赵氏女孩起名
赵氏起名大全
姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。 2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。 3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。 5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。 二，基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。 三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。 四，需要特别注意的是： 1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名； 2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认； 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写； 4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音； 5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。 五，具体建议： 1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。 2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。 3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的 名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。 4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。 总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。 下面是很多好听的男孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字: 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuān ) 博文 (文韬武略，博大精深 ) 昊强 (昊：苍天，苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 绍辉 (辉：辉煌 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹) 熠彤 (熠：光耀 彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 博涛 (博：博学） 苑杰 （杰：杰出） 黎昕 （昕：明亮的样子) 烨霖 （烨：光明） 晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天，苍穹） 明杰 （明智，杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 英杰（英俊杰出） 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德) 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健 以上回答你满意么？
赵氏女孩最新起名大全集好听的
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赵氏起名
赵云轩， 云轩者，为仙人或帝王之座驾也，吉祥而尊贵，名字更巧用“赵”字和“造”音的相近，造云轩者乃神人也，整个名字浑然一体而简洁大气，更寄寓家长希望孩子日后志气凌云、学识渊博、名登金榜之美好期待。 名以蒙正，诗庭之训。 雅名作伴，岁月清芬。 注： 1、名以蒙正 取意于成语“蒙以养正”： 〖解释〗指从童年开始，就要施以正确的教育。 〖出处〗《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”（蒙者，童年也，是谓“童蒙”） 2、诗庭之训 成语，亦作“诗礼之训”： 〖解释〗子女应遵承父母的教诲。 〖出处〗《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。”（鲤者，孔鲤也，孔子之子）。 〖示例〗子承父教，云诗庭之训。——宋·胡继宗《书言故事·父母》。 充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道，这是中国传统家庭教育的一个重要内容；而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话，这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长，对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字，这也是中国传统家庭教育的一大特色。大文学家苏洵为儿子苏轼（苏东坡）、苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼、苏辙兄弟；而苏轼、苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭，以鞭策自己并纪念父亲。这是千古传颂的一段佳话，也是名字意蕴对于子女教育产生影响的一个典范。 登（邓）云轩 登云乘轩出仙境，天上麒麟下凡尘。 云龙风虎凌霄志，庭花天云自在心。 轩昂一表真俊杰，器宇不凡多才人。 名登金榜放马日，云轩踏遍看花春。 1、天上石麟 〖解释〗旧时称人有文采的儿子。 〖出处〗《南史·徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’” 2、云龙风虎 成语，亦作“风虎云龙”： 〖解释〗虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 〖出处〗《周易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。” 〖示例〗古来真主百灵扶，云龙风虎自不孤。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第二十七回 3、凌霄志 取意于成语“凌霄之志”，亦作“凌云之志”： 〖解释〗凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。 〖出处〗《晋书·慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。” 〖示例〗鲁编修飘飘有凌云之志。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第十回 4、庭花天云 取意于名句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”： 〖解释〗不以一时荣耀而忘形，不以一时屈辱而自弃；心如海阔天空，顺其自然。 〖出处〗《幽窗小记》：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。” 5、轩昂 取意于成语“器宇轩昂”，亦作“气宇轩昂”： 〖解释〗形容人精力充沛，风度不凡。 〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料到此人必来游说。” 6、一表 取意于成语“一表人才”： 〖解释〗表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。 〖出处〗元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？” 〖示例〗太子波前妃生子名夫差，年已二十六岁矣，生得昂藏英伟，一表人才。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回 7、器宇不凡 成语，亦作“气宇不凡”： 〖解释〗器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。 〖出处〗明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。” 〖示例〗众人见他～，都不敢轻视，见礼让坐。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十八回 8、名登金榜 取意于成语“金榜题名”： 〖解释〗金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中，今指学业有成。 〖出处〗《唐摭言·科举》卷三：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人。’” 〖示例〗旬月之间，金榜题名，已登三甲进士。 ★明·洪楩《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》 9、放马日 取意于千古名句“春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花”： 〖解释〗骑在奔跑的马上看花，旧时形容考中进士后的兴奋心情，后形容职位升迁顺利，事情如意，心境愉快。 〖出处〗唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 10、踏云轩 吉祥贺语，多用于恭贺金榜题名或升迁之喜。 〖解释〗乘坐云车，扶摇直上，表示及第高中或者仕途顺利、青云直上之吉祥象征。 〖出处〗唐·赵嘏《喜张(氵贲)及第》“九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。” “云轩”一名之美好字面含义 云者，山川气也，喻意轻柔舒卷，如云者，为人温柔谦厚，处世泰然，不卑不亢，办事有如行云流水，懂得取舍，适时抑扬卷舒，有君子风度，大将胸襟。正所谓“云衫玉带好威仪”，仪表如云般，飘飘兮欲乘风归去，如诗如画，如天仙临世，如蛟龙翔空。云，又引申为高远雅洁，所谓“凌云之志”、“白云之心”是也；而且中国自古有“云从龙，风从虎”之说，云为龙飞九天之地，于云端居高望远，志向远大，吉祥而大气。有词曰“威武纷云”，而颜师古云:“纷云，盛貌。”云，也有茂盛、众多、高远之意，正所谓“以登云天”，即登上极高的天空，上升到一个不与俗世持平的高度，可以一览众山，可以睥睨群雄。 轩者，曲輈藩车也，即中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐。“轩陛”，即殿堂的台阶，“轩冕”指古代卿大夫的轩车和冕服，皆是华贵艳丽之物。后引申为敞朗优雅的建筑，常用作书斋、亭楼的雅号，毛主席在北京丰泽园的书斋就名为“紫云轩”，并自称“紫云轩主人”。轩，非群民可坐，乃显贵者，达官贵人专用之物，高雅而华美，象征身份高贵，学仕顺达，必居高临下，春风得意策马驱车，金门不远矣。有词曰“轩辕”，不但是中国古代星官名，还是传说中的古代帝王名，因而“轩”字也蕴含了帝王之弘大尊贵的风度，赋予孩子天生的非凡气质。因而有词“轩昂”，正正是形容这样高大雄伟不凡的气概，志气高昂，挺拔秀出。唐朝陆德明释文：轩者，宽悦貌。作动词则引申为志向之飞扬，如“交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。”意气风发，龙腾凤举，在云天中翩翩飞舞，人杰天成，卓尔不凡。 云轩，“云”主内在道德志向之修养，“轩”主外在仪表气度之出众“云”、“轩”两字组合为词时，不仅时尚大气，同时也富于古雅文化色彩，乃古人常用之文化名词” ，《辞海》释“云轩”一词为“云车”，也就是传说中仙人的车驾。另有一解为“帝王的车乘。可见“云轩”一词不仅福寿吉祥，而且尊贵大气。 “云轩”一名之丰富文化内涵 1.古人常以“登（谐音邓）云轩”或“踏云轩”表示金榜题名、及第高中或者仕途顺利、青云直上之吉祥象征。 2.唐代诗人赵嘏名篇《喜张(氵贲)及第》“九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩。春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。” 诗人以“踏云轩”作为友人及第高中，金榜题名的美好比喻。踏着云轩，如仙人般飘飘而行，春风拂面，少年得志，尽展抱负，如枝头花发，如窗畔莺啼。人生常如春天得意，青云平步，地位尊崇。 3.宋代大词人柳永《巫山一段云》曰：“六六真游洞，三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。彷佛见金鳌。” 以“云轩”喻指道家仙府，富于吉祥仙气，不沾染浮世俗尘，脱俗高贵。 4.元代著名道士马钰（全真七子之一）有词云：“离清坎静水生火，婴姹睡，虎龙眠。神凝气聚灵光现，驾云轩。透祥烟、去朝元。” 把宝宝当作暂时沉眠之虎龙，而将驾云轩作为孩子日后龙飞九天之祥兆。 “云轩”一名之现实教育意义 1. 志向远大，学业精勤。 教育孩子有凌云之志，平时勤修学业，磨砺意志，以待风云际会，一朝脚踏云轩，名登金榜，乘风化龙，青云直上，翱翔九天。 2. 品格高洁，性情淡定。 教育孩子有白云之心，品格高洁，坚守自己的原则；如闲云般生活得恬淡舒泰，不为俗事执着，平常心看待事情，有庭前看花开花落，窗外随云卷云舒的心态，处事从容淡定，不汲汲以求，知足常乐而得诗意之栖居。 3. 为人宽悦，胸襟博大。 云者，天上游走，广阔博大，愿孩子拥有天空的广博胸襟，待人温和有礼；而轩者，多之亭台楼阁一类依山傍水之优雅建筑，皆敞朗明亮，作形容词则为宽悦貌，愿孩子常常和颜悦色，气质优雅，宽容大方，和而藏威。 “云轩”一名寄寓之美好祝愿 一登云轩，居高望远，愿孩子华裳丽质，容貌俊朗，气度非凡，一跃腾空化作蛟龙，漫步云端，俯瞰人间，睥睨四方。云轩一名，包含了家长希望孩子广大的胸襟和正直的品质，做一个品貌端良的男子汉，同时寄予了父母希望孩子心境开朗，生活富裕，拥有高远志向的殷殷期盼，还有对孩子学仕顺达、青云直上的美好冀盼。 “云轩”一名蕴含之优美意境 晴天朗日，白云高远，翩翩少年，锦衣美服，驱车漫步，如龙凤腾云，扶摇直上，少年志向高远，自有一番欲与天公试比高的豪情壮志，乘风破浪，驱驰无阻。其风貌也轩昂俊朗，其风度也温文谦让，谈吐淡定犹羽扇遣军，从容如闲庭信步，神采焕然，意气风发，春风得意，马蹄疾驰，所往何处，洛阳鲜花夹道，金门早已敞开，轩车驶入，自然是喜摘金桂，鳌头独占。古往今来，不知多少诗人文人为有此一朝的意兴风发，泼墨书香，美誉千载。 “赵云轩”一名蕴含之其他优点 1、 字型简美（字形分析） 从实用的角度看，“赵云轩”一名，字形上：不仅笔画极其简便易写（赵字9画，云字也是4画，轩字7画），给孩子以后的书写带来极大的便利自如；而且整体非常匀称美观，结构也错落有致，灵动多变（“赵”字左右结构；“云”字上下结构；“轩”字左右结构），有一种行云流水般的书写灵动之美。 2、 音韵朗畅（音韵分析） 音韵上：三字的声调属于仄平平的古典诗词中常用理想搭配，而且名字三字的音色分别为强、中、强，节奏感非常好，而且重音落在最后一个“轩”字上，大气响亮，余韵悠悠，整个名字读起来清亮朗畅而抑扬顿挫，富于音律之美。 3、 巧妙别致（巧妙性分析） 云轩两字包含了学仕顺达，青云直上的寓意，字面意思也有呼应，为专用文化名词（见上分析）；此外“云轩”与“赵”姓搭配，寓意金榜题名，平步青云，姓与名两者之间浑然一体，不可分割且相得益彰，所谓“佳名本天成，妙手偶得之”，可说是别有意趣，独具韵味
韦氏如何起名
韦星阑：指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗：“鸟归息舟楫，星阑命行役。”
赵氏的名人和他们的简介
早期经历 赵匡胤出生于洛阳夹马营，出身军人家庭，高祖赵朓，祖父赵敬。为赵弘殷次子，长兄赵匡济早夭，母亲为杜氏。赵匡胤出生时赤红的光照满屋子，奇异的香味过了一晚上都未散去。身体上有金色，三天都未改变。长大后容貌威武，器度豁达，有见识的人知道他不是一般人。学习骑马射箭，他总是超出其他人之上。曾试骑一匹烈马，也不给马套上笼头，烈马跑到登上城楼的斜道上，他的额头撞在门楣上人从马上掉下来，人们以为他的脑袋一定会被撞碎，不料赵匡胤却从地上慢慢起身，继续追赶马并跃上马背，一点也没有受伤。又曾在韩令坤博士的房中，看到有麻雀在屋外打斗，他们就和赵匡胤竞相去捉麻雀，结果随后屋子就倒塌了。[3] 后汉初年，赵匡胤到处游历而没有遇到住的地方，便在襄阳一座寺庙里住下。有一个老和尚善于看相，看到他之后说：“我把我所有的全部资助给你，你往北去会有奇遇。”赵匡胤往北去以后，于公元948年（乾祐元年），投后汉枢密使郭威帐下征讨李守贞，屡立战功。 公元951年（广顺元年），郭威称帝，建立后周，赵匡胤补东西班行首，拜滑州副指挥使，柴荣为开封府尹时，转开封府马直军使。 屡建战功 公元954年（显德元年），柴荣即位后，赵匡胤执掌禁军。北汉来侵犯，柴荣率领军队抵御来犯之敌，在高平摆开战场。战斗将要展开的时候，指挥樊爱能等人首先逃跑，后周军十分危急，赵匡胤指挥自己的同伴骑上马迅速冲向敌人前锋，北汉军队大败溃逃。赵匡胤乘胜进攻河东城，焚烧城门，左臂被流箭射中，柴荣制止他再攻城。回到京城后，赵匡胤被任命为殿前都虞候，领严州刺史。[4] 赵匡胤 公元956年（显德三年）春天，赵匡胤跟随柴荣征伐淮南，首战在涡口打败南唐军万余人，斩杀南唐兵马都监何延锡等人。南唐节度使皇甫晖、姚凤率领号称十五万的军队，驻扎在清流关，赵匡胤率领军队将其击败。赵匡胤追到城下，皇甫晖说“：我们各自为了自己主人，我希望双方布好阵式以决胜负。”赵匡胤笑着回答说可以。皇甫晖摆好阵式出来迎战，赵匡胤抱着马脖子一直冲入南唐军阵内，手中兵刃砍中皇甫晖的脑袋，并把姚凤一起擒获。赵弘殷率领军队半夜时来到城下，传呼开门，赵匡胤说：“父子诚然是至亲，但是城门开关，却是国家的事情。”等到天亮，赵弘殷才得以进城。韩令坤攻下扬州，南唐派军队来取，韩令坤主张退兵，柴荣命令赵匡胤率兵二千赶往六合。赵匡胤下令说“：扬州兵敢有过六合的，砍断他们的脚。”韩令坤才固守扬州。赵匡胤不久在六合东面打败南唐齐王李景达，斩杀一万多人。回来后，赵匡胤被任命为殿前都指挥使，不久又被委任为定国军节度使。[5] 公元957年（显德四年）春天，跟随柴荣出征寿春，攻克连珠寨，乘势攻下寿州。还军后，柴荣拜义成军节度使、检校太保，仍旧担任殿前都指挥使。这年冬天，跟随柴荣征伐濠州、泗州，充当前锋，当时南唐在十八里滩扎寨，柴荣刚刚商议用骆驼摆渡军队时，而赵匡胤已率先单骑横渡而过，他的部下骑兵也紧随他渡过了河，因而攻破南唐军寨。又用缴获的南唐战舰乘胜进攻泗州，攻克了泗州。南唐在清口驻屯军队，赵匡胤跟柴荣两翼分兵沿淮河东下，连夜追到山阳，俘虏南唐节度使陈承昭献给柴荣，因而攻下楚州。乘胜进军，在迎銮江口打败南唐军，直抵南岸，烧毁南唐军营寨，又在瓜步攻破南唐军，淮南平定。南唐主李璟畏惧赵匡胤的威名，在柴荣那里使用离间计，派遣使臣送给赵匡胤一封信，馈赠三千两白金，赵匡胤把白金全部送到内府，南唐的离间计失败。 公元958年（显德五年），赵匡胤改任忠武军节度使。[6] 公元959年（显德六年），柴荣北伐，赵匡胤担任水陆都部署。到达莫州，先到瓦桥关，守将姚内斌投降；打退几千名契丹骑兵，关南平定。柴荣在行......余下全文>>
赵氏的起源？
翻开《百家姓》，第一个见到的姓氏是赵。原来，《百家姓》起源于宋初，赵姓自然成为了《百家姓》的第一个姓氏，因为宋朝的开国君是宋太祖赵匡胤。赵姓是现今中国第八大姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），赵姓便是第九大姓。根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，赵姓是全球华人十大姓之一。赵姓是中国的一大姓氏之一。根据史书的记载，赵姓的血缘祖先是上古时期的五帝之一的少昊天子氏，传说，少昊的女儿，女修因吞了玄鸟卵而生了皋陶。皋陶的十四世孙造父生活于周朝，因为善于驯马和驾车，深深得到周穆王的宠爱，后来因为他在平定徐偃王叛乱中及时驾车带穆王回京，穆王就赐给他造父赵城(现时山西洪桐)作为封邑，造父的后代子孙以封邑赵城作为赵姓。 其后又因为帝王的赐姓、冒姓、婚姻等改为赵姓。自从赵国亡国后，赵姓后人分为两派：一系是代王赵嘉后人，被秦始皇封往天水郡的天水赵氏，另一系是幽缪王赵迁的后人，被秦始皇流徙至涿郡的涿郡赵氏。天水赵氏出自代王赵嘉之后。秦始皇灭赵后，让他的儿子赵公辅任西戎地区的行政长官，他把先进的生产技术带给西戎人，深受爱戴。他死后，人民为表达对他的敬慕之意，称之为"赵王"。这以后，他的子女由天水很快散布全国各地，成为当地望族。 酒泉赵氏、扶风赵氏、新安赵氏、南阳赵氏、平原赵姓、中山曲阳赵氏、南阳穰县赵氏、长平赵氏、汲郡赵氏等望族，都是由天水赵氏所繁衍。涿郡赵氏是赵王迁的后代。赵亡后，秦始皇把他流放到房陵（今湖北房县），他在房陵终日郁郁寡欢，数年后病逝于此。伴随赵王迁来此处的妃嫔、侍从、大臣及赵国宗室都安息于此。西汉时，赵王迁的后裔自房陵迁居涿郡中分立河间郡，蠡吾属河间，涿郡赵氏又称河间赵氏。汉宣帝时的名臣、京兆尹赵广汉就出自涿郡赵氏。这支赵氏自汉以后默默无闻，直到唐代后期才有人出任官职，稍微有些名声。涿郡赵氏就是北宋的开国君主赵匡胤的家族本贯。宋朝成立后，太祖赵匡胤将父亲赵弘殷所生的五位亲兄弟全部封王，赵弘殷长子光济封曹王、次子匡胤即宋太祖、三子光义封晋王(即宋太宗)、四子光美封魏王、五子光赞封岐王。曹、岐二王早逝无后，赵匡胤亲写御书将在世三兄弟鼎分三派各立玉牒十四字、以别源流、以示子孙、虽至疏远、亦知昭穆、不失次序、并嘱‘吾族无亲疏、世世为缌麻’。这三派子孙根据宋太祖所定各十四字辈、循环不息地命名，至今仍保留此传统。其字辈分别如下:太祖派: 德惟从世令子伯师希与孟由宜 慎太宗派: 元允宗仲士不善汝崇必良友季 同魏王派: 德承克叔之公彦夫时若嗣古光 登三派混合如下 : 若夫，元德允克、令德宜崇、师古希孟、时顺光宗、良友彦士、登汝必公、不惟世子、与善之从、伯仲叔季、承嗣由同。太祖派因南宋高宗唯一子嗣早夭及北宋初年兄终弟及连累国运不顺争议，继承了南宋的君主；后人多定居在福建，另有部份人移居朝鲜半岛，如横城赵氏、白川赵氏、林川赵氏。而太宗派与魏王派在宋亡时，随朝廷南下到潮汕与广东五邑及珠江三角一带定居。
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赵思亭，有种想念的意思，又有儒雅的气息。
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