舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。 2.楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。 3.如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。 4.荟蔚。《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。 5.湄。单名一个“湄”字,取自《秦风?蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。 6.渥丹。《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。 7.美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。采苓。《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。 8.文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有! 9.琼华。《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。 10.美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。 11.如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。 12.清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。 13.素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。 14.菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。 15.子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。 16.零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸... 17. 婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮...婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”。 18.琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。 19.陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。 20.佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。 21.静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。 22.舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华...颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。 23.琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。 24.巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。 25.佩玉。《卫风·竹竿》:巧笑之瑳,佩玉之傩。 26.灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Feng·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。 28.芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。 29.绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。......余下全文>>
白彤彤 取名需首先满足符合音、意、形,五行相补以及丰富文化意蕴和相对独特别致;之后才追求总笔画数吉利;我认为尽量争取五格数吉数多一点,尽量做到既满足上面所举的基本要求、名字风格上又能使家长比较满意。总之,合适宝宝的才是最好的。
冯意殊 --骨香不自知,色浅意殊深。
您没有提供刘宝宝的详细出生时间(精确到分钟)。起一个让孩子受益一生的好名字要考虑诸多要素,根据出生时间推算八字,选择五行,是其中非常重要的一个因素。在不知道出生时间的情况下,我这里起几个五格最高分的名字给你做参考,希望能帮助你打开思路: 候选名: 刘怡彤 刘虹宁 刘峻民
凌晨,凌菱,凌楚
1、怀瑾。《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。 2、淑离。《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。淑离:鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。 3、煜月 煜,“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄·元告》“日以煜乎昼,月以煜乎夜”。 4、贤俊。《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能杰出之人才。 5、余馨 留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗:“俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄余馨。” 6、若光 古代神话中若木的光。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗:“属我嵫景半,赏尔若光初。” 7、望舒 含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。 8、芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。” 9、周晟 晟:音同胜,意为兴盛。适用于男孩取名字。出自《西陲石刻录·周李君修佛龛碑》“自秦创兴,于周转晟”。 10、雅胜 美好。适用于男孩取名字。出自《晋书?殷浩传》:“识理淹长,风流雅胜,声盖当时。” 11、朝辉 朝辉,晨光。适用于男孩取名字。出自《三国志·魏志》,朝旦为辉,日中为光。 12、娴雅 文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。 13、悦欣 欢乐。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗:“嘉禾重颖,蓂荚载芬,率土咸序,人胥悦欣。” 14、诚贞。《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。诚贞:忠诚正直。 15、菀青。《九叹·忧苦》:“菀彼青青”。此处菀读作yù。当然,读成wǎn也很好听。 16、婉柔 温顺柔弱。适用于女孩取名字。出自清代宣鼎《夜雨秋灯录?龙梭三娘》:“主见其婉柔,不忍诛。” 17、绎心(怿心)。《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,喜悦。 18、恬雅 沉静文雅。适用于男孩和女孩取名字。出自《资治通鉴?宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。” 19、曼吟 长吟。适用于女孩取名字。出自应修人《温静的绿情》诗:“鸟儿树里曼吟,鸭儿水塘边徘徊。” 20、悠柔 悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》:“何逊诗,语语实际,了无滞色。其探景每入幽微,语气悠柔,读之殊不尽缠绵之致。” 21、舒志。《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向,发挥才能。 22、伯庸。《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸…… 23、悠然 闲适。适用于男孩和女孩取名字。出自晋代陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。” 24、文彬 形容既文雅又朴实。适用于男孩取名字。出自《论语?雍也》“文质彬彬”。 25、飞扬。《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。 26、熠然 光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。 27、望舒纤阿——屈原《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮”,王逸注:“望舒,月御也。”洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”,御月者。 28、婉妙 美好;美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异?霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。” 29、辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。 30、高翔。《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。 31、语心 谈心。适用于男孩和女孩取名......余下全文>>
盛莉涵 诗惠 三才 火土土 吉太心急 出生后在问
1~姚,从女,兆声。或为姚,娆,也见“姚冶”∶妖艳的样子。 2~通“遥”。远。《荀子·荣辱》∶“其功盛~远矣。” 3~通“摇”。飞扬。《汉书·礼乐志》∶“雅声远~。” 诗经中没有姚字,按遥有以下几首: 诗经·郑风·诗经 清人在彭,驷介旁旁。二矛重英,河上乎翱翔。 清人在消,驷介麃麃。二矛重乔,河上乎逍遥。 清人在轴,驷介陶陶。左旋右抽,中军作好。 羔裘,桧风 羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不尔思?劳心忉忉。 羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思?我心忧伤。 羔裘如膏,日出有曜。岂不尔思?中心是悼。 诗经·小雅·鸿雁之什 白驹 皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥? 皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。所谓伊人,于焉嘉客? 皎皎白驹,贲然来思。尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思。 皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心 如果按摇字有: 黍离 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。 悠悠苍天!此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 诗经·豳风 鸱鸮 鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予? 予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。 予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓⒄! 起名字还是需要投入好多感情的~毕竟是外人难以投入太多感情,找了些和你姓氏沾一点边的,看看自己有没有喜欢的字吧。 另外桃夭、凯风、月出、隰有苌楚、节南山之什正月 等篇含有夭字,有些寓意很好,自己读一下没准就有喜欢的了。
周易谦卦:谦,尊而光,卑而不可逾,君子以终也。楚辞没有啦,基本都是屈原老爷子发牢骚,怎么会有这个,再有就是说说楚国民俗,真心没有关于谦逊的。诗经嘛,谦谦君子,温润如玉吧。纯粹从记忆中来,没查资料,全是根据写作文经验来的。
中国是一个诗的国度,在浩如烟海的诗歌宝库当中,有两颗巨星彪炳千古,对后世文学产生了重要深远的影响,这就是《诗经》与《楚辞》。 有关这两部作品的共同之处,在此不想赘述,在此只想就其区别谈一点管窥之见。 首先,从创作作者而言,《诗经》是由集体创作的,记录西周初年到春秋中叶约五百年间的风土人情、社会百态等,创作者有达官贵族,也有平民百姓;《楚辞》则是由屈原为代表的士人所作。 其次,从社会功能看,《诗经》以其贴近生活,朗朗上口的特点,故而后代多用于教育与政治,特别在汉代,更被尊为“五经”之一;而《楚辞》则纯粹属于个人抒怀,没有被官方用于宴飨讽颂言语。充满着楚地风物的描写, 再次,从写作风格看,《诗经》趋于写实,体式以四言为主,反复咏叹,有民歌的纯朴风貌,有一种和谐、朴厚的美;而《楚辞》则趋于浪漫,则多用五、七言句,在句中或奇句末尾用“兮”字,带用浓厚的楚风,瑰奇变幻,天上地下,无所不在,其丰富的想象,体现出强烈的抒情色彩。