在家如何改变财运

  • 戴玉可以改变财运吗

      戴开光的玉貔貅可以。特别是百瑞堂至尊貔貅。貔貅自古就是招财神兽,为五大瑞兽之首。     请貔貅要请开光的貔貅,没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴,百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存,然后再由大德高僧加持七天七夜,保证第一眼看到主人,在招财辟邪转运旺事业方面最为灵验。     百瑞堂至尊貔貅是由国内吉祥文化领导品牌百瑞堂倾力打造的一系列招财瑞兽,具备充足的的招财能量。开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性,可帮主人招取财源,咬住钱财并进一步守住财库,在正财方面,至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进,在主人做生意或者有生意机会的时候,可帮主人咬住任何的生意机会,并促成买卖交易顺利,生产平安,收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽,只要将至尊貔貅正面朝外,即可解煞,加以改变磁场,带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥,人无横财不富"所以求财的人,如果佩戴至尊貔貅或摆放至尊貔貅,可达到令人惊喜的效果。

  • 改变风水获得财运

      居家风水布置,也希望能增加财运,而有「财位」之说,事实上,一个人的财富多寡是与福报成正比。有福之人自然能运用风水上的一些小技巧。来增加财运,提升生活的品质。以后天人为的努力,风水的调整,应可改善或增加一些财运。   有关影响财运的阳宅风水列述于下:风水学之财位有「象征性财位」与「实质性财立」,象征性财位是属于「明财位」,即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道通路,而能形成一个角落聚财之象,然后在该位置摆放一些吉祥物,就有增加财源的机会。适当的装饰摆设,也能增加客厅的气场。   财位的吉祥物可摆放的东西,如花瓶、珍玩、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内(进禄)、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、丰收图、年年如意图,本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。可依各人喜好摆置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示,来增加福泽。   有明财位,阳宅风水也有暗财位,暗财位乃是实质性的财位。   一般在财位,不宜摆放海浪图,象征财运起伏太大。大瀑布图,也象征财来财去,落差太大。山水图的水流向宅外,是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水晶洞,皆象征进财坎坷艰辛。   宅前明堂开阔,视野广,自然心胸宽,抱负大,也才能大展宏图。若居陋巷、窄巷,宅前有巨大建物高压,或宅前有挡土墙、高山、大楼,同样会阻碍气场,亦有奴欺主、宾胜主之象,易犯小人及露财,赚钱辛苦。因此,择居应考虑宅前是否宽阔。   如水的流向与宅的坐向相同,即为顺水局,为泄财象。如水的流向与宅向相对,即为逆水局,大抵言吉。如水的流向与宅平行,则为平水局,一般而言,左来右往较吉,严格而言,财要配合其流向。至于宅内水,则一般人喜欢在宅内摆放鱼缸、水库、石(时)来运转等来催财与装饰。因为水为至柔至刚,有化气转气的效果,一般而言,应该是放在衰气方,因为水是化衰气转为吉气。   故以目前三元七运当值,衰气方应是在东方,东南方与西南方。如在此三方位摆水,应有催财之效。但应注意水质,水太浊,财源不当为是非财。同时也应注意水之流向,宜向内,不可向外。还要注意摆放的角度,如摆放不当,也会有桃花绯闻事情发生,因水生财也主桃花,宜谨慎选用放置为宜。   水能载舟,亦能覆舟。同理,钱财能给人快乐也可能带给人痛苦。值得大家深思。   风水催财五大法   一、催财法   风水催财法有很多种,现在一种认为是只要在宅子的零神位放上喷水池、金鱼缸、自来水、排风扇、门、窗等属于实水或虚水就可催财。而另一种是只要在房子的乾、兑、艮、离方放上喷水池、金鱼缸、自来水、排风扇、门、窗等属于实水或虚水就可催财。如果是这样的话,那些风水师的亲戚、朋友、兄弟姐妹及风水师所做过的风水人家,不就个个都能发大财了吗,这样中国根本上就没有穷人了,而事实上,这些做了风水的人家又有多少个能发财的呢。凭实践经验和验证那些发了大财的人家,要想通过用风水来催财,必须要有好的阴阳宅风水相结合,才能达到良好的效果,而阳宅风水必须在房子的财位上作灶或开门,原因只有一个,就是大门影响一家人的运程,炉灶管一家人的食禄和人身健康,也就是说:只有通过气场的感验,才能产生相应的效果,其他一切纯是无稽之谈。   二、催丁法   阳宅催丁法必须在宅位的人丁方作灶或开门,才能达到旺丁的效果。如果有好的阴宅风水和准确的催丁日课结合,效果更佳。并不是人们所说的山管人丁、水管财这么回事。   三、恋爱和婚姻   要想自己的恋受和婚姻顺利,除了抓住命中所给的机会外,必须在房子的红鸾位安床。   四、工作与事业   要想自己的工作与事业得到平稳发展并担任要职,必须在房子的官方作灶或开门。   五、人际关系   要想获得朋友的支持,或者和朋友保持良好的关系,必须在房子的贵人方安床或作书房办公室等。   客厅“招财”风水布置   客厅的最重要方位在风水中被称为财位,关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰,所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位,这包含以下三种情形:如果住宅门开左边时,财位就在右边对角线顶端上;如果住宅门开右边时,财位就在左边对角线端上;如果住宅门开中央时,财位就在左右对角线顶端上。   财位的布置有诸多讲究,具体而言有以下十大注意事项:   1、财位忌无靠:   财位背后最好是坚固的两面墙,因为象征有靠山可倚,保证无后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说,倘若财位背后是透明的玻璃窗,这不但难以积聚财富,而且还因为容易泄气,会有破财之虞。   2、财位应平整:   财位处不宜是走道或开门,并且财位上不宜有开放式窗户,开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗,财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处,若此处恰是通道则可放置屏风,这样既能避免穿透的尴尬,亦可形成一个良好的财位。3、财位忌凌乱振动:如果财位长期凌乱及受振动,则很难固守正财。所以财位上上的物品要整齐,也不可放置经常振动的各类电视、音响等。4、财位忌受污受冲:财位应该保持清洁,倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会玷污财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗,财位也不宜被尖角冲射,以免影响财运。   3、财位忌凌乱振动:   如果财位长期凌乱及受振动,则很难固守正财。所以财位上上的物品要整齐,也不可放置经常振动的各类电视、音响等。   4、财位忌受污受冲:   财位应该保持清洁,倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位,这就会玷污财位,令财运大打折扣,不但使财位不能招财进宝,反而会令家财损耗,财位也不宜被尖角冲射,以免影响财运。   5、财位不可受压:   财位受压会导致家财无法增长,倘若将沉重的衣柜、书柜或组合柜等等放在财位,令财位压力重重,那便会对家宅的财运有百弊无一利。   6、 财位宜亮不宜暗:   财位明亮则家宅生气勃勃,因此财位如有阳光或灯光照射,对生旺财气大有帮助;如果财位昏暗,则有滞财运,需在此处安装长明灯来化解。   7、 财位宜坐宜卧:   财位是一家财气所聚的方位,因此应该善加利用,除了放置生机茂盛的植物外,也可把睡床或者沙发放在财位上,在财位坐卧,日积月累,自会壮旺自身的财运。此外,如果把餐桌摆在财位也很适宜,因为餐桌是进食之所,在吸收食物能量的同时,又吸收财气,可谓一举两得。   8、 财位宜放吉祥物:   财位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的招财物件,例如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,这会吉上加吉,有锦上添花的作用。   9、 财位忌水:   财位好稳忌水,因此不宜在此处摆放水种植物,也不可以把鱼缸摆放在财位,以免见财化水。   10、 财位植物要讲究:   财位宜摆放生机茂盛的植物,不断生长,可令家中财气持续旺盛,运势更佳。因此在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜,但要留意,这些植物应该用泥土来种植,不能以水培养。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,因为此类植物是用来化煞的,如不明就里,则弄巧成拙,反而会对财位造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折,最好也不放在财位上。

  • 怎么样让财运变好,怎样改变财运

      财运是根据每个人的命理 福报不同也会一样的 改变财运有很多方法   需要自己不断的努力 改变风水 佩戴开光吉祥物   自身努力就是需要个人在工作或者事业上通过自己的努力获取经验 不断提升自己   改变风水可以通过一些风水因素相对的改变帮助自己改善不良运势   佩戴开光吉祥物来帮助自己招财 获得好运 并催旺财运     目前来说开光吉祥物以念菩堂开光貔貅招财能力最强 佩戴开光貔貅具有招财旺运辟邪化煞的功效   开光貔貅的功效:   1、有催财旺财的作用,不但对正财有帮助,对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放开光貔貅。   2、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所,可令家中的运势转好,好运加强,并且赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。   3、有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放开光貔貅,能够令其化解。不但能够化煞镇宅,尤其在财运方面,念菩堂开光貔貅的作用是最明显的。   开光貔貅在风水上不但能够用来驱邪、挡灾、镇宅的效果,相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道,经常咬回来讨主人欢心,因此念菩堂开光貔貅也有此寓意,吞万物而不泻,更能够帮助主人进一步的招财和守财。

  • 如何改变家居风水让家人的财运旺起来

      1、改名,包括艺名、网名、笔名等2、做一场禳灾祈福法事3、请一尊本命佛和楞严咒护身符4、请一道斩化小人符和五方贵人符5、根据命理喜忌调整衣饰颜色、饮食习惯、睡眠方向等6、根据命理喜忌调整车牌号码、电话号码、手机号码等7、居家风水调整......

  • 要想改变命运首先改变自己告诉了我们什么道理

      就是人定胜天

  • 不改变思维还能改变命运吗

      很难。

  • 改变性格可以改变面相吗?

      性格个性决定人生命运,性格改变面相自然就能改变,改变自己就能改变命运。 【相由心生】美貌也是一种福报。 任何福报都有其必然的成因,就像财富来自施舍,尊贵来自谦恭一样,美丽的容颜来自柔和善良的性情。

  • 面相改变能改变性格吗

      只有经历才能改变性格,有的人生活在阳光下自然性格天真开朗,而有的人生活在黑暗下自然阴暗扭曲【阳光和黑暗不过是一种形容词的比喻详述阳光和黑暗内容太麻烦了】,而经历过痛楚就会让一个人变得聪明【思维上聪明】

  • 改变自己,就能改变命运了吗?

      改变自己就能改变命运,这个说法是有一定道理的。但是,其中的道理很深,一定要深入研究思考:改变自己什么方面?为什么改变自己就能改变命运?   对于为什么会有命运,为什么每个人的命运会不同,人的命运是否是注定的,人的命运能否改变,每个人的回答都不相同。在这个问题上,首先要明白一个道理:小孩子听道理,应当听从大人的,因为大人的见识比小孩子多;成年人听道理,不应该听从一般人的,或者人云亦云,应当听从圣贤人的教诲,因为圣贤人的品德最高尚、智慧最圆满、为人最真诚。我们很幸运,出生在这个伟大的国度,这个国度在过去数千年来,涌现出无数的圣贤人。中国古圣先贤告诉我们对命运的认识,即“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”。从这个道理上看,每个人的命运是自己所思所想所为造就的,和别人没有关系。但是不要忘了,古圣先贤告诉我们有改善命运的办法。那就是:   命由己造,境随心转。   日行一善,命运改变。   命运既然自己造作,就得自己承担结果,也就没有必要去算命,因为自己可以改造。   推荐你看一本书《了凡四训》,里面讲述改造命运的方法。《了凡四训》里面是一件真实的人生经历,介绍明代袁了凡先生,被精通算命的孔先生给他算准了一生:他第二年三次考试的名次(县试14名、府试71名、省试第9名),等到第二年去考试,三处的名次果然完全相同。后来又为他详细推算一生,比如那一年会考第几名,那一年会获得贡生,之后某年会在四川任一个小官共三年半,等等,非常详尽,最后在五十三岁的八月十四日丑时寿终正寝,命中无子。此后一段时间,果然如孔先生所算,一一应验。 至此,袁了凡相信一个人的命运、功名浮沉,都命中有定,连发生的时间、地点都丝毫无差,于是对一切心灰意冷,而淡然无求,终日静坐,也懒于读书求进。后来直到他遇到云谷禅师才发生改变。云谷说,命由己作,福自我求,人能从内心去作努力,力行仁义道德,广种福田,自然能改变自己的命运,得到好的结果。云谷特别强调了铭印的力量,祸福无门,惟人自召,告诉了凡先生,圣贤皆不妄语,这些话都不是骗人的。云谷使他明白积德的重要,知道要多作善事,才能改变自己的命运。(这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载)   从此了凡先生猛然觉悟,发心忏悔。力行云谷禅师所授《功过格》(六时书),立誓行善三千,并逐日记下,每日处事战战兢兢,不敢放任。并将别号学海改为了凡,以示不愿再像凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中的又一个重大转折。如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观,那么,这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法,从而确立了“命自我立”的立命观。   这种改变很快有了结果,到了次年(1570年)礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一。孔先生给他算的命,第一次出现不应验。了凡四十六岁(1581年)时终于求得一子,取名俨,字天启。袁俨也非常的博学,在当时很有文名,他四十四岁(1625年)时也中了进士,当了广东省高要县的知县,政绩和口碑都很好。五十三岁时(登第两年后,即1588年。原来命中推算这一年该寿终)朝廷分派他到宝坻县去当知县。他在宝坻任职到1592年。四年中,他革除弊政,减轻赋役,疏浚河道,筑堤开渠,植树垦荒,兴修海防,治理盐碱地等等,政绩斐然。在宝坻的第三年(1591年)他写了《宝坻劝农书》两卷。内容包括天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等八篇,是明清时期的地方性农书中具有一定影响的著作。(1609年)去世,享年七十四岁。(较孔先生所算延寿二十一年)   如果有兴趣,可以从网上搜一下这本书,下载下来慢慢看,同时最好再看一下净空法师讲解的《了凡四训讲记》,网上很容易搜到。相信您一定会大有收获。

  • 改变命运,究竟是改变什么

      我们平日里说的改变命运,其实就是改变婚姻事业财运,有些子嗣艰难,例如总是不孕难孕的,也会寻求通过八字或者手相面相来改变自己的这种注定生育不顺的命运,具体的命运含义可以看下面的解释:所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。