艮卦,石头!
易曰:在天成象,在地成形。卦象在于一个想象力。所以你碰到”成形“的物就要想象哪个卦与它最相似,就水渠来说很多卦都可以与之对应,比如坤卦,震卦,离卦,坎卦,兑卦,艮卦。但是在这些卦象里坎卦是相似的, 也就是类象。坎卦为 坎中满,上下两阴爻看似堆起的土,中间为流淌的水。水渠自然是挖的沟沟壑壑,坎卦有坎之意,就是不平坦,所以水渠的类象当以坎卦为主。
八卦分先天八卦和后天八卦 先天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦。
“大过卦”是上下各一个阴爻,中间是四个阳爻,可以把卦象想象成一座桥梁或者一口棺材,成功了就过去了,不成功就是死,就是“不成功则成仁”的意思。
仔细看看易经 写的都福祸相依! 没有绝对的凶险! 单从卦象上来看,都要结合时间 方位和所问之事来具体分析
离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 离,利贞,亨。畜牝牛吉。 离上离下,卦名称作「离为火」。离卦也是「纯卦」,同时,与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」,遇险必须攀附,攀附才能脱险,交互为用。「序卦传」说:「陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上,所以在坎卦之后接著是离卦。 「离」是「附丽」,附著的意思,这与离字通常的意义,似乎相反;但附著的两物,必然是分离的,所以也有附、偶、合的含意。离卦,是中间的一个阴爻,附著於两个阳爻的形象;因而命名为离卦。离卦又象徵火;火的内部空虚,外表光明,正相当於中间阴虚,外方阳实的卦形;而且,火又必定附著在燃烧的物体上。离卦又代表太阳,有明的意思,都是由火引伸而来。天地间的物体,必定附著在某种物体上,始得以存在;但附著的对象,必须正当。人依附的对象,如夫妻、朋友、工作、理想等,也无不如此;所以说,坚守正当才有利,才能亨通。母牛是非常温顺的动物,比喻柔顺的德性。亦即,附著必须坚守正道,才能有利,亨通;但必须具备柔顺的德性,才能吉祥。 离,利贞,亨。畜牝牛吉。 离卦,利於正固,亨通。畜养母牛吉。 象曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎上。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。 离是附丽的意思。日月附丽於天,百谷草木附丽於地。双重光明附丽于正道,於是教化天下达到文明。柔能附丽於中正,所以事通,因此畜养母牛吉祥。 象曰:明两作,离。大人以继明照于四方。 光明接著光明升起来,就是离卦。大人从中得到?示,光明相继而照临四方。 初九:履错然耽敬之无咎。 象曰:履错之敬,以辟咎也。 「履错然」是足迹错杂状,「辟」与避同。「初九」阳刚积极,在离卦的开始,象徵聪明,又急於上进。然而,在开始的时刻,方向未定,横冲直撞,脚步错乱,就有陷入危险的可能。因而警告,必须谨慎,不可妄动,才能如「象传」所说,避免灾难。 这一爻,说明依附应先认清对象。 六二:黄离,元吉。 象曰:黄离元吉,得中道也。 「黄」是土色,土在五行的中央,所以是中色。「六二」在内卦的中位,因而附著於中色;「六二」又阴爻阴位得正,具备中正的德性,当然大吉,这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似。 这一爻,说明依附应本中正的原则。
六十四卦包含天地万物,生死福祸,风雨雷电,相生相克
你好! 这是大家常常说到的话题,从卦辞上看,都觉得谦卦最好。 从个人占卜来说,其实每个卦都一样,大家关心的其实是自己占所疑惑的事情能有个好的结果,所以想占个好卦,单个事情来看,不同的卦有不同的解读,在实用上,不分卦的好坏,只看个人所占事情得到顺利的卦就是好卦了。
乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。
欢九天乐九天九九八十一天天天欢乐