天秤座具体划分
12星座的具体时段如何划分
白羊座 03月21日-04月19日 春分-谷雨前一天 金牛座 04月20日-05月20日 谷雨-小满前一天 双子座 05月21日-06月21日 小满-夏至前一天 巨蟹座 06月22日-07月22日 夏至-大暑前一天 狮子座 07月23日-08月22日 大暑-处暑前一天 处女座 08月23日-09月23日 处暑-秋分前一天 天秤座 09月24日-10月23日 秋分-霜降前一天 天蝎座 10月24日-11月21日 霜降-小雪前一天 蛇夫座 11月30日-12月17日 ***** 射手座 11月22日-12月21日 小雪-冬至前一天 摩羯座 12月22日-01月19日 冬至-大寒前一天 水瓶座 01月20日-02月18日 大寒-雨水前一天 双鱼座 02月19日-03月20日 雨水-春分前一天 *****蛇夫座：希腊神话中，阿斯克勒庇俄斯是著名的蛇夫，手持两条蛇，一条的毒液是致命的，另一条却可以治病。他能够起死回生，因此激怒了冥王哈德斯，而被宙斯赐死。用八英寸的望远镜就可以看到它至少有20个球状星团，包括7个梅西耶天体，其中包括最暗的一个梅西耶球状星团——M107。其中的巴纳德星是自行速度最快的一颗恒星。黄道的第十三个星座，由于所占黄道的区域较小，自古以来一直被排除在黄道星座外。 通常说的12星座其实是13个
关于星座的划分日期真的改了吗？具体划分标准是怎样？
---“新星座表”之真相 最近，有一个所谓“新的星座表”不知从何处冒出来，大多数星座的日期都后移了，新加了一个蛇夫座，甚是“神奇”。弄得所有人很疑惑——到底是十二星座还是十三星座？蛇夫座是哪来的？我到底是什么星座的？？ 我是个天文爱好者，给大家解释一下“星座日期变换”的原理吧，不用慌，你原来是什么星座现在还是什么星座~~ 占星学的十二星座，其实是按十二星宫划分的，占星理论中，影响人类性格等特点的原因，并不是“出生时太阳所在的星座”，而是“出生时太阳所在的黄道位置”。占星学研究的主要是太阳、黄道，并不是星座本身。 那为什么占星学又以星座名来划分区间呢？原因有两个： 一、欧洲人对于黄道、阳历上的特殊点，很喜欢以星座起名，比如夏至点和冬至点，就分别以“巨蟹”和“摩羯”命名（单词为Cancer、Capricorn，不信的人可以去查，文曲星就可以）。 二、占星学上的“星座”，其实就是“星宫”，英文的某某宫和某某座是同一个单词，翻译过来的时候，某某座又比某某宫听起来顺嘴一些，所以中国人就习惯称之为某某座了，其实称某某宫更合理一些，以下我也称为某某座，大家看的明白就好。 当初给黄道分段的时候，以春分起点，分为12段，每两个节气一段。恰好大致上每段里都有一个星座。天文学家和占星学家都以该星座命名这一段黄道，叫做某某宫。比如春分－谷雨段就是白羊宫（即星座表中的3.21－4.20），谷雨－小满段就是金件宫，以此类推。时间短的话，几十年，一百年，星座和黄道的位置是几乎不变的，可能就是这个原因，天文学家才以星座名给黄道段命名。 星座（星宫）日期表其实是个近似值，因为每年的24节气日期会有小小的变化，比如大多数星座表的天秤座是（9.23－10.23）。你出生在9.23日，但那年的秋分日拖后了，拖到了9.24日，那么严格意义上来说你其实属于处女座。 节气的时刻是可以准确到秒的（天文软件可以查得），所以不存在出生于分界日的人难以归属的问题，比如某年霜降日是10.23日晚上21时35分56秒，那么这个时刻之前出生的人属于天秤座，反之则属于天蝎座。 现在大家明白了吧，占星学的所谓“星座”，其实就是你出生时，大阳所在的黄道位置。星座怎么变，地轴怎么转，黄道与太阳的相对关系也是不会变的（黄道本身由太阳所产生）。所以占星的“日期表”其实是不会跟着星座变的。 至于那些说法如“地轴的变动，太阳系的移动及各恒星本身的运动”实在是太恶搞了，其实引起星座位置变动的原因，只有地轴变动而已。 当初命名十二宫的时候，距离现在已经有2000多年，星座相对于黄道产生了大约30度的旋转。春分点曾经恰好在双鱼座和白羊座之间（注意是星座不是星宫），而现在，它已经西移到水瓶座和双鱼座之间了（想了解的去百度查“二分点西移”） 这样一来，星座与黄道的相对位置就发生了变化，即是说星座与星宫已经错位了。所以出现了“星座日期已换”的说法，殊不知，“星座日期”原本就不是由星座决定的，而是星宫。星宫又是由阳历所决定，怎么会变呢？ 现在我解释一下那个“蛇夫座”，现在的星座划分里，蛇夫座的确有一部分处于黄道上。但当初命名十二宫的时候，蛇夫座那几颗星都是被归于天蝎座的（蝎子的左肢）。现在明白为什么“新表”中天蝎座只有那么短，反而又多了个蛇夫座吧——因为天蝎座的星星有一部分被划给了蛇夫座啊，又恰好是黄道上那几颗星。 新星表作者关于“蛇夫座”的说法，加上大多数星座日期的后移，使我一眼就看出了他是把天文学与占星学、星座与星宫的概念硬往一起套的做法。 说白了，那个所谓的“新星座表”就是纯粹按照天文学星座与黄道的......余下全文>>
黄历中五行是怎么来的？怎么划分和具体做用
你好楼主，五行是中国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随著这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。」传统认为《尚书·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中「五行」出现的很少，就认定战国前出现「五行」的作品必是後人伪作。这种论证是不妥当的。聂文涛指出，《左传》所说「五材」是五行思想的应用或延伸，而不是「五行」理论的发端。「材」在春秋时期没有「行」的含义。《左传》：「天生五材，民并用之，废一不可」，表明「五行」理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了「五行」，疑古派要证明《孙子》是战国後期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 可以肯定，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用於医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 《五帝》篇中记载：「……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。」 那麼，什麼是五行，历史上又是如何诠释「五行」的呢？ 「五行」一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指「有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命」。《洪范》中则指出「鲧矱洪水，汩陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……」。 「五行」在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被认为是首要之事。在周幽王时，已将「五行」认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在著「五行」，在这里，他是被认为是「地之五行」与「五材」、地之生殖密切相关的。 「五行」是关乎自然的呈现与持续运作。所谓「行」，郑玄注曰：「行者，顺天行气也。」而《尚书》提到的「五行」则具有一定的象徵的意义——「行」。「行」所指称的无非是一种自然的「运行」，是依循著本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动，是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时，帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为，天命之降於禹，是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流，阻流以治，自然破坏水性，坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是「惟恭行天之罚，左不攻於左，汝不恭命。右不攻於右，汝不恭命……」 综上所述，我们可以清楚的瞭解，「五行」意味著物质运动；意味著万物之宗。以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺「五行」而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝！虽有点唯心之嫌，但也并非不无道理。遇事依循自然，因事而治，一定会比盲目胡为要来的顺畅。 五行可以由八卦推出来： 五行 五行：金木水火土，一提五行，有人就不屑一顾的说是迷信，有人还穿凿附......余下全文>>
六十甲子的阴阳怎么划分？
天干地支 天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。 天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。 月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。 日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。 它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。 河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。 河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。
人的星座是怎样划分的
星座是按出生那年的阳历（新历，公历）生日划分的， 下面为你介绍十二星座，供你对照 星座 出生日期 白羊座 03/21-04/19 金牛座 04/20-05/20 双子座 05/21-06/20 巨蟹座 06/21-07/22 狮子座 07/23-08/22 处女座 08/23-09/22 天秤座 09/23-10/22 天蝎座 10/23-11/21 射手座 11/22-12/21 摩羯座 12/22-01/19 水瓶座 01/20-02/18 双鱼座 02/19-03/20
生肖划分 以什么为标准
十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。是中国传统的文化符号，尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 一、以立春划分生肖： 生肖的划分，既不是以公历的1月1日为界限，也不是以农历的正月初一为界限，而是以24节气中的立春为界限。 相信大家都觉得很惊讶，开始我也是这样的！公历的1月1日那肯定不是了，是个中国人都知道这个不是，但是农历的正月初一就不一样了，绝大多数人都以为农历的正月初一就是生肖的划分界限，只有少数人知道是按照24节气中的立春来划分生肖，例如一些道行高一些的算命先生、日子先生和一些研究我国传统文化的人，当然可能很多老一辈的人也知道。 二、以立春来划分生肖的原因： 1，中国历法就是按照立春来划分属相的，不信可以问度娘 2，中国民俗学会副理事长、着名民俗学家叶春生教授等诸多研究中国传统民俗文化的知名人士认为：生肖属相应以立春为界。 3，传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”，民国元年（1912年）规定阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取了换位的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。 4，从“立春”到“立春”是基本规律的365天，而从“春节”到“春节”短时只有354天，长时则多达384天。 5，我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据！ “农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是立春为界，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。
怎样追天秤座男生啊?具体点...
怎么样追我是不知道啦！但是只要你了解他，你就会成功！我祝你马到成功！！加油哦！如果你对天平座的还有什么不理解的话 [
天空的星座是根据什么划分的？
1922年国际天文学联合会大会将历史上沿用的星座及其名称，进行了整理，根据天球上的赤经圈和赤纬圈重新加以科学地划分，并确定为现代国际通用的88个星座。如南船座（也称天舟座），因范围太大，将该座取消后，并将其划分为船底、船尾、罗盘、船帆四个座。1928年国际天文学联合会正式公布国际通用的88个星座方案。同时规定以1875年的春分点和赤道为基准。根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况，又划成五大区域，即北天拱极星座（5个）、北天星座（40～90°，19个）、黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座）、赤道带星座（10个）、南天星座（-30～-90°，42个）。全天的88个星座是：北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）、大熊座、仙后座、天龙座、仙王座。 北天星座（19个）：蝎虎座、仙女座、鹿豹座、御夫座、猎犬座、狐狸座、天鹅座、小狮座、英仙座、牧夫座、武仙座、后发座、北冕座、天猫座、天琴座、海豚座、飞马座、三角座（小星座）、天箭座（小星座）。 黄道十二星座（12个）：巨蟹座、白羊座、双子座、宝瓶座、室女座、狮子座、金牛座、双鱼座、摩羯座、天蝎座、天秤座、人马座。 赤道带星座（10个）：小马座、小犬座、天鹰座、蛇夫座、巨蛇座、六分仪座、长蛇座、麒麟座、猎户座、鲸鱼座。 南天星座（共42个）：天坛座、绘架座、苍蝇座、山案座、印第安座、天燕座、飞鱼座、矩尺座、剑鱼座、时钟座、杜鹃座、南三角座、圆规座、蝘蜓座、望远镜座、水蛇座、南十字座（小星座）、凤凰座、孔雀座、南极座、网罟座，天鹤座、南冕座、豺狼座、大犬座、天鸽座、乌鸦座、南鱼座、天兔座，船底座、船尾座、罗盘座、船帆座、玉夫座、半人马座、波江座、盾牌座、天炉座、唧筒座、雕具座、显微镜座、巨爵座。
十二星座的划分时间
给您发个星座表 您看看就知道了 以后就不用问别人啦 希望能帮助到您
如何用五行来划分五谷
关于五谷养生，《黄帝内经素问藏气法时论》讲：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”五谷是指按木、火、土、金、水，五行属性划分的五大类粮食。或曰“稻黍稷麦菽”，或曰“麻黍稷麦菽”。既曰五谷为养，说明古人认为粮食作物是人不能不吃的主食，而其他水果、肉食和蔬菜，只可作为食物辅助性的补充。因此饮食养生是离不开粮食的，而摄入粮食则该多吃各类的杂粮。从营养学的角度讲，整天吃着单调的大米白面，营养物质不够全面，不能满足机体对于其他微量元素的需求。从传统医学文化的角度说，则是摄入人体的谷类，在五行之气上有所偏颇，不能对应性地补充与之五行气类相感的脏腑。五谷以养脏气，可分五行以配之。木谷为麦，可以补肝。大麦、小麦、荞麦。其中以荞麦特点最为突显，麦粒为三角形，暗合天三生木之数。荞麦火谷为稷，可以补心。小米、高粱。高粱色红，更合赤火之色。高粱土谷为黍，可以补脾。黍米、玉米。色黄质粘，黍米为上。玉米金谷为麻，可以补肺。火麻仁。或为稻，大米色白，是为秋金之正色。此外有薏苡仁，亦为金类之妙品。薏苡仁水谷为菽，可以补肾。各类豆子。其中又以黑豆得水之黑，可为诸豆之长。补磷、补镁，营养丰富。上述各类，平人日常餐饮，如能再配以益五脏之莲子肉、助心肾之巨胜子、固精气之鸡头米、化痰气之落花生，杂粮取食之道，其庶几乎。
