古代取名寓意发财的字

  • 铮字取名有何寓意啊?

      铮zhēng   〔铮铮〕a.象声词,金属撞击声;b.喻才能突出,如“铁中铮铮”;c.喻刚正不阿,如“铮铮铁骨”。

  • 梓字取名的寓意

      在名字就是取它的读音,没什么意义 这是一种树 梓树和桑树:“桑梓”代表“故乡” 这没有不好的寓意

  • 什么字有发财、平安、健康、聪明的寓意?用于取名字,希望不要太通俗,最好笔画多点!

      霖、麟

  • 锟字取名寓意好吗

      第一印象可能不太好,贿选的民国总统曹锟就这字!看自己八字来取名吧! 

  • 稷字寓意凶不凶我想给小孩取名字

      你问问派出所!

  • 男孩用耀字取名寓意好的有那些?

      有光宗耀祖的意思,寓他像太阳一样照亮他人,寓男孩性格阳光开朗

  • 取名一个蓁字有什么寓意

      诗经可以参考

  • 关于“发财”的四字成语大全

      恭喜发财、财源广进、年年有余、财源滚滚、招财进宝、财运亨通、发财致富、日进斗金、八方来财、富贵有余、和气生财。   1.招财进宝  zhāo cái jìn bǎo   *   释义:招引进财气、财宝。   *   出处:元·刘唐卿《降桑椹》第二折:“招财进宝臻佳瑞,合家无虑保安存。”   *   例句:许多乡村延聘农业科技人员,把这当作招财进宝的好办法。     2.财运亨通  cái yùn hēng tōng   *   释义亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。   *   出处:清·李汝珍《镜花缘》:“谁知财运亨通,飘到长人国,那酒坛竟大获其利。”   *   例句:他这两年财运亨通,赚了不少钱。     3.发财致富  fā cái zhì fù   *   释义:因获得大量财物而富裕起来。   *   出处:魏巍《东方》第六部第五章:“只要努力,每个人都有发财致富的机会。”   *   例句:今天,最发财致富之道都在我们最常用的东西之中。     4.日进斗金  rì jìn dǒu jīn   *   释义:一天能收进一斗黄金。形容发大财。   *   出处:《胡雪岩》:“这个职位,一望而知是日进斗金的好差使。”     5.和气生财  hé qì shēng cái   *   释义:指待人和善能招财进宝。   *   出处:鲁迅《彷徨·离婚》:“一个人总要和气些,‘和气生财’,对不对?”   *   例句:有徐风吹来,和风拂面,就可以和气生财。

  • 古代字辈是取名还是取字

      我们今天常说的某某人叫什么名字,其:“名字”一词,在古代代包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整 古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字。关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德。”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的。二者性质不同,用途也不大一样。一般说来,古时候,名是阶段性的称呼,小时候称小名,大了叫大名。等有了字,名就成了应该避讳的东西,相称时也只能称字而不称名。 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号,尽管用途不尽相同,二者之间还是有联系的。古人大多因名取字,名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞,字翼德,在这—名字中, “飞”是名, “翼德”则是对“飞”的解释,因为 “飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易,字乐天,名与字之间也有联系,即“居易”是因,“乐天”是果,只有居处安宁,才能知命而乐天。 古人的名有多种种类,字也有不同用途。起初,人们取字非常简单,往往只取一字,与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛,冉雍字仲弓,这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然,有些人取字时干脆只用一字,不加别的字辞,如陈胜字涉,项羽字籍等即是。东汉以后,人名取字才越来越讲究,情况也越来越复杂。人们在有了名以后,往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等;有些人则寄托对当事人的厚望,取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些,无不含有深刻的意义。 古人除有名、字外,又多取号以代替名字。号是一种固定的别名,又称“别号”。早在周朝时,人们就已经开始取号。对此,《周礼》解释说,号为“尊其名更为美称焉”,意思是说,号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点,有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多,至秦汉魏晋南北朝时,取号的人仍不很多,名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是,到了隋唐时期,伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达,在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士,皆属此类。到了宋代,取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号,正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦,上至皇帝,下至一般黎民百姓,几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样,其时“闾市村垄,嵬人琐夫,不识字者莫不有号,兼之庸鄙狂怪,松兰泉石,一坐百犯;又兄‘山’弟则必‘水’,伯‘松’则仲必‘竹’,不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之,向见人称‘冰壶老拙’,乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子,就十分能说明问题。这一例子说,一位县官在审理一桩窃案时,责难犯人为自己开脱罪责,犯人突然说道:“守愚不敢。”县官不解其意,一问左右,才知道是犯人在自称别号。 在用字上,取号与取名、字不同,大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看,有2字号,也有3字、4字号,甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字,即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师,别号的字竟达28个之多,即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字,真可谓古今一大奇观。 因为古人取号有较大的随意性,并且不必加以避讳,因此,也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人,促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号,但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济,别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者,达4个之多。 综上可知,我国古人的称谓远比现代人复杂,他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存,既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要,也为中国的姓名文化增添了新的内容。

  • 想给儿子取名万井洲字寓意好吗?

      万志宇 万泰玄 万如鸿 万弘耀 万韵华 万浩泽 万盛德 万泽彦 万博锦 万彬岩 万睿哲 万瀚雨 万圣月 万畅翔 万泽韶 万苑杰 万浩琦 万观依 万鼎磊 万世豪 万青云 万弘岩 万文舟 万俊楷 万鸿灿 万雨棋 万玮康 万昊龙 万晋欢 万诚石