月盈则亏,此签并非好签。前者说外界阻力大,后者表明你很重视他,结果是如明月当空,繁星皆无,风月之事,有月无风,浪漫则浪漫,可惜事难成。当你对他感情最浓的时候就是破裂衰退之时 http://zhidao.baidu.com/question/51461019.html
此签提示你可以在三十岁前后生男孩。上签大吉。
却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当 圣 意:婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。 东坡解:两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。 若或妄动。徒劳心怀。 碧仙注:两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。 解 曰:此签名不成。利不就。婚不合。 凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。 释 义:各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。 其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。 若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。 占 验:一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。 末二句验甚。 故 事 (一)张君瑞忆莺莺 唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记) (二)王羲之坦腹(本故事应无关本签,但印证者仍可相应参考,不宜骤然排除) 王羲之为人坦率,不拘礼节,从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。 晋代士族郗鉴欲与王家联姻,就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄,回去后对郗鉴说:「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的,都神态矜持,只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西,一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说:「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫「令坦」。 广天宫提醒您 本签『不是姻缘莫较量』,就是说眼前这个对象不宜结婚/合作,不值得周旋下去,请放弃断离,静待下次机会吧。
姻缘签,上上的好姻缘,真火说明你能用真心对待,真金是说你会得到幸福的结果。真的是好签!祝你幸福!
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的!! 长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报
签文是是什么
九六签→上签→古人→窦燕山积善→戌宫 诗曰 巍峨宝塔不寻常 八面玲珑尽放光 劝君立志勤顶礼 作善苍天降福祥 诗意→此卦福德现身之象 凡事大吉利也 解曰 这些福份 众人皆有 不用心忙 福德前定 家宅→许愿 自身→许经 求财→正胜 交易→大吉 婚姻→好合 六甲→喜 行人→动 田蚕→平稳 六畜→欠利 寻人→遇 公讼→和 移徙→吉 失物→ 疾病→禳星 山坟→平 故事 ■窦燕山积善 宋朝 窦燕山中年无子 一夜梦中 其父训他去恶从善 自此窦燕山痛改前非 力行方便 并得五子 三字经有载 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 回。导游证件绝对没有问题。 但一签只能求一事。
不可强求,顺其自然 以下复制 解:范仲淹为北宋时人,擅长於诗词散文,文章有丰富的政治内容。少时贫困,但力学而苦读,两餐无继,於是上街卖字维生,至大宋祥符时考得进士,自此官到宰相,位极人臣。因此,凭你才高八斗,满腹经论,只要时运不济,亦不能有所作为,一旦天运回还,荣宠立见,了无退缩。求得此签者,初期运虽蹇,后必得亨通。 诗曰:知君久欲觅良缘,自有嫦娥下九天; 但使河东安睡稳,莫教风急散文鸳。 解:心中已萌生了营谋之念头,不必急躁也不必担心,希望是可以得到实现的,而且成绩也是不错的。须注意,重点是在时间和成就上,因此只要不冒然求进,终归可遂心愿,若果急於求成,反为不美。 谋望:仍须等侍时机。 钱财:恐周转不灵。 婚姻:姻缘虽好,但未至。 自身:谨慎可无碍。 家宅:修善可得平安。 开业:初段艰难重重。 迁居:移居吉。 出行:会停滞数天。 疾病:延医即可痊愈。 六甲:生男孩。 行人:渐至。 诉讼:再候一段时间谈判,可无碍。
鸾凤翔毛雨压垂,此时应被雀轻欺; 忽朝一日云霄散,依旧还教振羽翅。
这第六十五签上上签是好签...你运气挺好