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称骨算命表:出生年月日时辰称骨重量对照表1(旧历读法) 称骨算命对照表 称骨算命表:出生年月日时辰称骨重量对照表2(新历读法) 骨重 称骨算命表对应命运 2.1两 短命非业谓大空,平生灾难事重重; 凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。 2.2两 身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人; 劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。 2.3两 此命推来骨格轻,求谋作事事难成; 妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。 2.4两 此命推来福禄无,门庭困苦总难荣; 六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。 2.5两 此命推来祖业微,门庭营度似稀奇; 六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。 2.6两 平生衣禄苦中求,独自营谋事不休; 离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。 2.7两 一生作事少商量,难靠祖宗作主张; 独马单枪空做去,早年晚岁总无长。 2.8两 一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中; 若不过房改名姓,也当移徒二三通。 2.9两 初年运限未曾亨,纵有功名在后成; 须过四旬才可立,移居改姓始为良。 3两 劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休; 若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。 3.1两 忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头; 难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。 3.2两 初年运蹇事难谋,渐有财源如水流; 到得中年衣食旺,那时名利一齐收。 3.3两 早年做事事难成,百年勤劳枉费心; 半世自如流水去,后来运到始得金。 3.4两 此命福气果如何,僧道门中衣禄多; 离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。 3.5两 生平福量不周全,祖业根基觉少传; 营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。 3.6两 不须劳碌过平生,独自成家福不轻; 早有福星常照命,任君行去百般成。 3.7两 此命般般事不成、弟兄少力自孤行; 虽然祖业须微有,来得明时去不明。 3.8两 一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标; 待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。 3.9两 此命终身运不通,劳劳作事尽皆空; 苦心竭力成家计,到得那时在梦中。 4两 平生衣禄是绵长,件件心中自主张; 前面风霜多受过,后来必定享安康。 4.1两 此命推来自不同,为人能干异凡庸; 中年还有逍遥福:不比前时运来通。 4.2两 得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开; 若使中年命运济,那时名利一起来。 4.3两 为人心性最聪明,作事轩昂近贵人; 衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。 4.4两 万事由天莫苦求,须知福碌赖人修; 当年财帛难如意,晚景欣然便不优。 4.5两 名利推求竟若何?前番辛苦后奔波; 命中难养男和女,骨肉扶持也不多。 4.6两 东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆; 衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。 4.7两 此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然; 平生原有滔滔福,可卜财源若水泉。 4.8两 初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷; 兄弟六亲无依靠,一生事业晚来整。 4.9两 此命推来福不轻,自成自立显门庭; 从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。 5两 为利为名终日劳,中年福禄也多遭; 老来自有财星照,不比前番目下高。 5.1两 一世荣华事事通,不须劳碌自亨通; 兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。 5.2两 一世亨通事事能,不须劳苦自然宁; 宗族有光欣喜甚,家产丰盈自称心。 5.3两 此格推来福泽宏,兴家立业在其中; 一生衣食安排定,却是人间一福翁。 5.4两 此格详采福泽宏,诗书满腹看功成; 丰衣足食多安稳,正是人间有福人。 5.5两 策马扬鞭争名利,少年作事费筹论; 一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。 5.6两 此格推来礼义通,一身......余下全文>>
1:这个数字单独或个体。属于“1”的人非常独立、专注、诚实而且意志坚定。他们为自己定一个目标然后就会勇往直前地去实现它。他们不喜欢和别人一同工作,也不愿意发号施令。他们可能会以自我为中心、比较任性而且作威作福。通常他们都是独往独行的人。2:代表了互动和双向沟通、合作和平衡的能力。拥有这个数字的人非常有想象力、有创造性。他们的个性甜蜜、自然、和平。他们有很好的协调性,忠诚并勇于承担责任,而且非常公平。但是“2”这个数字也代表了矛盾,是正反两方面的混合体。它往往代表着事物截然相反的两方面:白天和黑夜、正义与邪恶等。属于这个数字的人可能会比较内向、孤僻、喜怒无常、优柔寡断并会比较自省。3:代表了完整和完成的概念。就像语言中的三种时态:“过去时、现在时、完成时”和我们通常所说的“意识、身体和精神”等。毕达哥拉斯学派认为“3”这个数字是第一个完成的数字,因为“3”可以是一列数字,它包括了开始、中间和结尾。“3”代表了天才、能量、艺术方面的修养和才华,幽默感和社交能力。属于这个数字的人通常都非常平易近人且富有。他们取得成功的概率很大。但是他们也同样存在缺点,他们可能不太能专注与某件事,容易觉得受到冒犯而且比较注重表面。4:就像数字有四条腿一样,四代表了稳定和坚实。属于“4“的人也是勤恳工作的代表。他们非常实际,注重实效,让人觉得值得信赖。他们喜欢逻辑思维和推理,不喜欢虚幻的东西。他们很有组织能力,能够确保工作顺利完成。就行春夏秋冬四季轮回那样,这类人毫无悬念可言,他们的行动都是猜得到的。他们可能比较固执、爱猜疑,而且有的时候可能让人觉得过于注重实效了。他们经常疲劳过度,凡是在“2”上面适用的矛盾性到了“4”这里只会加倍。5:代表着不稳定性和不均衡性。它揭示着改变和不确定性。属于这组数字的人可能会被许多件事所吸引,但做中只会选择其中的一件。他们喜欢冒险、敢作敢为。他们还喜欢旅行、愿意结交新朋友,但是可能不喜欢在一个地方停留过久。这样的人有时爱逞能、责任感不强而且脾气也比较急躁,没有什么耐心。6:代表了和谐、友谊和家庭观念。属于这个数字的人事忠诚的、有责任感和爱心的。他们有很好的适应环境的能力。在数学或是文学艺术领域,他们的才能非常突出。但是做生意往往不太容易成功。他们有时喜欢传闲话,喜欢沾沾自喜。毕达哥拉斯学派认为“6”是一个完美的数字,因为它可以同时被“3“和”2“整除。而且它是前三个自然数的和,也恰好是这三个数的乘积(1+2+3=6,1×2×3=6)。7:认知能力强、聪明且有悟性。属于这个数字的人喜欢努力工作也喜欢挑战。他们通常都很严肃,很有学究气质,而且对所有神秘的事情都感兴趣。对他们来说,创造性和想象力远远比财富和金钱更有吸引力。但同时它也可能带有悲观 、喜欢讽刺和缺乏安全感的特性。“7”被认为是一个神秘、有魔力的数字,因为在圣经中上帝用7天创造世间万物。古代天文学中也有7大行星的说法(太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星)。8:代表着商业上的成功。这种成功还可能体现在金融、政治等方面。属于这个数字的人非常实际、胸怀大志,勇于承担责任而且工作努力。但是同时,他们也可能会有爱嫉妒、贪婪、喜欢发号施令的毛病。他们对权利非常渴望。很多人认为“8”是一个无法预测的数字,它即可以代表成功的顶峰也可能是失败的低谷。无论走向哪个方面,事情都可能继续发展下去。9:它代表着完成和圆满的成就。这个数字也是“圆满完成”的数字。它是“3”的三倍(3×3=9)。属于这个数字的人愿意向他人提供服务,他们中的很多人都是老师、科学家或人道主义者。他们意志坚定,......余下全文>>
预测方法与预测技巧 ----技巧使用的黄金点 这里的预测方法其实指的是预测依据。这是因为预测的依据是依赖于一定的方法而形成。如果你的方法完善、预测的依据就充足,反之就会欠缺。预测技巧指的是依赖于一定的依据而在实践过程总结出来的某些经验。这就说明因“依据”的不同将会形成不同层面的技巧。只有依据越全面越完整,总结出的经验才越具有代表性、预测实践中的再现性或可重复性。例如,以四柱加大运加流年子平术为依据而总结出来的经验,肯定比单纯从三柱中总结出来的经验可靠。从四柱完整的预测模式即以四柱太阳律、月亮律为依据总结出来的经验肯定比子平术具有再现性或可重复性。这既说明了预测方法与预测技巧属于本与末、主与次的关系;也说明了预测技巧的形成将会有与自身规律或特点相适应的黄金点。 打个不尽恰当的比如。在全世界的范围要能准确找到一个人并知道可能在干什么,那么,首先要能找到他,其准确的定位应该是那一个国家的什么省什么县什么乡什么村什么组多少门牌号码等。定位越细,准确性越高,能找到的把握越大。如果只知道什么县,那么,就无法保证你能准确找到你要找的人,只能保证你找到与你要找的同县的人,除非你运气好偶然能撞上。三柱与四柱及其与六柱区别的道理与其类似,用不着多说,大家就会心知肚明。下面我们再探究要找的这个人可能干什么的问题。 假设我们要找的人目前究竟在干什么可能以如下几个状态有关---这个国家目前是什么状态?这个省目前是什么状态?这个县目前是什么状态?这个乡目前是什么状态?这个村目前是什么状态?这个组目前是什么状态----那么,你只有对这些状态都有所了解,且只有具备了一定的对这些不同状态相互关系分析的技巧,才会作出与其现状大致吻合的判断。同时也说明了技巧使用的黄金点。 假设目前只具备这个省是什么状态的一种条件,那么,尽管你拥有100个技巧,其实你还不如对应有的条件都知道后只用1个技巧对这个人目前在干什么判断得准确。因为你的100个技巧是在一个省的范围筛选,属于大海里捞针,而别人的一个技巧由于是有确定的目标,所以,一旦用上就会立杆见影。比如说用四柱太阳律月亮律或六柱预测模式判断当年会不会发生灾,只要用当年流年或时律是不是安静一个技巧就完全可以解决。而用四柱加大运加流年的子平术模式,即使你用了100个技巧也会没有把握。所谓越是科学的东西越简单,道理就在这里! 那么,把条件
此格推来礼义通,一身福禄用无穷; 甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源盈而丰。 此命为人性巧心灵,有口无心, 事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘荫少种树, 怀才不遇,三十九财来无归日,中限轻财,大举随行,移运得安然,成名可望,旧业还新,名利亨通,此命小事宜放松,方有子媳, 寿元八十二,卒于冬月之中
(五两六钱〕 仁义之人,老来富贵之命 此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰. 注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全,祖业根基觉少传, 营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前. 注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。
几两几钱是称骨的算法,算命什么的谁都说不准,主要看你自己,你是选择信还是不信
算命就像看病,有病找医生,医生有专业的知识。算命也有专业的知识,有系统理论的当然就能断的全面,而准确率也相对高。像医生,专业知识越好对病情越有利。 至于直断法,就是以干支十神生克直接读象,只是准确率相对会降低,或者在细节把握上不够到位。
瑶6下的吧 六爻
很好理解呀,大富大贵的人,初期总是很多艰难,说好听就是磨练。看看历史人物就知道了。