鲍姓男孩名字
鲍姓男孩儿名字
鲍雅胜：美好。适用于男孩取名字。出自《晋书•殷浩传》：“识理淹长，风流雅胜，声盖当时。” 按照我的取名理念，好的名字必须包括字形简美、音韵朗畅、禒蕴丰富、文化内涵、诗意优美、巧妙别致、新颖少见、五行相补、数理吉祥九个方面。
姓鲍叠字的男孩名字大全
取名：鲍城城 城表示长城、金城千里、干城之将，意义优美。 寓意：百城之富
男孩姓鲍 帮我娶个带轩的名字要好听 比如鲍X轩
我家孩子叫鲍子轩
爸爸姓鲍给女儿取什么名字?
鲍蒂林 鲍雪然 鲍启欣 鲍漫苒 鲍秋玲 鲍虹丽 鲍荔东 鲍雨燕 鲍欣文 鲍建程 鲍怡怡 鲍敏霖 鲍以涵 鲍烨琳 鲍佳白 鲍京君 鲍曼元 鲍晓荧 鲍华琪 鲍辰秀 鲍慧冰 鲍玲苇 鲍力清 鲍涵古 鲍淑连 鲍睿铫 鲍旭汛 鲍秀婷 鲍钧宇 鲍烨玮 鲍羽方 鲍思涵 鲍泽航 鲍相婷 鲍潇敏 鲍子羽 鲍文开 鲍佳林 鲍清琦 鲍红霞
姓桂的男孩名字
桂健博，99分 桂鑫鹏 鑫：财富鹏：比喻气势雄伟 朋友，在这提供两个备选。 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名； 二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的； 三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼！ 《取名必读》： 一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字
姓方的男孩名字,要四个字的
方清远哲
姓鲍女孩四字名字大全
鲍文雅彤 鲍文若榆 鲍文梦钰 鲍文梦琪 鲍文雨彤 鲍文怡滟 鲍文冬欣 鲍文馨芳 鲍文子虹 鲍文佳轩 鲍文木宇 鲍文思萱 鲍文依馨 鲍文馨宇 鲍文昱琪 鲍文欣霖 鲍文蕊萌 鲍文颢佳 鲍文泽语 鲍文珍轩 鲍文梓潞 鲍文晶萌 鲍文丽嘉 鲍文紫凝 鲍文诗语 鲍文紫彤 鲍文若睿 鲍文紫远 鲍文慧怡 鲍文雯英 鲍文佳宥 鲍文玉铭 鲍文希萌 鲍文茜阳 鲍文雪妤 鲍文颖涵 鲍文梓璇 鲍文紫丹 鲍文香瑜 鲍文宸瑜 鲍文春瑶
鲍姓男孩起名95分以上
一些好听的男孩名字范例: 辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟大、神奇） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 浩南 (浩：浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuān ) 博文 (文韬武略，博大精深 ) 昊强 (昊：苍天，苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 志泽 (泽：广域的水源 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 绍辉 (辉：辉煌 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 英杰（英俊杰出） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) ......余下全文>>
姓徐男孩名字
徐姿中 徐长俊 徐秋乔 徐昆桦 徐雅幸 徐芃谕 徐东彬 徐又彬 徐志玟 徐妏坤 徐江谕 徐伦英 徐夫刚 徐雅财 徐盛君 徐信嘉 徐纯诚 徐贤任 徐勇月 徐瑶昌 徐伊倩 徐娇哲 徐州法 徐裕靖 徐中妹 徐乐倩 徐英梦 徐雨岳 徐水富 徐欣谦 徐尧琬 徐冰郁 徐之谦 徐士茵 徐妮智 徐如茂 徐宣哲 徐真吉 徐于婷 徐水湖 徐圣霖 徐杰源 徐松瑶 徐鑫月 徐林夫 徐嘉强 徐然蓉 徐秋安 徐贵雨 徐可旭 徐郁英 徐汝纬 徐映仲 徐琦莲 徐绿民 徐映佩 徐以一 徐嘉韦 徐又沛 徐萱彦 徐裕枝 徐光信 徐心绿 徐孝芝 徐若卿 徐维佩 徐欣雄 徐美来 徐芳江 徐乐裕 徐春宇 徐铭旭 徐音妤 徐忠明 徐允彦 徐岳梦 徐云哲 徐菁康 徐凯娥 徐灿富 徐菁欣 徐彬仲 徐儒冰 徐虹青 徐祯勇 徐杰萱 徐兆妏 徐尹辉 徐介心 徐石英 徐昆喜 徐如华 徐然秀 徐梅青 徐吉坚 徐均珊 徐维彦 徐之凌 徐伦淑 徐志紫 徐礼雪 徐宪霖 徐任福 徐千瑄 徐可海 徐宏臻 徐妮仁 徐海华 徐琬易 徐筠龙 徐昱臻 徐宪法 徐学臻 徐慈其 徐容星 徐家侑 徐品泰 徐兆奇 徐年坤 徐利菱 徐琪佳 徐昕雯 徐孜仲 徐定良 徐柔玟 徐俐慈 徐真吟 徐凡蓁 徐妍梦 徐妮星 徐羽新 徐思琇 徐安祥 徐人良 徐泰昀 徐柏能 徐昆如 徐年鑫 徐辛琇 徐定达 徐右纬 徐俐绍 徐元山 徐恬 徐轩威 徐汝新 徐水齐 徐妙信 徐泓绮 徐皇仁 徐威依 徐梦志 徐振昆 徐慈玉 徐奇妃 徐清琬 徐骏柏 徐民玟 徐俊娟 徐劭明 徐呈孜 徐哲夫 徐云伦 徐亮盛 徐函鑫 徐江和 徐淑绿 徐雨山 徐盈汉 徐顺秀 徐蕙杰 徐容心 徐汝强 徐水娥 徐书友 徐巧君 徐克伶 徐幸任 徐亭云 徐竹康 徐富蓉 徐兴瑜 徐天桓 徐甫启 徐妤白 徐汝行 徐予桦 徐台容 徐裕诚 徐吟希 徐洁旭 徐怡迪 徐亚紫 徐义平 徐成惠 徐琬裕 徐兆龙 徐瑜怡 徐惠秀 徐忠茜 徐依中 徐皇谕 徐奕汉 徐群念 徐辰嘉 徐湖月 徐芳辛 徐建山 徐贤谷 徐桂铭 徐博虹 徐婷泰 徐薇州 徐左城 徐重香 徐隆乔 徐念侑 徐坚坤 徐青平 徐白斌 徐纬财 徐仰书 徐璇茂 徐盛佩 徐鑫瑄 徐力天 徐山治 徐琦易 徐丰善 徐瑜凯 徐恒霞 徐书合 徐仁治 徐乔沛 徐侑天 徐禾梦 徐兰瑶 徐品东 徐年鑫 徐威虹 徐年心 徐邦麟 徐蓉郁 徐安纯 徐娇杰 徐丞心 徐佳蓉 徐容喜 徐雪孜 徐任舜 徐
鲍姓的名人
中国两晋之际思想家。 生平事蹟不详， 仅在葛洪(284年～364年)所着《抱朴子·诘鲍篇》中有零星资料，推知大约生活于葛洪同时或稍前。鲍敬言“好老庄之书，治剧辩之言”，在政治思想上主张无君论。在门阀势力大盛，政治黑暗的两晋之际，鲍敬言对君主政治进行了批判。他指出远古之世，人们本无尊卑，“穿井而饮，耕田而食，日出而作，日入而息”，安居乐业。后来，人类有了强弱、智愚之分，出现了强智欺凌弱愚的现象,于是“君臣之道起焉”。这既非天意,亦非民愿，儒家所谓“天生民而树之君”之说是欺人之谈。鲍敬言指出，由于“君臣既立”，社会便产生了不平等，“有司设则百姓困，奉上厚则下民贫”，“宿卫有徒食之众，百姓养游手之人”。统治者骄奢淫逸，慾壑难填，对百姓“劳之不休，夺之无已”，使他们“食不充口，衣不周身”,以致铤而走险,“冒法犯非”。统治者之间为了一己私利，还不断挑起纷争杀伐，“推无仇之民，攻无罪之国”，使天下大乱，这些“皆有君之所致也”。鲍敬言还指出：“无道之君，无世不有，肆其虐乱，天下无邦。忠良见害于内，黎民暴骨于外”。这些暴君如果是普通百姓，“性虽凶奢，安得施之？”他们之所以能够“肆酷恣欲,屠割天下”,正因为他们是君主。君主是一切罪恶之源，所以“古者无君，胜于今世”。鲍敬言幻想一种没有君主和政府的社会，在那里人们没有徭役租赋负担，“内足衣食之用，外无势利之争”（以上引文均见《诘鲍篇》）。这种社会理想不过是一种“乌托邦”。但他的无君思想在中国古代社会独树一帜，对于后世的反君主专制主义思潮有重要影响。 鲍象贤（1496－1568），字复之，号思庵，明朝时歙人（今安徽歙县人）。嘉靖八年（1529）进士，选授御史，出为湖广佥事，部署江防，以获盗功升云南副使，兵备监安，累任至右副都御史，嘉靖三十年巡抚云南，嘉靖三十二年升兵部右侍郎，提督两广军务。不久改南京兵部右侍郎，寻又罢官家居，嘉靖四十三年四月以户部右侍郎兼右佥都御史，嘉靖四十四年七月进兵部左侍郎，至隆庆二年（1568）正月三十日卒于家。年七十三岁，卒赠工部尚书，立坊旌表。曾先后在七省十二任为官，曾领兵镇守南北边陲，有“仕不择地，官不择位”的名言。 鲍先志（1911-1988），湖北省麻城县人。1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1931年由团转入中国共产党。土地革命战争时期，任鄂豫皖红四军第11师经理处粮秣员、副排长，红四方面军第10师28团政治处祕书，师政治部祕书，红四军司令部书记，第10师31团政治处主任，红四军卫生部政治委员。参加了长征。抗日战争时期，任八路军129师385旅769团政治处组织股股长、政治处副主任、团政治委员，独立第二团政治委员，太行军区第六军分割槽副政治委员。解放战争时期，任晋冀鲁豫军区第三纵队八旅政治委员，第六纵队政治部主任、副政治委员兼政治部主任，中共鄂东工委书记，独立旅政治委员，皖西军区副司令员，第二野战军11军政治委员。中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第三兵团军政治委员兼中共万县地委书记，山东军区政治部主任，华东军区政治部第二副主任，南京军区政治部主任、副政治委员，济南军区副政治委员。是中国人民政治协商会议第五届全国委员会常务委员，中国共产党第七次全国代表大会代表。1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勳章、二级独立自由勳章、一级解放勳章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勳荣誉章。同年12月30日因病在济南逝世，终年77岁。 鲍永祥（1913-1967），河南省商城县人。1931年参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团。同......馀下全文>>
