兰氏取名最霸气
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回族兰氏的来历
蓝 回族蓝姓是“由回回人名，借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后便采用了蓝姓。回族中的蓝姓，恐因明洪武年间“蓝狱”（蓝玉及家族遇害）之祸，使其资料相当匮乏。在历史文献中，蓝姓又往往被误记为“兰”姓。如蓝楚芳，在《太和正音谱》中为“蓝”；在《录鬼薄续编》中为“兰”在《西域文化名人志》中又说：“兰楚芳，又作蓝楚芳”。明代的蓝玉，官方资料均为“蓝”，民间偶记为“兰”。作为兰姓，是回族的同音又一姓，不应当“蓝”、“兰”不分。但是因“蓝狱”之祸，改“蓝”为“兰”者应当别论。蓝姓回族，自清代蓝朝鼎、蓝朝柱两兄弟领导的云南回族起义失败后，仅在陕西、新疆等地有少量分布。 兰 回族中的兰姓，有源自元朝官员谙都刺家族。“谙都刺字瑞芝，生于至元十三年（1276年）。祖父阿思兰，元初从大将阿术伐宋，转战河南江北各地，官至冀宁路（治所在今山西太原）达鲁花赤。子孙因其名兰，或以兰为氏。”（《回族人物志.元》）回族姓氏中虽有音同字不同的“同源异姓”现象，但“兰”与“蓝”不可混同。兰姓回族主要分布在西北地区。
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兰取名男孩
这个姓氏好少见啊，不过也很好的避免了重名，兰志皓、兰昱均、兰志翔、兰铭楠、兰峰元、兰泽渲，不知道有没有喜欢的呢？可以看一下“五月出生的男孩名字”，八字取名
黄氏带子男孩取名
黄子恩，98分子：智勇双全，清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌，女人温和贤淑。恩：清雅伶俐，多才多能，中年吉祥，晚年劳神，双妻之格。 朋友，在这提供一个参考。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料：一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名；二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。如果还有不明白的地方可以和我联系。敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
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宝宝女孩男孩呢？ 取名是要根据孩子准确的出生信息来看八字的喜用，并结合姓名学原理总体来看的！宝宝取名相关资料你可以在中华取名网参考查看！
崔氏和什么姓氏最般配
崔氏和什么姓氏最般配—— 我们通常称华夏民族为炎黄子孙，炎帝是姜姓，黄帝是姬姓。 崔姓的来源就是姜姓，炎帝神农氏的后裔。姬姓比较出色的应该是郑姓，而且两姓都属中古五大姓。 通俗点讲，《西厢记》总看过吧，去掉戏剧虚构的成分，事实就可想而知了。 要详细点了解，请看下文： 《中国最后的贵族》 中国历史上的士族政治，萌芽于东汉中期，亡覆于唐朝末年。于是，在一种感觉上认为：士族政治，从东汉，经魏晋南北朝，至隋唐，随着经济上的“占田荫客制”和政治上的“九品中正制”两大特权的消失，而呈逐渐削弱消亡的局面。其实这是一种极大的误解。因为，就历史事实看，中国士族政治时代有两个阶段最为辉煌，一是两晋北朝，二是唐朝。唐朝时，尤其是中晚唐，士族政治不仅没有暗淡；相反，却再次奇异地辉煌起来---这并非简单意义上的“回光返照”。 东汉末年至魏晋时代，汉族士人讲求门第出身，这种影响波及胡人政权，以至于鲜卑建北魏，出于与汉人高门达成政治合作的考虑，亦极重视门第，在孝文帝时代，曾十分隆重地对汉人腹地——“山东”地区的士族进行排名：“魏主（孝文帝）雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推……”这里的“山东”（崤山以东），主要囊括今天的山西一部、山东、河北大部与河南。在时人眼里，“山东士族”最高门也即天下士族最高门了。排姓氏时，陇西李氏担心不在尊位，故乘驼星夜赴洛阳，但到时“四姓高门”已定：清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏---没有陇西李氏。其实，在当时，陇西李氏亦十分显贵，孝文帝定士族，陇西李氏（虽然当时其房支已内迁至“山东”各地）虽未列“四姓高门”，但其李宝一支亦被定为甲族，最终也成“四海大姓”之一。而且，值得一提的是，崔、卢、郑、王名列“四姓高门”，与当时掌握重权的陇西李冲有密切关系：“陇西李冲以才识见任，当朝贵重，所结姻姻，莫非清望，帝亦以其女为夫人。”特别是太原王氏，更是得到李冲的推荐。但王家的影响力在北魏时已减退，至唐时更是大衰，“太原王氏，四姓得之为美，故呼为‘鈒镂王家’，喻银质而金饰也。”故唐时新“四姓”已为崔、卢、李、郑。 崔、李均有两支，所以唐时“四姓”中的崔、李到底是指博陵崔氏、清河崔氏、陇西李氏、赵郡李氏中的哪两支一直为后世所争议。就崔氏而言，曹魏前，清河崔氏的影响力低于
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