八卦有多少种排列

  • 后天八卦的排列为什么不同

      你说的先天卦数 和后天卦数的问题吧?   预测基本都是先天数后天位, 也就是说后天八卦的方位比较准确,但是卦数并不准~(我是这么理解的,当然也有用后天数的,就好像有人说六爻必须用乾隆的钱来摇卦,有人的观点是准不准在于卦师的能力,真正准就是随地拿树叶也准)说这个的意思就是说 你自己体验看看就知道了。你觉得哪个准就用哪个。   后天卦多数人 认为是来自洛书。 其原因就是因为把九宫格套上正好。   其实现在人怎么说的都有,不过谁也不知道古人怎么想的。   咱就瞎猜吧:   我认为 伏羲氏那时候觉得乾为天,天是最伟大的最强的。所以排在第一位。   而周文王那时候就可能就认为 北是正位,是皇上坐的。(应该跟星象什么的有关系) 所以坎为1 禒相对距离皇上的位子最远的 也就是正南方向的 离 必然就是9。   不管怎么说吧,后天卦的方位现在用确实很准确。(据说是因为当时地势上有什么巨大的变化所以文王才发明的后天卦)。 你要玩预测自己会感受到的。

  • 八卦的正确排列方法?

      逆时针方向,从正上开始:乾一,兑二,离三,震四,顺时针方向从正上开始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八.正上为乾,下下为坤,左为离,右为坎.

  • 八卦名称和排列有什么规律

      太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个宫形成。乾象征天、兑象征泽、离象征火,震象征雷、巽象征风、坎象征水、艮象征山、坤象征地。即天、泽、火、雷、风、水、山、地。八宫共64卦,每宫都8小卦.乾为天乾宫五行属金,乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 .兑为泽兑宫五行属金,兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 .离为火离宫五行属火,离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 ;震为雷震宫五行属木,震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 .巽为风巽宫五行属木,巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 .坎为水坎宫五行属水,坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 .艮为山艮宫五行属土,艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 .坤为地坤宫五行属土,坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 .至于64卦的排列顺序,历史上有不同的解说.《序卦》传,是从易理角度来解释的,《周易正义》中,是从卦象角度来解释的.各有各的道理,都缺乏考证.但是乾为天卦都是排第一卦.

  • 八卦一共有多少种?

      八卦一共有八卦,具体如下: 八卦是由阳爻—和--阴爻组合。爻者交也。卦才挂也,先民在劳动的过程中,逐渐掌握了一些自然界的变化规律。比如日月运行,四季变化,草木荣衰等等。或者,他们认识到世界的组成,首先是天和地,白天和黑夜,男人和女人等等都是一一相对应的存在,便有了阴阳概念。而后又用最基础的单、双来表示阴阳观念,这就是—和--。如果把两个爻相替迭加,便会出现四个卦: 如果再加一爻便会出现八个卦象,不多不少。东汉文字学家许慎解释“王”字是说,王,三横划从下至上依次为地、人、天。王者,天、地、人一以贯之,全部精通,就可称王了。三爻中,下面一爻代表地,上面一爻代表天,中间一爻代表人。于此三爻的含义,可见古人对人的重要性的充分认识。 八卦的第一卦为乾卦。为乾。三阳爻组成,代表纯阳,至刚至大。代表天、圆、君、父、玉、寒、冰、大赤、良马,为龙。第二卦为坤卦。为坤,三阴爻组成,代表纯阴。至阴至柔。代表地、方、田、布、玺、文、众、黑。第三卦为震。为一阳初生,由一阳爻和二阴爻构成。代表雷、龙、玄、黄、长子、健。第四卦为巽卦。为巽,一阴初生,由一阴爻和二阳爻组成。代表风、木、长女、白。第五个卦为坎卦,为坎,阳气渐长,由一阳爻和二阴爻构成。代表水、隐伏、月、次子。第六卦为离卦。为离。阴气渐升。由一阴爻和二阳爻组成。代表火、日、电、中女、甲胃。第七卦为艮卦。为艮,阳气升至极限。由一阳爻和二阴爻构成。代表山、狗、少男、小石。第八卦为兑卦。为兑,阴气升至极限。由一阴爻和二阳爻组成。代表泽、少女、羊。

  • 周家家谱辈分怎么排列的

      周家家谱辈分怎么排列的,各地各支各不相同,仅文登市周姓以下供你参考。   北陡埠、九里水头、寺前、东藕湾、东杨格等村周姓字辈派字:维学志承先,修仁世泽岩,克中有乃孝,任尔子孙贤。   高村、荣成字辈派字:文学志承先,修仁世泽岩,克中有南孝,以尔后代贤。   高村二甲字辈派字 :钟玉培基远,繁殷树叶宏,慎思追士道,时代炳根荣。   辛店子字辈派字 :有义庆新春   周家(平山海兴周姓)家谱中字表:士德元丕振 ,文武祥广顺 ,兴隆成嘉兆,完事启鸿俊 。   九里水头周家、辽宁省盖州市归洲镇房身村字辈派字:文德传家宝。

  • 六十四卦排列

      分宫卦象次序歌诀乾为天,天风姤,天山爥,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山,山火喯,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巺为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,山雷颐,山风蛊。离为火,火山旅,火风鼑,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天炔,水天需,水地比。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽天咸,水山骞,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

  • 二十四生肖的排列

      鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

  • “百家姓”中的姓氏排列是怎样来的?

      根据宋朝王明清《玉照新志》中的记载,《百家姓》的顺序是依照当时皇权统治者的姓氏排列的,受到了权势地位的影响。宋代开国皇帝是宋太祖赵匡胤,所以赵姓便成为《百家姓》中的第一位。宋代建国之初,尚有在浙江称王的吴越王钱俶,以及定都金陵的南唐后主李煜,所以钱、李二姓在姓氏排列上居前位。据说编写《百家姓》的作者是浙江钱塘人士,所以他就将吴越王钱俶正妃的孙姓排于南唐皇帝李姓前,于是便形成“赵钱孙李”的顺序。而接下来的“周吴郑王”均是钱俶其他后妃以及他父亲后妃的姓。依照地位来排列姓氏,是古代习尚。 《百家姓》并不是只记录了一百个姓,“百家”一词并非确称,而是泛指。《百家姓》因为存有许多不同的版本,故而所记姓氏数目不同。最常见的版本记有单姓446个,双字复姓61个,共计507个姓。

  • 生肖排列老七是什么

      是马因为老七是马,且马的最后一笔是横,繁体字是四个点。望采纳谢谢

  • 八卦有哪些?啊

      八卦掌也称为“游身八卦掌”、“龙形八卦掌”、“八卦连环掌”、“八赴游身掌”等,一般把它归为内家拳的一种。   ==   八卦掌招式   ==   行桩八母掌、八卦游身掌、十天干、单换掌、先天八大掌、八卦穿化掌、八卦龙形掌、乌龙摆尾穿林掌、八蹚缠掌、姜式八卦连环掌、孙禄堂八卦掌、耿德海八卦掌、八卦七星杆、傅式虎拳、豹拳、七星拳、八卦连环腿、阳八卦、阴八卦、龙形八卦掌、八卦推手。   ====   源流   ====   八卦掌的来源由于资料的缺乏已无从考证,一般把它归之于清朝咸丰年间的武术家董海川。董海川由于其围圆而习练,开始叫转掌,后来门人称作八卦转掌,最后定名为八卦掌。八卦掌主要有两个流派:一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派,一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派。其他流派基本都和这两个流派有关。   ==   主要流派   ==   尹派八卦掌——尹福   程派八卦掌——程廷华   梁派八卦掌——梁振甫   史派八卦掌——史计楝   樊派八卦掌——樊志涌   宋派八卦掌——宋长荣、宋永祥   董海川以后,八卦掌主要分为二个重要流派,即程派八卦掌和尹派八卦掌。两者八卦掌的区别在於掌形,尹派所用的为"牛舌掌"(呈五指自然伸展轻轻并拢形状),而程派所用的掌则是"龙爪掌"(拇指和食指大开,其余三指靠拢)。   不过经现代的演化,尹派八卦也把牛舌掌的特质改变了,大部份的八卦掌都采用龙爪掌。   ====   特徵   ====   八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术。也就是,以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆,然后沿著这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。可以强身健体,而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。   传统八卦掌经许多名师的不断研究,以八卦为理论基础,一圈八步八个掌势,以单换掌为基本掌势,套路非常灵活,并不固定,习练者的不同,套路也不相同,但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。   八卦掌注重身法的灵活性,要求练者在不断走圈中,改变敌我之间的距离及方向,避正击斜,伺机进攻;出手讲究随机应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。   =   八卦掌的器械主要有:   春秋刀   战身枪   连环剑   连环纯阳剑   连环蟠龙棍   五行棒   昆仑铲   八卦刀   八卦七星杆   ===   八卦掌招式   =   行桩八母掌、八卦游身掌、十天干、单换掌、先天八大掌、八卦穿化掌、八卦龙形掌、乌龙摆尾穿林掌、八蹚缠掌、姜式八卦连环掌、孙禄堂八卦掌、耿德海八卦掌、八卦七星杆、傅式虎拳、豹拳、七星拳、八卦连环腿、阳八卦、阴八卦、龙形八卦掌、八卦推手。