以舜取名
有关舜的名字
《史记》说舜名重华“虞舜者，名曰重华。”。 晋代皇甫谧又说他字都君。 舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。 《帝王世纪》也有记载：“帝舜有虞氏，姚姓也。目重瞳，故名重华，字都君，有圣德”。 关于“舜”上古时候，东夷人把舜草奉为孝草，把木槿奉为丽木。葬草有个葬字，木槿又叫舜树，舜与舜同音，其父母一合计，葬草意味着孝顺，舜花一一也即是木槿花象征红火，于是就把儿子取名叫舜。又由于舜眼睛大而黑，眼中有两个瞳仁，因此又叫重华。也叫仲华。 上古时期的人，名字是很不好理解的，有名，姓，号，部落号…… 总结起来： 父母期望其孝敬，所以取名“舜”； 舜是有虞部落的，所以称虞舜； 生于姚墟，故姓姚氏； 眼睛大而黑，眼中有两个瞳仁，因此又叫重华。 至于字都君，就不知是何缘故了。
取名 姓张 中间需要有 舜字 出生于2012年3月6日下午17点30 男孩 七斤二两
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男孩舜字辈取名与啥字配比较好
舜城
易经·系辞下》记载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤。”中“垂”的意思是什么？
原始人袒体无衣或褴褛不整，须按五方五色（或八方九色）标志归治以识大体。比喻礼仪，或延伸为后世礼仪，以垂训天下。即垂昭礼仪（或法制或规律），训示天下，以成大治。垂：挂也，挂：卦也，挂之以高，方成垂训，八卦之意由是而来。包括上三位先生的解释：一，本意“谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治”（tccgt521），当然，无为而治不是无所作为。二，延伸意“垂下双手，无所事事的解释。意思是，只要合乎宇宙世界的秩序，并在人世复制这种秩序，天人合一，就可以无为而治了。”（hc63397313）不是真正的无所事事，要在洞悉自然规律的前提下，从容做事，即按客观规律办事。三，现实意“真正的治理是不需要像那些国家领导人那样东奔西跑，到处旅游的，他们所谓的治，不过是为了他们自己，某部分集团的利益而已。人若顺大道而治，则天下之福。”（nundine）不要单纯地理解为东奔西跑，到处旅游。要理解为：不要穷于应付，要掌握客观规律，处事游刃有余；要合乎宇宙秩序，昭明理政，不失公平。 解释着：舜王 于金彪
楼房取名
你可以在周易六十四卦中挑十六个.比如: 地天(泰):天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。 地泽(临):池泽之水灌溉地面万物，相辅相成，生生不息。 地雷(复):雷在地中振发，喻春回大地，一元 始，万象更生。 地风(升):树木从地上不断向上，有进升之势。 泽地(萃):泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。 雷火(丰):雷电交加，声势壮大，又离日动于天际，普照大地，皆为盛大之象。 雷地(豫):雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。 风山(渐):山上种有树木，逐渐生长，比喻循序渐进。 雷水(解):春雷大作，大地解冻，喻冬去春来生机再现。
想问问舜缘居的师傅，到底什么样的人命好啊？
命运是万事万物已经为宇宙规律所完全预定了的从生到灭的轨迹。 古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合二为一就是命运。 命运到底是否可以由人来掌握呢？其实答案是可以，但是这个答案并不完全。因为虽然我们可以来掌握自己的道路，改变自己的心态，影响自己甚至自己身边的人的命运，但是别人同样影响着你，也就是在命运的洪流中随波逐流。本质上我们改变不了什么，可是我们又确确实实改变了，改变的不过是海中那点点的浪花而已，稍纵即逝。 不过不要失去信心，我们也许改变不了命运，不过我们可以去选择，选择我们喜欢的，选择适合我们的，选择那些无论可不可以选择的。命运掌握在自己的手里，只要你自己想改变命运，那么就没有人能主导你的命运，只有你自己可以，关键是你肯不肯改变。
汉字中 带舜的字有哪些比如 瞬 简体繁体都行
加部首“亻”——僢 加部首“艹”——蕣 加部首“木”——橓 加部首“目”——瞬
想问问舜缘居的算命大师孔老师，为什么八字预测有时会不准？
一 、求测者所报时 辰 的不 准。 既然 是 八 字算 命
麻将馆取名…
这个还好取，建议就取和麻将有关的名字，比如：东西南北风、胡了、十三幺。。。我就知道这么点了，反正人家一看名字就知道是麻将馆了，希望能帮到您，西西。。。
商业取名
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