签在哪里??
看这签的意思是说,不要贪图眼前的甜蜜,要用长远的目光去考虑。 认丁作真,说明你被爱情的甜蜜迷惑,却没有注意实际情况,有错把槐树当李树的意思。 劝你不要迈错步子,就不会心生寂寞了。
诗意:此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。 解曰:阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。 此签家宅不利,自身祈福,求财守待,交易吉,婚姻不合,田蚕六畜旺,六甲虚,行人阻,寻人隔,讼亏,移徙大吉,失物空,病有惊,山坟大吉。
047解空无垢尊者 偈解 人生如棋,亦庄亦谐,就像游戏一样。棋局中,当局者迷、旁观者清,而在现实中,人只有清醒仔细地思考、分辨,才会远离是非。 得此偈者,可能正身陷迷局,视事不清,举棋不定,宜虚心的取他人意见,以旁观者的眼光审时度势,步步为营,才能作出正确的判断和选择,切不可独断专行,或偏听偏信。
殷郊遇师 不成理论不成家,水性痴人似落花,若问君恩须得力,到头方见事如麻 诗意:此卦痴人道塞之象,凡事守旧待时也。 解曰:是非莫说,必须仔细,心正理直,方免灾危。我查到的二十四签珐是这样写的。
观音灵签:第七六签 吉凶:中签 典故:洪武看牛 宫位:午宫 诗曰 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 签语 此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也 解签 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 家宅 平安 自身 康泰 求财 有 交易 待时 婚姻 迟合 六甲 生男 行人 迟 田蚕 晚丰 六畜 尾利 寻人 未遇 公讼 延 移徙 守旧 失物 疾病 阻 山坟 发 故事 洪武看牛 洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛 后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵 建立明朝 喻英雄莫问出处 我觉得这个签很准,这个签是中签,先看诗: 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 意思是你现在和一些乱七八糟的人混杂在一起,扰乱了你的正常生活,但是你现在川能隐忍等待运气改变的那天,不知不觉转运的那天就会来,那你就会摆脱现在的烦恼,拨云见日。 包括签语也是这个意思:凡事待时至可也,虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 意思是:可以顾及自身的利益,但是不可以乱来。 故事也是这个意思,朱元璋儿时给别人看牛,后来打败元朝,建立大明帝国。 都是前期波折变数较多,但历经考验,最终都有很好的未来。 这个签的核心是:以善良为本,保全自身的同时不要伤及他人,自能度过这段低谷。 祝你好运! ----------------------------------------- 已经领证了的话,我建议你再从长计议一下吧!离婚对你未来的伤害会更大!你们可以选择去别的城市先生活一段!这是解决当前混乱局面的最佳办法!不是逃避,而是没必要让自己深陷其中。至于你们是否有完全的自立生活能力,那就看你们俩个了。 而且,我觉得,你未来生活是否真正幸福,取决于你的老公。只要他足够坚定,能给你依靠,关心和包容,那才是真正幸福的婚姻。现在的种种情况,也许在心理和舆论方面给了你很多压力,让你对你们的婚姻失去了信心,但是,你必须得知道,真正和你过一辈子的人,是你的老公。所以,换一个角度去考虑,你老公是否值得你去为他承受这一切压力,甚至可以说是折磨,如果你愿意,就别再多想,一切总会过去的。那时候你们的婚姻自然会拨云见日。
好签啊 表示你要飞黄腾达了 不过这个做不得数,一切还是要靠自己
观音灵签:第八八签 吉凶:中签 典故:庞洪畏包公 宫位:酉宫 诗曰 林为一虎在当门 须是有威不害人 分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心 从人际关系看,应该是会有误会,但最终会真相大白,被人理解! 签语 此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也 解签 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶 家宅 不安 自身 口舌 求财 小人 交易 不利 婚姻 不合 六甲 虚险 行人 阻 田蚕 损 六畜 损 寻人 杳 公讼 亏 移徙 守旧 失物 凶 疾病 祭虎 山坟 凶 故事 庞洪畏包公 宋朝仁宗 包公为开封府府尹 庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中 包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦 後案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁 又因皇戚被释
自小生在富贵家,眼前万物总奢华;蒙君赐紫金角带,四海声名定可夸。 诗意:此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也。(腰带本作角带。有作玉带。) 解曰:囚人逢赦。病即安然。龙门得遇。名遍名都。 故事:唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。此为上签,楼主所求不知何事,不触一般应顺心如意!
佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心,诚意菩萨好运到,心有圣贤,就像良田收成好;说好话,慈悲爱语如冬阳,鼓励赞美,就像百花处处香;做好事,举手之劳功德妙,服务奉献,就像满月高空照”。现在我想,这“三好”或许还要再加上“一好”:“写好字”。字如其人,字亦如法。示人以字,即是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字,无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。