内容呢 签文
第3签 中平 古人占验:鲁班训迪 牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。 大器大材无足用。规矩不准怎为槎。 仙机: 名与利。依理求。 蚕与婚。莫妄求。 病慎医。免祸愁。 问家宅。德宜修。 行未至。孕有忧。 凡谋事。勿贪求。 问风水:多不合剪栽。 问遗失:原物恐难得。 问自身:修善乃平安。 问天时:风雨不合期。 问出行:防小人口舌。 解说及记载: ■鲁班训迪 鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。 生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。 鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。 不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。 晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。 又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。 年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。 鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。 这签的主要意思,是说:「本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。 牛山之木常属佳,斧头之人,尽斩伐之,虽有大件木材,亦无实用,因此木不合规矩,难以做木筏之用也,求此签者,宜将一切不良嗜好,均要节戒,勿为小人攻伐其短处,要循规蹈矩,今所行不善,不依规矩,终归无用,真可惜矣,此吉中而有凶,凡得此签,须要防范小人侵害。
第三十六签 中吉 薛平贵归家 此事真如到岸船 何忧风水不相全 举头便见前村落 屋角斜阳渺已烟 唐朝时,王丞相抛绣球招亲,王家小姐宝钏意属薛平贵,于是,绣球便落在他身上,唯王丞相嫌平贵寒微,有反悔之意,幸宝钏情比金坚,宁愿放弃富贵,下嫁到平贵的寒窑,双宿双栖。婚后不久,平贵从军征战,而宝钏则独守寒窑。 这支签,是平贵在军中建立战功,得意回窑,与妻子宝钏重逢的好景——眼前的事,就好像船靠岸,还愁没有风景?抬头见到前面的村屋,在夕阳里升起阵阵的炊烟。 流年:由年初到年尾,运势一天比一天好。 事业:定一个可行而又远大的计划,然后逐步进行。 财富:财来自有方,偶然遇上小困难别担心。 自身:逢凶化吉,处处有贵人扶持。 家庭:夫妻恩爱,互相有助运作用。 姻缘:有还情人终成眷属,最好勿从经济角度衡量对方。 移居:有鸟倦知还迹象,移民了,很可能再回来。 名誉:名成利就,获得别人赞羡。 健康:困扰多时的病痛,在注意休息后渐愈。 友谊:朋友能互相帮助,有异性贵人。
恭喜好签!虽是”成事在天”可是”谋事”还是”在人”。人总得要努力! 第78签 上吉 古人占验:曾点论志 瑟希铿尔尚留声。春暮时刚春服成。冠五六人童六七。舞雩归咏畅幽情。 仙机:财可得。病无忧。宅安乐。婚可求。蚕与畜。多利收。问行人。即回头。问六甲。生男子。谋望吉。任你谋。 问风水:一定发丁财。问遗失:又得回原物。问自身:平安多贵人。问天时:事事如人意。问出行:往来皆吉利。 解说及记载: ■曾点论志 昔曾点与孔子言,鼓瑟希铿称,舍瑟而作,时逢三月,暮春之衣服,单衫夹衲,刚已缝起,与二十岁之冠者,已婚之人,约五六人,十五六岁之童子,又约六七人,同一队往鲁国沂水处,澣濯其身,舞雩林下乘凉,一路唱歌而归,以此为舒畅其心情,此乃快活之景象也,求得此签者,凡事必须安守本,善与人同,则随时随地无不优游快活矣,此签乃是上吉之签,三月抽得最合时宜曰。
第8签 下下签 古人占验:鸠占鹊巢鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。 满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。仙机: 宅运滞。行未归。 病与孕。当仔细。 问谋望。事无济。 蚕与畜。恐有敝。 求财者。勿妄为。 论婚姻。总不谐。问风水:凶煞多损害。 问遗失:失了又争执。 问自身:疾病口舌多。 问天时:可忧无可喜。 问出行:有败而无成。解说及记载:■鸠占鹊巢《诗﹒召南﹒鹊巢》有云:“维鹊有巢,维鸠居之。”喜鹊善於筑巢,而鸠鸽却不懂筑巢,往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象,也即是俗称的“客家占地主”。萝茑,即茑萝,一种攀藤植物,山岭上的松树,都被它们缠绕著。鹊有巢而为鸠所夺,两家不舒畅,山有松树而被籐萝周身牵缠,等於人而被人欺凌,即依附於人之象,如求得此签者,凡事宜隐忍勿强争夺取,诚恐为是非而拖累,难以解脱而要依附於人也,此乃凶多而少之象,宜防小人口舌。有困身,小人依附之象。春秋时,崔子因妻被齐王占有,怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象,年内谨防小人欺凌,恶人相侵,要小心一言一行。
【典故】 海中蜃蛤吐气如楼。高接到天。一有风来。便吹散矣。虽散而复聚。亦如烟之浮。不能长久也。此乃一片虚浮景象。跟前虽好。实无归结。 【解签】 风水:假局不能发。 遗失:强求亦不得。 自身:积善免祸侵。 天时:事事不如意。 出行:结尾必不利。 谋事:不要奢望名利,最后会一无所有。 财运:没有财运,不要奢想。 子女:小心怀孕,婴孩会遇到危险。 学业:学业未如人意,需加倍用功。 事业:事业有阻滞,事事未能顺意。 姻缘:婚姻会出现问题。 家宅:家宅运差,小心出入。 病情:患病的会有生命危险。
第99签 中平 古人占验:韩文公遇雪 雪拥桥头马不前。风狂渔父莫开船。 水流花谢人谁惜。早立坚心志勿偏。 仙机: 行未至。病慎医。 财难得。婚不宜。 谋望事。要待时。 孕无碍。名亦迟。 蚕与畜。少利钱。 宅平常。结善缘。 问风水:此地偿凶煞。 问遗失:寻之要著力。 问自身:阻隔未平安。 问天时:风色有不美。 问出行:去必惹祸归。 解说及记载: ■韩文公遇雪 唐朝韩愈的侄孙,是八仙之一的韩湘子,他曾在初冬施法,令牡丹开花,而每朵花有一字,合起来就是“云横秦岭家何在,雪拥篮关马不前”,韩愈不解其意,不久后,因谏迎佛骨,惹怒皇上,贬谪潮州刺史,途中来到秦岭,遇上风雪,马不能前行,船夫亦不开船,后韩湘子赶来相送,韩愈始明白韩湘子的预言。 此签有叹息时运不佳之意——落花流水谁人同情,唯有靠自己立志坚定而已。后来韩愈在潮州政绩伟然,被谥为“文公”。 以上乃正版香港黄大仙解签里找出来的, 我本是香港人, 希望能帮到你
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六六签 上吉 古人占验:王义之会群贤 兰亭雅会众群贤,曲水流觞舍管弦;天朗气清风惠畅,茂林修竹乐怡然。 附注:古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。 【【白话浅释】】 王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景。在短短的二十八字签语中,已写出一幅有音有色的图画。求得此签,百事吉祥,快活顺景。 流年:大吉,好运即将来临。事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。财富:财源滚滚,来自四面八方。自身:平安,贵人特别多,随心所欲。家庭:家居安宁,夫妻恩爱,如家中有人学习音乐更佳。姻缘:遇上乐天而和善的人,可定终身。移居:移民或移居,都会有很好的邻居。名誉:扬名四方,在社会上受人尊敬。健康:心情舒畅,百病难侵。友谊:相识满天下,知己亦不少,多找机会与新知旧朋乐聚。 断曰:行即至.财即盈. 问风水丁财皆可发. 蚕与畜.有修成. 问遗失原物可寻得. 能修善.更扬名. 问自身安乐多贵人. 病即愈.宅安宁. 问天时丰稔耽可喜. 谋望事.万事兴. 问出行往来皆吉利. 婚可定.孕无惊. 事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。这还用担心吗?
五六签 中吉 古人占验:吕祖桃木剑 安知此剑不成龙,见水都应出袖中;他日飞腾千万里,上空妖娇有云从。 附注:袖中之剑。见水则出而化为龙。飞腾万里。此古之奇事。吉祥之兆也。但本签有安知二字。则此剑仍未化龙也。求得此签者。有吉无凶。如能多行善事以培补之。则凡事愈顺遂。必发达矣 米力仙注: 【白话浅释】 吕祖,吕洞宾,八仙之一。桃木剑,就是这位纯阳祖师,在唐朝时辞官修道,所持的仙器。本签寓意吉祥,暗示一切都向好的方面发展。仙机见于签语的首两字——“安知”——怎知道这把桃木剑不会成龙呢?将来修成正果,一见仙水,它就会化成一条龙,从吕祖的衣袖中飞腾而出,飞升千万里,空中还有彩云相伴随!求得此签,应努力振作修为,必成大器。 流年:大吉大利,有必定旺发的机缘。 事业:全力做好手头的事,时来运到,就会一条龙。 财富:财源广进。兼职副业常有意想不到的收获。 自身:安与危,全靠自己的修养,立心要善。 家庭:家宅吉昌,好好庆祝生日以及那些值得纪念的日子。 姻缘:恋爱成熟。您会感受到对方的真诚,共订终身良缘。 移居:迁移旺盛,家居或写字楼不久就会搬。 名誉:行善积福,莫出真名实姓。 健康:困扰多时的小疾患,可望自愈。 友谊:广结善缘,社交圈子豁然开朗。 断曰:名可望.财可求. 问风水此地终必发. 蚕与畜.有利收. 问遗失得之要待时. 病必愈.婚合谋. 问自身渐渐将发达. 家宅吉.孕无忧. 问天时后路更可喜. 行人归.不待久. 问出行结局更合意. 谋望吉.好绸缪.