基督徒的孩子怎样起名
给基督徒孩子取名
基督教的教义有问题的，楼主你可以百度看看：《圣经》的不雅内容被投诉 —————— 基督教历史上做了那么多荒唐迷信、愚昧的事情，什么地心说、上帝造人、发动了那么多战争，甚至拿自己的儿子献祭，这样的宗教怎么能让人信服。这是事实。告诉他你可以看看佛教经典，看看佛教是否做过这样荒唐是事情、树立这样愚昧的学说。几千年前，佛教就告诉大家这个宇宙的样子。这才是智慧。 孙中山先生 ：佛教为救世之仁 ， 佛学是哲学之母 ， 研究佛学可补科学之偏。 —————— 宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造，宇宙乃是由于众生的业力所惑，众缘所成。 从这看来，佛教的确承认上帝的存在，但却不相信上帝是宇宙的创造主。 至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。 也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？ 是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝──二十八个层次的天主在内，他们都会信奉佛法，而拥护佛法；佛教看他们，好像军事机关的职员看守门的卫兵，卫兵有权能执行门禁的出入，阴谋的坏人，卫兵是要管的，是要盘问的，至于规规矩矩的机关人员，岂会骇怕卫兵呢？ 佛教不以为上帝有创造万物的能力，也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝，也只是六道众生之一，不过海于他们过去世中所修的福报，而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业，那也是由于人类自身业力所感而来。所谓‘自助而后人助’，所谓‘自侮而后人侮’，就是这个道理。 摘自《正信的佛教》
基督徒宝宝起名并释义
下面是别处摘抄的一些，大概够你用了吧？圣经里人的名字因为计入圣经都有了含义，楼主可以在圣经里找。 以诺 Enoch： “奉献” 挪亚 Noah： “安息” 亚伯拉罕 Abraham： “众人的父” 以撒 Issac： “喜笑” 雅各 Jacob： “取代者”，原意为“抓住（脚跟）” 约瑟 Joseph： “加增” 摩西 Moses： “拉出” 亚伦 Aaron： “山中居人、甚高、开明的” 约书亚 Joshua： “耶和华是救恩” 俄陀聂 Othniel： “神的狮子、神的能力” 底波拉 Deborah： “蜜蜂” 基甸 Gideon： “伐树者、毁坏者” 耶弗他 Jephthah： “开” 参孙 Samson： “像太阳” 以利 Eli： “我的神” 撒母耳 Samuel： “神听见” 扫罗 Saul： “求问” 大卫 David： “可爱的” 所罗门 Solomon： 和平 耶罗波安 Jeroboam： “人民众多的”或“与民相争” 拿答 Nadab： “大量的，甘愿” 巴沙 Baasha： “进攻，勇敢” 以拉 Elah： “橡树”
基督徒起名可以叫以诺吗
有一个去非洲的宣教士做见证，他去那个地方传福音，给新生的孩子起名字叫“耶稣”，当然，他还有一个经常用的名字，不常用“耶稣”，但这个名字就被父母采纳写在他的出生文件上。名字是一个美好的祝福，好的名字就只管拿来用就好了。
建军节出生的孩子起名
*建军 简单明了
基督教徒家庭，孩子姓姜，怎么取名呢，最好有寓意那种，老公和婆婆都是虔诚的基督徒，所以我想孩子的名字
姜主眷，愿主眷顾这个孩子
基督徒给孩子过12岁生日得罪上帝吗
愿你平安，以下摘自天涯：（小子的看法——全文已经的介绍了什么是12岁生日，或称为过童关。虽然是父母长辈对孩子的爱护和期盼，但是不乏迷信色彩。基督徒所信的耶和华神是掌管万有的，他连人的生命也掌管和看顾。若有称为是耶稣基督的门徒，实在不应该将目光看向这些虚无之事；乃应当以信心仰望救我们的主耶稣基督。他说：”我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。“阿门！） 本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，每逢申年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 但值得注意的是：一般人都认为农历元月年初一就是新一年的开始开始计算本命年是错误的，对于生肖年，则是以二十四节气的立春为准。 [编辑本段]本命年的起源 “本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 [编辑本段]本命年禁忌 本命年在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 本命年要从正月初一开始算。对于2009年过本命年的牛牛们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。 [编辑本段]本命年其他说法 关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。 总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚。“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”，它成了一种流行的时尚。 [编辑本段]天文历法与本命年 中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的″甲子″即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。 古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。 [编辑本段]本命年的感召力 古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？ 本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟 的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。 对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。 [编辑本段]本命年系红腰带的来历 在民间，有人认为，“本命年”里会遇到很多厄运，只有进行禳解，才能化解。因此“本命年”的人在农历腊月三十那天，从日落到第二天日出，都要系红腰带，穿红衣服，以此来避邪驱恶，祈求吉利。现在人们仍然沿袭了“本命年”要穿红衣服、系红腰带的习惯。 还有一种传说，逢本命年的时候，生肖守护神要去天庭参拜，按现在的说法就是述职，还会有餐会，这个时候对人的保护就会减弱，妖魔邪祟就会乘虚而入，红色能够去灾辟邪，这与“过年”贴春联、放爆竹的来历还有关联呢，所以人们用穿红衣服，系红腰带来去灾辟邪，后来被人们发扬光大，连内裤，袜子都要红色，还要红鞋垫，踩小人，都是表达了人们驱灾辟邪的愿望。
孩子起名大家帮忙
翟芸萱 萱：一种忘忧的草 翟馨彤 馨：香气 彤：红色 翟沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 翟语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 翟凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 翟羽馨 (羽缎;温馨) 翟靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
给孩子起名 100分
男还是女
孙姓孩子起名
您好：孩子起名最好是根据他的一个生辰八字来取，建议你把详细的出生年月日提供下，是男孩还是女孩等！这样才好帮助到您！ 姓名拼音评分三才五格 孙瀚漠sūn hànmò100木水土11,30,35,16,45 孙永强sūn yǒnɡqiǎnɡ99木土土11,15,16,12,26 孙邦信sūn bānɡxìn99木木水11,21,20,10,30 孙朋成sūn pénɡchenɡ98木金土11,18,15,8,25 孙振昱sūn zhènyù98木木水11,21,20,10,30 孙德轩sūn déxuān96木土土11,25,25,11,35 孙俊豪sūn jùnháo96木水火11,19,23,15,33 孙辰伟sūn chénwěi96木金金11,17,18,12,28 孙维康sūn wéikānɡ96木火土11,24,25,12,35 孙永怡sūn yǒnɡyí96木土火11,15,14,10,24 孙鹤骞sūn hèqiān96木木木11,31,41,21,51 孙晓培sūn xiǎopéi96木土金11,26,27,12,37 孙宇荫sūn yǔyīn96木土火11,16,23,18,33 孙昆宇sūn kūnyǔ96木金火11,18,14,7,24 孙畅岩sūn chànɡyán96木火金11,24,37,24,47 孙慧峰sūn huìfēnɡ96木土土11,25,25,11,35 孙鼎峡sūn dǐnɡxiá96木火火11,23,23,11,33 孙光远sūn ɡuānɡyuǎn96木土火11,16,23,18,33 孙康胜sūn kānɡshènɡ95木木火11,21,23,13,33 孙峻熙sūn jùnxī95木水火11,20,23,14,33 孙宏劲sūn hónɡjìnɡ95木金土11,17,16,10,26 孙鉴鸣sūn jiànmínɡ95木木土11,32,36,15,46 孙清胜sūn qīnɡshènɡ95木木火11,22,24,13,34 孙治兴sūn zhìxìnɡ95木水土11,19,25,17,35 孙涵滔sūn hantāo95木木土11,22,26,15,36 孙忠华sūn zhōnɡhuà95木金木11,18,22,15,32 孙建翔sūn jiànxiánɡ95木水木11,19,21,13,31 孙绍羽sūn shàoyǔ95木木金11,21,17,7,27 孙建祥sūn jiànxiánɡ95木水水11,19,20,12,30 孙臣坤sūn chénkūn95木土火11,16,14,9,24 孙大明sūn dàiminɡ94木火木11,13,11,9,21 孙迹檠sūn jìqínɡ94木火水11,23,29,17,39 孙振荣sūn zhènrónɡ94木木土11,21,25,15,35 孙海旭sūn hǎixù93木木金11,21,17,7,27 孙洁木sūn jiémù93木土水11,26,20,5,30 孙智强sūn zhìqiǎnɡ93木木火11,22,23,12,33 孙宇轩sūn yǔxuān93......余下全文>>
给孩子起名！！！
朱博岚 朱博雪 朱博榆 朱博钰 朱博弘 朱博霖 朱博硕 朱博祥 朱博阅 朱博琳 朱博芸 朱博培 朱博麟 朱博婕 朱博蝶 朱博婷 朱博欢 朱博易 朱博玲 朱博花 朱博静 朱博严 朱博静 朱博珈 朱博剑 朱博烁 朱博畅 朱博侠 朱博妍 朱博蔚 朱博朝 朱博冰 朱博莹 朱博蕊 朱博果 朱博雯 朱博卿 朱博岚 朱博胥 朱博然 朱博平 朱博霞 朱博睦 朱博洁 朱博云 朱博蕊 朱博缘 朱博萍 朱博倩 朱博冉 朱博懿 朱博迪 朱博玥 朱博邺 朱博鸿 朱博可 朱博妍 朱博芳 朱博燕 朱博薇 朱博一 朱博园 朱博寰 朱博岩 朱博卓 朱博峥 朱博颖 朱博菁 朱博玥 朱博燕 朱博芳 朱博敖 朱博萌 朱博琴 朱博凌 朱博琪 朱博晶 朱博璐 朱博楚 朱博婉 朱博莹 朱博淼 朱博焰 朱博嘉 朱博彦 朱博悦 朱博亿 朱博毅 朱博雪 朱博陶 朱博慧 朱博琪 朱博峥 朱博苹 朱博薇 朱博石 朱博望 朱博蕊 朱博秦 朱博洋 朱飞漪 朱颍琴 朱粟淇 朱月燕 朱妍骄 朱秀苹 朱平芊 朱馨梅 朱锦玉 朱玉轩 朱凤冰 朱冰然 朱芳朕 朱思辉 朱福斌 朱美雯 朱雅彤 朱佳玲 朱子然 朱潇元 朱银怡 朱俊瑶 朱素茹 朱天晴 朱奕旋 朱赋晨 朱平萱 朱宝昆 朱亚文 朱凡鸾 朱鹏语 朱海鑫 朱逸颐 朱舰文 朱鹤豆 朱菲华 朱媛青 朱采华 朱朝萌 朱丽欣 朱晨芝 朱云曼 朱星丽 朱天文 朱娅云 朱诗娜 朱瀚涵 朱春凝 朱昱崴 朱佳国 朱绮诺 朱彩石 朱茁莹 朱清芳 朱晓坤 朱馨仪 朱艺昕 朱素搏 朱惠婷 朱又立 朱文林 朱美阳 朱媛羽 朱佳晴 朱秋娜 朱濠帆 朱泳文 朱辛苏 朱西岚 朱元茜 朱馨伊 朱羽茵 朱慧薇 朱艳叙 朱胜都 朱茹曦 朱惠森 朱玉红 朱荣烨 朱佳乐 朱京秋 朱伟萱 朱海霞 朱欣贤 朱涵语 朱玲雅 朱叙秋 朱紫凤 朱楚华 朱娟妙 朱慧纾 朱雨秋 朱俪宇 朱怡彤 朱天锟 朱玉亚 朱美晨 朱梦玲 朱佳颖 朱心洁
