律所起名禁忌

  • 谭氏和律名怎么起名好听

      【谭律清】的名字算命结果:   繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释   谭 谭 tán 火 19 温和贤能,英敏清雅,中年吉祥隆昌,晚年劳神。 (吉)   律 律 lǜ 火 9 秀气伶俐,理智充足,中年有爱情厄,但吉祥,晚年隆昌。 (吉)   清 清 qīng 水 12 吉凶分明,配合吉则成功隆昌,凶则忌车怕水,中年多灾。 (吉)   天格:28 人格:21 地格:13 外格:20 总格:40

  • 律学的五度相生律

      五度相生律在八度关系倍半相生的前提下,以纯五度、纯四度两种音程为生律法的依据而建立的律制,称为五度相生律。中国古代的三分损益律,古希腊按照毕达哥拉定律法所建立的律制,中世纪阿拉伯人继承古希腊文明而在“量音学”中采用四度相生法以建立的律制,都是如此。假如从C出发,向上五下四度方向生律5次,向上四下五度方向(这不符合三分损益法,是七弦琴上所用的“反生法”,被隋代郑译贬斥为“乖相生之道”)生律1次,就得到如下七声音阶(下徵调新音阶)。假如按中国古代传统,从黄钟出发,用“三分损益法”向上五下四度方向辗转生律11次,就得到如下“三分损益律半音音阶”。在五度相生十二律音阶上,半音有两种:一种是小半音,长度比是256∶243,音程值为90音分,现代记谱作小二度,古希腊称为“林玛”;另一种是大半音,长度比是2187∶2048,音程值为114音分,现代记谱作增一度,古希腊称为“阿波托美”。相应地,全音也有两种:一种是大全音(在五声音阶里就有的,普通的),长度比是9∶8,音程值为204音分;另一种是小全音(两个小半音相加所得,无射正律与黄钟半律的距离),长度比是65536∶59049(即□∶□),音程值为180音分。三分损益辗转相生第12次所得的第13律,长度略短(音略高)于首律黄钟,两者的长度比是531441∶524288(即□∶□),音程值为24音分。这就是中国古代乐律学中有名的“仲吕上生不及黄钟”的问题。古希腊的律学研究者也发现了这个音差,称之为“毕氏音差”。由于这个音差被发现的时代很古,今人称之为“古代音差”,又称“最大音差”。京房与钱乐之从这偏差走向60律和360律,何承天与朱载□则为弥合这缝隙而走向平均律。

  • 姓李属羊起名禁忌

      名字只不过是个符号,起名四原则,一朗朗上口好听,二时代感,三写出来好看,四,家人的期望和理想。

  • 可以起名吗

      是八字起名,还是寓意起名。如果只是图个好听,那,网上一找一大把。

  • 五度相生律的基本概况

      五度相生律以一音为基音,然后将频率比为3:2的纯五度音程作为生律要素,分别向基音两侧同时生音。下面以C为例,来阐述五度相生律的生律原理。假如C为基音,按照五度相生原理向上可生出G、D、A、E、B,向下可生出F、降B、降E、降A、降D、降G,将连同基音在内的十二个音写在一个八度之内。 在论述五度相生律的同时,不禁将其与曾侯乙编钟联系在一起,曾钟横列各音的排列体现了五度相生律的生律结构。以曾钟基列为例来说明此问题。首先从曾钟基列C音下方的F、降B两音入手,根据测音得知F、降B两音距C音分别为498音分、996音分,这绝非由三分损益法而来,因为按照三分损益法无法得到此音,此两音只能通过C音连续向下纯五度生律才能得到,通过上面对五度相生律的介绍,得知五度相生律获得此两音的方法亦是如此;而曾钟基列C右边的音(如G、D、A、E)与五度相生律以一音为中心向右侧生律的原理基本相同。因此根据两者的时间先后,大胆推测曾钟所体现的生律原理早已孕育有五度相生律的雏形。在此,就五度相生律的生律要素纯五度(隔八律),讨论一下有关中国古代将三分损益法称为“隔八相生”这个问题。将三分损益法称为“隔八相生”欠妥,尽管三分损益法由母音向上生五度音时,两律之间确实隔开八律,但向下生四度音时,却只隔开了六律,将三分损益法称为“隔八相生”,有以偏概全之过。而王光祈先生在其著作 《王光祈文集·音乐卷》中将此生律法称为“进八退六制”,符合三分损益律生律原理。相对于五度相生律来说,无论是从基音向上生律,还是向下生律,都以纯五度作为生律要素,倒符合“隔八相生”之称,因此更同意将五度相生律称为“隔八相生”。当然,在中国历史上将三分损益法称为“隔八相生”的传统由来已久,但面对其糟粕不能盲目守旧。

  • 关于24节气诗歌关于律詩类

      (一)   春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连   秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒   每月两节不变更,最多相差一两天   上半年来六廿一,下半年是八廿三   每月两节日期定,最多相差一两天   (二)   西园梅放立春先, 云镇霄光雨水连。   惊蛰初交河跃鲤, 春分蝴蝶梦花间。   清明时放风筝好, 谷雨西厢宜养蚕。   牡丹立夏花零落, 玉簪小满布庭前。   隔溪芒种渔家乐, 农田耕耘夏至间。   小暑白罗衫着体, 望河大暑对风眠。   立秋向日葵花放, 处暑西楼听晚蝉。   翡翠园中沾白露, 秋分折桂月华天。   枯山寒露惊鸿雁, 霜降芦花红蓼滩。   立冬畅饮麒麟阁, 绣襦小雪咏诗篇。   幽阖大雪红炉暖, 冬至琵琶懒去弹。   小寒高卧邯郸梦, 捧雪飘空交大寒。   (三)   立春梅花分外艳,雨水红杏花开鲜;   惊蛰芦林闻雷报,春分蝴蝶舞花间。   清明风筝放断线,谷雨嫩茶翡翠连,   立夏桑果象樱桃,小满养蚕又种田。   芒种玉秧放庭前,夏至稻花如白练;   小暑风催早豆熟,大暑池畔赏红莲。   立秋知了催人眠,处暑葵花笑开颜;   白露燕归又来雁,秋分丹桂香满园。   寒露菜苗田间绿,霜降芦花飘满天;   立冬报喜献三瑞,小雪鹅毛片片飞。   大雪寒梅迎风狂,冬至瑞雪兆丰年;   小寒游子思乡归,大寒岁底庆团圆。   (四)二十四节气气候农事歌   立春:立春春打六九头,春播备耕早动手,一年之计在于春,农业生产创高优。   雨水:雨水春雨贵如油,顶凌耙耘防墒流,多积肥料多打粮,精选良种夺丰收。   惊蛰:惊蛰天暖地气开,冬眠蛰虫苏醒来,冬麦镇压来保墒,耕地耙耘种春麦。   春分:春分风多雨水少,土地解冻起春潮,稻田平整早翻晒,冬麦返青把水浇。   清明:清明春始草青青,种瓜点豆好时辰,植树造林种甜菜,水稻育秧选好种。   谷雨:谷雨雪断霜未断,杂粮播种莫迟延,家燕归来淌头水,苗圃枝接耕果园。   立夏:立夏麦苗节节高,平田整地栽稻苗,中耕除草把墒保,温棚防风要管好。   小满:小满温和春意浓,防治蚜虫麦秆蝇,稻田追肥促分孽,抓绒剪毛防冷风。   芒种:芒种雨少气温高,玉米间苗和定苗,糜谷荞麦抢墒种,稻田中耕勤除草。   夏至:夏至夏始冰雹猛,拔杂去劣选好种,消雹增雨干热风,玉米追肥防粘虫。   小暑:小暑进入三伏天,龙口夺食抢时间,米中耕又培土,防雨防火莫等闲。   大暑:大暑大热暴雨增,复种秋菜紧防洪,测预报稻瘟病,深水护秧防低温。   立秋:立秋秋始雨淋淋,及早防治玉米螟,翻深耕土变金,苗圃芽接摘树心。   处暑:处暑伏尽秋色美,玉主甜菜要灌水,粮菜后期勤管理,冬麦整地备种肥。   白露:白露夜寒白天热,播种冬麦好时节,稻晒田收葵花,早熟苹果忙采摘。   秋分:秋分秋雨天渐凉,稻黄果香秋收忙,碾脱粒交公粮,山区防霜听气象。   寒露:寒露草枯雁南飞,洋芋甜菜忙收回,好萝卜和白菜,秸秆还田秋施肥。   霜降:霜降结冰又结霜,抓紧秋翻蓄好墒,冻日消灌冬水,脱粒晒谷修粮仓。   立冬:立冬地冻白天消,羊只牲畜圈修牢,田整地修渠道,农田建设掀高潮。   小雪:小雪地封初雪飘,幼树葡萄快埋好,用冬闲积肥料,庄稼没肥瞎胡闹。   大雪:大雪腊雪兆丰年,多种经营创高产,时耙耘保好墒,多积肥料找肥源。   冬至:冬至严寒数九天,羊只牲畜要防寒,极参加夜技校,增产丰收靠科研。   小寒:小寒进入三九天,丰收致富庆元旦,季参加培训班,不断总结新经验。   大寒:大寒虽冷农户欢,富民政策夸不完,产承包继续干,欢欢喜喜过个年。   (五)节气百子歌   ......余下全文>>

  • 大家来起名~~

      2009年8月26 农历7月7日 17:12分   文博(文采飞扬,博学多才)   天佑(生来就有上天庇佑的孩子)   英杰(英俊杰出)   致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)   俊驰(出自成语:俊才星驰)   雨泽 (恩惠像雨一样多)   烨磊 (光明磊落)   伟奇(伟大、神奇)   晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)   文博(文采飞扬,博学多才)   天佑(生来就有上天庇佑的孩子)   文昊(昊的字意是:广大无边)   修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)   黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )   远航(好男儿,就放他去远航吧)   旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )   圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )   俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )   鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )   伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )   荣轩 (轩:气度不凡 )   越泽 (泽:广博的水源)   浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)   瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)   皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)   擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)   擎宇(意思同上)   志泽 (泽:广域的水源 )   子轩 (轩:气度不凡 )   睿渊 (睿智;学识渊博)   君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹   熠彤 熠:光耀 彤:红色   鸿煊 鸿:大也 煊:光明   博涛 博:博学   苑杰 杰:杰出   黎昕 昕:明亮的样子   烨霖 烨:光明

  • 每个人为什么都有太阳律、月亮律?太阳律与月亮律的区别是什么?

      规律在人类的体现方式就是命运。由于人的生命运动规律与地球在天际绕太阳公转及其月球绕地球公转的宇宙环境密切相关,因而每一个人与生俱来就具备着太阳律和月亮律。其中传统四柱(俗称八字)仅仅是太阳律的部分内容,且具体预测方法还存在不少的错误,而月亮律则属于刘玉珍老师全新的发明。也就是说,万年历表达的干支时间,由于主要是以日光向背为纪日的依据,没有把与地球密切相关的月地环境作特定的参考(就是只从干支时间形成以来,它的干支纪日就只是以日光向背为依据累加而循环,没有参考其它特定的宇宙环境),故把以这种时间为依据的预测称为太阳律,也便是称传统上的八字就属于太阳律的(部分)预测模式的客观依据;而以月色盈亏的天文背景即阴历为依据而形成的干支时间的预测就称为月亮律模式。所以无论太阳律或月亮律,虽然都是以人的出生时间为依据,但其具体的干支时间的表述又是有相对区别的,或者说各自的四柱就会有相对不同的地方,不能把它们混为一谈。

  • 论述"三分损益法"律制特点

      三分损益包含“三分损一”、“三分益一”两层含义。三分损一是指将原有长度作3等分而减去其1份,即:原有长度×(3-1)/3=生得长度;而三分益一则是指将原有长度作3等分而增添其1份,即:原有长度×(3+1)/3=生得长度。两种方法可以交替运用、连续运用,各音律就得以辗转相生。   这两种生律方法所形成的长度关系、音程关系及其古代称呼,三分损益法与古希腊毕达哥拉所用的定律法,阿拉伯人所用的“量音学”,在数理上是相通的、一致的,近现代统称之为“五度相生法”。但三分损益法,只包括生出高五度与低四度的律,不包括生出低五度与高四度的律,而五度相生法则兼指两个方向的相生。   “三分损益法”的基本原理是:   以一段圆径绝对均匀的发声管为基数——宫(1);然后,将此发声管均分成三段,舍弃其中的一段保留二段,这就是“三分损一”,余下来的三分之二长度的发声管所发出的声音,就是“宫”的纯五度高音—— 徵(5);将 徵管均分成三份,再加上一份,即 徵管长度的三分之四,这就是“三分益一”,于是就产生了 徵的纯四度低音——商(2);商管保留三分之二,“三分损一”,于是得出商的纯五度高音——羽(6);羽管“三分益一”,即羽管的三分之四的长度,就是角管,角管发出羽的纯四度低音——角(3)。   这样,在有了基本音“宫”之后,经过两次“三分损一”和两次“三分益一”,“宫、商、角、 徵、羽”五个音阶就生成了。宫生 徵, 徵生商,商生羽,羽生角,由于是“五五相生”,因此,乐律家们说起五个音阶来,他们不说“宫、商、角、 徵、羽”,而是说成“宫、 徵、商、羽、角”。   根据上述理论而得出的算式,应为:   计算先后程序 所合的音 算 式   (2) 徵 81×4/3 =108   (4) 羽 72×4/3 =96   (1) 宫 1×基本音(假设为81) =81   (3) 商 108×2/3 =72   (5) 角 96×2/3 =64   它们的实际比数是:   徵 羽 宫 商 角   108 96 81 72 64   记载中,管仲实际只相生出了宫、商、角、徵、羽五个音。继管仲之后,《吕氏春秋》的“音律篇”在管仲五音的基础上又继续相生了11次,也就是相生到“清黄钟”,使十二律的相生得到完成。但当相生到第11次(即到十二律)后的“清黄钟”时,“清黄钟”不能回到原出发律上,使十二律不能周而复始,这一问题没有得到解决。在此后的近二千年中,我国历代都有一批有识之士对这一律学问题进行了不懈地探索,“三分损益法”在各个时期都有不同的解决办法,我们当在不同时期进行介绍。   中国明代音乐家朱载堉于万历十二年(1584年)首次提出“新法密率”(见《律吕精义》、《乐律全书》),推算出以比率1:¹²√2 将八度音等分为十二等分的算法,并制造出十二平均律律管及律准,是世界上最早的十二平均律乐器。这一问题才得到解决。   “三分损益法”每制出新的律管与原律管的音高都是上方五度,再下方四度,又上方五度,再下方四度……的关系,但需要再按音高次序调整排列,才能得出十二律,所以它又叫“五度相生律”,亦有称之为“五度相生法”。《管子·地圆篇》中的相生方法是先“益”后“损”。   “三分损益法”理论是世界上最早制定的“十二律”的理论,比古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯的“律制”要早一个世纪左右。   古人使用“三分损益法”,在生成“宫、 徵、商、羽、角”五个音阶之后,并没有停止下来,而是继续“损益”下去。“三分损一”,“三分益一”……在连续进行了各六次之后,共得出十二个音,就是我们现在音乐上所使用的一个八度之内的十二个半音。中国古人将这十二个半音音阶称为“十二律”,它们的名称分别是:   黄钟(C),林钟(G),太簇(D),南吕(A),姑冼(E),应钟(B),蕤宾(#F),大吕(#C),夷则(#G),夹钟(#D),无射(#A),仲吕(F)。   对这十二律再加以区分,分出了六个阳律和六个阴律,六个阳律称为“律”,六个阴律称为“吕”。黄钟与“三分益一”产生的为阳,六阳律即“律”包括“黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射”;用“三分损一法”产生的六阴律为“吕”,“六吕”包括“林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕”。   最早见于公元前7世纪齐国丞相管仲《管子·地员》篇中,该书相传为春秋时管仲(约前730—前645)所著。地员是一篇研究土壤的论文,他依据2/3弦振动是全弦五度音的原理,在一定张力的弦上连续按2/3(损益)4/3(溢益)地方法生出上五度下四度各音,直到生出12律,这种方法为三分损益法,这种律为三分损益率。   《管子·地员》第五十八篇   “凡听徵,如负猪豕觉而骇。凡听羽,如鸣马在野。凡听宫,如牛鸣窌中。凡听商,如离群羊。凡听角,如雉登木以鸣,音疾以清。凡将起五音凡首,先主一而三之,四开以合九九,以是生黄钟小素之首,以成宫。三分而益之以一,为百有八,为徵。不无有三分而去其乘,适足,以是生商。有三分,而复于其所,以是成羽。有三分,去其乘,适足,以是成角。”

  • 水律蛇蛋怎么孵化 温度湿度是多少度才合适

      沙孵水律蛇蛋时,蛋要横放.单层排好,不要重叠,连在一起的蛋不要分开,上面沙不要盖得太厚,能盖住蛋就行。一定要控制好沙的含水量,大王蛋前期沙的含水量稍高,眼睛蛇蛋稍低,其他蛇蛋适中,空气相对湿度要在百分之九十左右,温度要在二十八度至三十度.,水律蛋幼蛇出壳时要人为接生。