狮子的特点象征意义
菊花有什么象征意义和特点吗？
【菊花象征意义】 菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。 一 隐士的象征 自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠巖列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羨慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。 二、斗士的象征 一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。 同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。 三、伤感的象征 宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的物件。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。 四、高洁品格的象征 菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。 故诗人一般都讚赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》： 一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。） 菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本，菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。 黄色的菊花：淡淡的爱 白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。 暗红色的菊花：娇媚 菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久；并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义，多用其精制菊花茶，更有人将这畅天采的菊泡陈年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上寿”之意。如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑，因为“鹌”的发音与“安”相同，就有“九世居安”的意思。菊与松树画在一起，叫做“松菊永存”，表示祝愿接受此画的人长寿。还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上，因“蝈”与“官”同音，即表示祝愿别人长久（九）佔据官位，其画名为“官居一品”。 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追想、可*的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月......馀下全文>>
菊花的特点和象征意义
【菊花象征意义】 菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人心目中的“四君子”。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。 一 隐士的象征 自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。 二、斗士的象征 一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。 同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。 三、伤感的象征 宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。 四、高洁品格的象征 菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。 故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》： 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。） 菊花经历风霜，有顽强的生命力，高风亮节，因陶渊明采菊东篱下，菊花由此得了“花中隐士”的封号。在日本，菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样，含意也不尽同。 黄色的菊花：淡淡的爱 白色的菊花：在我国哀挽之意，一般用于追悼死者的场合；在日本，则是贞洁、诚实的象征。 暗红色的菊花：娇媚 菊花象征久长：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久；并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义，多用其精制菊花茶，更有人将这一天采的菊泡陈年米酒，或者是用菊花沐浴，皆取“菊水上寿”之意。如果在一个画面上画有菊花和九个鹌鹑，因为“鹌”的发音与“安”相同，就有“九世居安”的意思。菊与松树画在一起，叫做“松菊永存”，表示祝愿接受此画的人长寿。还有人把一只蝈蝈儿画在菊花之上，因“蝈”与“官”同音，即表示祝愿别人长久（九）占据官位，其画名为“官居一品”。 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追想、可*的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：......余下全文>>
狮子的特点
狮子，是一种生存在非洲与亚洲的大型猫科动物，是现存平均体重最大的猫科动物，也是在世界上唯一一种雌雄两态的猫科动物。 狮子体型大，躯体均匀，四肢中长，趾行性。头大而圆，吻部较短，视、听、嗅觉均很发达。犬齿及裂齿极发达；上裂齿具三齿尖，下裂齿具2齿尖；臼齿较退化，齿冠直径小于外侧门齿高度。皮毛柔软。前足5趾，后足4趾；爪锋利，可伸缩。尾较发达。有“草原之王”的称号，是非洲顶级的猫科食肉动物。野生非洲雄狮平均体重240千克，全长可达3.2米。 狮子的毛发短，体色有浅灰、黄色或茶色，雄狮还长有很长的鬃毛，鬃毛有淡棕色、深棕色、黑色等等，长长的鬃毛一直延伸到肩部和胸部。生活在热带稀树草原和草地，也出现于灌木和旱林。肉食，常以伏击方式捕杀其他温血动物。分布于非洲草原、亚洲印度。在野外狮子活10到14年，圈养下更长寿，一般达二十余年。
紫荆花有什么象征意义
一、象征意义 旗帜的底色是红色，与中华人民共和国国旗的底色一样，象征香港特别行政区是中华人民共和国的一部份。同时，中华文化以红色为喜庆的颜色，因此红色也有庆祝香港回归的意味。
太阳的象征意义
太阳象征着革命烈士的精神永放光芒 太阳象征强烈的创造欲与火花 太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望 太阳象征着希望 太阳象征光明的前程 太阳象征善的理念 太阳象征光明和温暖 太阳象征生命和力量 太阳---明亮、希望的代名词——阳光女孩、早晨八、九点钟的太阳象征青年;此外,太阳还是自由、光明、幸福、美、热情、杰出、高尚等等的代名词!
石狮的象征意义
很难考证从何时起，石狮就成为了中华文明乃至世界文明中作为家宅的守护神而出现。中国的麒麟、四不像神兽及狮子都在不约而同的出现在封建列权的大门前而成为精神领域的豪宅守护神，而这一文化现象也同时出现在了东方和西方的家宅文化中。时至今日，门口的石狮依然是尊贵、不可侵犯的标记。宫殿大门外的石狮在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，有辟邪的作用。在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮，按建筑方位，古代宫殿大门前成对的石狮一般都是左雄右雌（石狮子在大门两口的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的），符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球（也有雕成张着嘴的）；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮（也有雕成闭着嘴的）。大家也可以从狮子爪下的东西来辨别：如果爪下为球，象征着统一寰宇和无上权力，必为雄狮。爪下踩着幼狮，象征着子孙绵延，是雌狮。又因为狮子是兽中之王，霸气之兽。所以有“尊贵”和“威严”的作用。今已从宫殿、衙门延伸到各级政府机关甚至民间住宅，门前都喜用石狮辟邪显威风。当然并不是每家每户都适合摆放石狮，如果没有如帝王之家的气魄是完全镇不住的他的霸气，反而还有可能会被他的霸气所伤。民间的石狮在民间，狮子成为一种勇武、强大和吉祥的化身。表演艺术和造型艺术往往难解难分。狮舞中的狮子形象是民间艺人按自己的审美理想创造的，活泼顽皮可爱，完全失去了百兽之王的威风。民间艺术中，狮子还谐太师、少师之音，含有职位高升之意。狮子不像龙、凤一类神禽异兽，作为皇家专利，只出现在宫廷艺术的造型中，狮子造型艺术遍及寻常百姓家，即使是普通人家门旁，也可能立上一对小小的石头狮子。
太阳水瓶,月亮狮子,上升狮子。这个是什么意思呢？有啥特点，求解
太阳落入水瓶座解释1月20日~2月18日主宰行星：土星、天王星属性：阳性、固定、风象星座 主要特质：慈善博爱、崇尚人道主意、独立、具有独创力 水瓶座是黄道宫上的第十一个星座，第三个风象星座(也是最后一个，继双子座与天秤座之后)。水瓶座也是在魔羯座之后，具有更强烈宇宙观的一个星座；另外由于受到具有爆发力的天王星所主宰，水瓶座有着前卫的思想，可以带领别人超越既有的物理形态，拓展出无限宽广的视野。他们不但有接纳所有不同观点的气度，而且在思想和行动上，与生俱有如宇宙般广博的智能。 水瓶座的象征符号是倒水的侍者，侍者手握的水瓶盛装的是洁净的真理和永恒的智能。由于主宰水瓶座的天王星不但运行轨道乖离，而且具有强烈到可以破除所有阻力的力量，因此必须在避免正面冲击的情形下，顺势驯服，并将这股力量导引到正确的方向上。水瓶座让我们体悟到科学的价值、超感官力量，以及在未来即将迈入的一千年中，我们将会有的转变。 水瓶座是魔羯座和双鱼座之间的过渡星座，将土象魔羯座努力不懈、武断，转化成水象双鱼座的广博、超越世俗。 水瓶座代表的是生命周期的第十一个阶段──70岁到77岁，性格好比一个人逐渐脱离俗世的生活，像个孩子般返老还童，充满奇思异想，却同时拥有深具智能的人生观。水瓶座具有超越物质限制或极限的倾向，这正是使他们拥有高度接受力的最大原因；另一方面，主宰行星天王星不可预测、怪异、乖离的本质也直接影响到水瓶座的性格。他们以怪异的举止闻名，别人根本猜不透他们的心思；想以持续重复的工作矫正他们无规则可循的行为，更是行不通。水瓶座需要的是更大的自由空间来发挥想象力，而且受到的限制是越少越好。 喜悦是水瓶座性格中最重要的一部份。基本上，他们一向以开放的态度来面对人生，所以一旦受到拒绝时，常会让他们觉得窒碍难行且困惑不已。因为他们是如此地能够接纳他人，因此也常常认为自己会受到同等的待遇，不过事实上却往往不是这么回事。水瓶座喜欢事事顺遂，渴望快乐和别人的了解。然而，一旦他们面对冲突或压迫性的要求时，可能会脾气失控，不是以迅雷不及掩耳的速度反击，就是干脆消失算了。 水瓶座是理想主义的倡导者，十分重视科学和宇宙的真理。他们极力想保持客观，因此有时候不免被认为冷漠无情。他们很容易掌握状况，迅速做出响应，在人生的湖面上轻松滑行而过，有些人甚至会认为这只是掌握到表面功夫的精随而已；很矛盾的是，水瓶座的人常常无法抗拒看起来丰富、深沉的人的吸引。 月亮落入狮子座的解释 月亮位于狮子座表示个人带有骄傲清高，具有戏剧才能，通常容易争取众人注目。此外还有被称赞及认可的潜在需要。他们需要浪漫及情爱；喜爱小孩、宴会、艺术、运动和各种形式的娱乐等等。由于他们是以自我为中心的所以容易固执己见，有时他们会像第一夫人一样。此外他们也倾向于统御他人，尤其是在家务上。他们对于奉承的接受，有时就像孩子般的自负。 他们自我强化的倾向有时真让人不堪忍受，尤其是当他们在自我改变上不加努力又不诚恳时。他们那种需要被爱及爱人的情感是健康的驱力，大多时候会成为一种明朗的性格及建设性的表达方式。月亮在这个位置的人，希望孩子能够好好成长，而且希望家庭是美丽及充满艺术气息的。 上升星座为狮子座--中央集权的强人 个性特质： 自信、独断、尽职、好面子 用两句话来形容你吧！ 1.掌控一切的欲望，在家中显得专断。 2.具领袖气质，爱面子且好表现。 上升星座主宰了一个人主要的个性特质、与生俱来的性格以及给人的第一印象。上升星座位于狮子座的人们雍容大度，具天生的领导气质；你们自信且对任何事具掌控欲望，有时却流于自大和傲慢。 上升星座为狮......余下全文>>
喜鹊的象征意义
喜鹊（学名：Pica pica）是鸟纲雀形目鸦科鹊属的一种。共有10亚种。喜鹊体形很大，羽毛大部为黑色，肩腹部为白色。喜鹊多生活在人类聚居地区，喜食谷物、昆虫，一般3月筑巢，巢筑好后开始产卵，每窝产卵5-8枚。喜鹊肉可入药。喜鹊叫声婉转，在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，牛郎织女鹊桥相会的传说及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。 《本草纲目》说它的名字包括两个含义，一是“鹊鸣，故谓之鹊”，一是“灵能报喜，故谓之喜”，合起来就是人见人爱的喜鹊。据说喜鹊能够预报天气的晴雨，古书《禽经》中有这样地记载：“仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。” 喜鹊(国画)喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘 鹊桥相会、鹊巢鸠占、鹊登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘记了娘……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。 整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。 圣贤之声喜鹊(剪纸) 如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。 为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。因此，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。 喜鹊(图6)喜从何来 同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。 喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，......余下全文>>
狮子的特点作文70字
我最喜欢的动物就是狮子。狮子的身体十分健壮，它的腿又直又粗，走起路来发出沉闷的“咚咚”声。它的眼睛细细的，但炯炯有神，并发出令人胆寒的光。当它走路的时候，它头上棕色的鬃毛一扇一扇的，仿佛在向森林里所有的动物示威。 狮子是唯一成群生活的猫科动物，它发出的吼声可以传到八九公里之外，犹如一颗陨石掉在土地上发出的巨响。狮子的视觉极佳，在很远之外就能发现猎物。它捕食时，先悄悄地把脚掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近猎物，最后，它以迅雷不及掩耳之势把猎物抓住……拖到一个僻静的地方慢慢地享受美味佳肴。如果你看见了，准吓得魂飞魄散。 凶猛、好斗是狮子的天性。和别的动物斗，和自己的同类也斗，它几乎没有一天不在战斗。在草原上，它经常率领“部队”四处游弋，如果在路上撞见别的狮群，它们之间肯定有一场“恶战”。有时，它先使出“绝世撞头功”，让自己占上风，也许它就认为自己是“天下无敌”的了，不想，有些狮群也会“以其人之道，还治其人之身”—那它可要大吃一惊了！ 这只小狮子真讨人喜欢。头上的毛一绺一绺的，像妇女烫发似的两只大耳朵耷拉着，像是在倾听周围的动静。透蓝的眼眶里镶着一对黑溜溜的大眼睛，还真有神采呢！一张大嘴巴张得大大的，露出尖尖牙，好像在怒喝露出尖尖的獠牙，好象再怒喝那些不清洁的人。它那四条粗粗的腿，前腿趴着，后腿蹲着，像在观察来往的行人和车辆。锐利的爪子，像要把人们仍的果皮纸屑，全抓进自己的肚子里。他卷着毛茸茸的大尾巴，显出一副调皮的样子，真是逗人喜爱。
羊的象征意义
本义：本性驯顺、易于管理的集群动物。 “羊”、“鼎”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”在成语和许多民间艺术中，也多以羊代表吉祥。如“三阳开泰”。《易经》以正月为泰卦，三阳生于下。冬去春至，阴消阳长，有吉祥之象。故以“三阳开泰”或“三阳交暴”为岁首吉祥之语。而“羊”在古代与“阳”通用。因此也作“三羊开泰”。
