算命说八字弱带符
请问有八字弱 不能请符的吗 有这样的说法吗
我们所说的八字就是先天带来的命，八字弱的人可能有一些先天不足吧。但是道家讲究改变和调理，所以，命运是可以改变的。符咒就是道家用来改变命运的一种手段。 那么命运如何调理才能使自己活出精彩人生呢，中国民间文艺家协会娄底学者、梅山玉龙观住持王复明道长自有他的一番深论：命，是先天带来的，是不可以改变的。运，是后天的变化过程，是可以经过调整而改变的！ 所以，请符就是自身争取改变命运的机会。八字弱的人是完全可以请符的。
八字弱请不了太岁符？
请太岁符与八字强弱无关。太岁符主要化解犯太岁。我的八字也是弱，明年冲太岁，我提前就求了一个聚仙堂太岁锦囊。
我去算命说我财运弱到家了
财运弱但是官运旺也说不定啊，报八字来我帮你看看吧
八字弱的人的表现
八字弱也分好几种，一种是从弱，一种是偏弱，还有假从弱， 但是弱一般都会表现运势压制，或者不得贵人帮忙，这个还是具体八字具体分析比较好
这个八字身弱身旺，有人说身旺有人说身弱，来个大师级的人
我认为是身强，我按身强，给你做了一个运势表，你根据你的实际经历，判断一下是不是这样，如果是这样的，那就是身强。如果不是这样，就是身弱。请看下图的大运，红色为走好运，黑色为走差运。
八字算命说白虎星是我的贵神
最好的办法就是你不要去相信它。易经八卦这种东西，你若相信则事事需谨慎，你若不信则事事吉利。看个人心态了。
算命的说我们八字不合，父母不让我们在一起，怎么办？
现在很多有情人经过一段时间的接触之后，打算谈婚论嫁了，眼看就要结婚了。这时由于父母受传统思想的影晌，往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧，大师说了，男方会克死女方，必须分开。那么大师的话究竟是真是假，到底可信不可信，下面我将他们所谓的八字合婚作下总结，大体有以下几种情况。 第一种是属相不合： 有些寺庙的大师在为人合八字时，往往说男方属虎，女方属兔。或者说男方属虎，女方属猪。老虎吃兔子，两人如果在一起的话男方会把女方吃了，也就是克死女方。两个人绝对不能在一起。由于此话出自寺庙的高僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点易经基础知识的人都知道，寅虎与亥猪属于六合中的一种，寅虎与卯兔也属于半合。而高僧就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了，实在是荒唐。这样的预测过程即害了别人也害了自己。 第二种就是年命纳音相克 有些人去道观找人合婚，当报出自己的生日以后。大师便说了，男方为大海水，女方为炉中火。水火不相容，不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡，就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲，年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法，并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全，主次颠倒，也是不可取的。 第三，女方的出生月份不对。 有人去八字合婚时，大师一看女方的出生月份就惊呆了，像见到鬼一样，然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的，会克死公公婆婆的。如果你不信的话，结婚之后不出三个月，男方的父母肯定会有一个不幸的。遇到了这种情况，在好的感情也化为泡影了。其实有点命理知识 的人都知道，平均一个月有360个时辰，也就有360种命像。这360种命像之中肯定有好的也有差的，就算会克死公公婆婆 的话，总不可能这360种命像全部会克死人吧。单从这点来看，这样的八字合婚也是害人不浅。 第四，用八字相合的个数来看能否成婚。 现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合，或者说有六个相合，两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不可取的。 上面的几种合婚方法也是现在算命的最常 用的方法，一般10人之中至少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全，以点带面，主次颠倒。可以说都 是不可信的。很
算命的说我们八字不合怎么办。
命理的存在意义就是为了尽可能的尽人力参天命。上天制定了自然界的规则，任何存在其中的物体必受其制约。 然而，天命从来无人知，不同流派解读出来的信息有很大不同，这当然有因为某些流派理论不对或者不完善导致，更因为天命实在是微妙。 算命的说你们八字不合，很有可能是他算的不对，也可能是真的八字不合。然而，如果是真的八字不合，则要么不可能在一起（冲克的厉害），要么在一起不久就会分手，更储些是能在一起一辈子但却没有子嗣，这些天命是难以确定的。 所以，如果你们真的相爱，即使八字不合也应该试一试，可能天命就是让你们在一起不能长久，可能是别的，谁也说不好；如果真的没有缘分，也不可能在一起。尽可能选个好的日子，好的日子结婚可以帮助很多。再说，你找的命理师很有可能理论是不对的。 但是命运是存在的，很多事情都是命中注定，没有办法，强求不得。
我老生病,算命的说我八字带暗疾该怎么办
请了解：谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。......余下全文>>
今天我去算命,一个老太婆说我运气不好,给我画了一到符写我上名字，说要烧吊，可不可信
既然算了，宁可信其有吧，下次如果不信就别去算
