伏羲之手,而是出于北宋的江湖道士之手。这对当时的学界是一个巨大的震动。胡渭的书叫《易图明辨》。

  • 用一句话证明:我是袜子控。

      1、女朋友就是私有变量,只有我这个类才能调用2、爱上一个人,就是内存泄露-你永远释放不了3、编码间,bug灰飞烟灭4、这句话老值钱了:Helloworld5、1+2==36、老板凑个整数吧,10247、你说第一句?从0算起还是从1算起8、不管写什么,没事在后面加个分号;9、真的勇士,敢于直面惨淡的warning、敢于正视淋漓的error。10、神马,我打开firebug看看那玩意怎么实现的。11、一同学问我,软件外包是什么。解释了几句还没明白,遂想了一下:包工头知道吧?顿悟!12、继承,是幸福的延续;重载,是幸福的重生。13、情人就是指针,用的时候一定要注意,要不然就带来巨大的灾难。14、擦,没同步就覆盖了15、UTF-8还是GBK?

  • 生辰八字,有一句话 费解

      不理解说明您聪明,而且思维是正确的。若是您“理解”就是脑进水啦!丙为太阳,不象甲乙木需要有根才能长高的!太阳嘛,东升西落,人见最低时,应该是日出日落最低对吧?若日到中天还低吗?太阳有根吗?有根会东升西落?“太阳火忌大林木为仇”懂不?丙子日女命,配偶会清秀、文静会有的,子水清秀嘛;其他胡扯吧?!

  • 个人命运由社会决定 四辩总结

      个人命运由社会决定   谢谢主席!各位晚上好!首先请允许我方对命运,社会概念作一点说明。   命运指生死、贫富和一切遭遇。社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。   我方认为个人命运由社会掌握主要有四个方面:   第一:个人命运的实现是由社会提供环境。一个人的命运如何,很大程度上受其周围环境的影响。与贫困地区相比,我们不受外界打扰能认真学习,因为学校提供了教学楼、宿舍、老师等资源。我们能考上大学是因为社会有高考制度。因此,不管个人命运的发展如何都无法脱离其所在的社会。   第二:个人命运的发展方向由社会掌握。在文革时期的中国,无论你是否愿意,你都将被卷进这纠缠不清的全民政治斗争中。在这个时候,你想自己努力创业,你想说反党反共,无疑是自取灭亡。十年文革,颠覆了多少国人的命运,又湮灭了多少济世英才。无论刘少奇多能干、朱德多能打,最终逃不过文革的那张环境之网。   第三:个人命运的发展结果由社会评定。古代兵役具有强制性,每家每户都按人头出兵员而且还强制抓壮丁补充兵力。人们都认为当兵是多么糟殃。而现代当兵除了自愿之外,还得符合一定年龄、身高、文化程度等条件。现代服兵役真是:一人当兵全家光荣。所以一个人的命运问题,实际上是一个人的价值实现问题。而人的价值实现的内容、条件及评判标准都是由社会决定的。   第四:个人的选择要遵循社会规律。如在大跃进中,人们违背社会规律,提出“高产卫星”、“人有多大胆,地有多大产”不切实际的目标,片面追求工农业生产和建设的高速度,打乱了国民经济秩序,浪费了许多人力物力,造成了工农业比例严重失调。而改革开放政策,顺应社会发展规律,让人民富起来,改变个人的生活和命运。   综上所述,我方坚持认为个人命运由社会掌握。   正方小结: 谢谢主席人。各位晚上好!   今天的辩题是个人命运由个人掌握还是社会掌握。我方对个人命运由社会掌握的理由进行了充分说明。而对方只是一味的纠缠于知命,非命,显然是犯了唯心主义的错误,而且过分夸大了个人主观性的作用,忽略了社会对个人命运的决定性作用。试问,没有社会提供舞台环境,你何来发展自己?没有社会需求的引导,你又怎样明确自己的发展方向?没有社会给予的肯定或否定评价,你又如何界定自己的成功或失败?   在辩论的过程中,对方辩友举出了一些反例。但是很多例子并不能充分说明个人命运由个人掌握。还有一些事例是没有根据的、也是不合理的。个性、特殊性不能说明普遍性。对方辩友如此孤立、片面地看待问题,显然是犯了形而上学主义的错误。我方一再强调个人的努力、奋斗对于个人命运是有影响力的,但今天的辩题是什么掌握了个人的命运,而掌握是指最大程度地限定、引导和控制。我方追根溯su源:是社会提供个人命运发展的舞台,引导个人命运发展的方向,最终给予个人命运发展结果的标准。更何况,个人的发展必须顺应社会的发展规律。由此看来,显然社会掌握了个人命运啊!   对于个人的命运,个人与社会并非是内外因的关系。原因有二:一,人的本质是一切社会关系的总和,而社会关系可以通过各种方式内化为人的内因。个人与社会并不是割裂的内外因关系。(因为内因不可能内化为外因,而外因也不可能内化为内因。)二,个人与社会是部分与整体的关系,显然不是内外因的关系,因为社会决定个人,而外因能决定内因吗?显然不能。综上,个人与社会显然不是内外因的关系。对方辩友如果以此作为论点,显然是在错误的指导理论下得到错误的结论。   个人主义------如:“个人需要什么,社会就提供什么。”等同于“没有想不到,只有做不到”,显然是自大的个人主义!过分夸大个人的主观能动性。客观存在是不以人的意识为转移的。   唯心主义-------如亨利说,“我是命运的主人,我主宰我的心灵。”   形而上学------片面、孤立、静止地看待问题,只看到了个人的作用,却忽略了社会这个舞台的引导与评定作用,并且个人的选择必须遵循社会的规律。 综上所述,我方坚持认为个人命运由社会掌握。

  • 关于劳姓氏的一句话图片??

      我姓劳,却不能为你效劳。望采纳。

  • 白羊座超准性格总结

      白羊座:失恋综合症   人们常说白羊座的人精力充沛,霸王风格,其实白羊座是一个特别容易受伤的星座,并且也是受伤后自我折磨的最不成样子的星座,白羊座的男女一旦确信自己失去了自己生命中最好的感情的时候,与生俱来的王者风范会让他们进行彻底的自我毁灭,他们总是一遍又一遍的考验自己是不是还爱这个人,这其中包括短信电话威胁也包括日常用品的细心保存,当然他并是要伤害谁,他们要确定的只是这段感情是不是真实存在过,自己是不是值得投入过。当然恋爱中的白羊座温情细腻也不是外表那酷酷的表情可以看到的,和白羊座谈恋爱就像是逛游乐园,你会知道生活每天都很新奇。