乾坤八卦口诀拼音版

  • 三字经拼音版

      三字经拼音版:   人之初,性本善。性相近,习相远。   苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。   昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。   窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。   养不教,父之过。教不严,师之惰。   子不学,非所宜。幼不学,老何为。   玉不琢,不成器。人不学,不知义。   为人子,方少时。亲师友,习礼仪。   香九龄,能温席。孝于亲,所当执。   融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。   首孝悌,次见闻。知某数,识某文。   一而十,十而百。百而千,千而万。   三才者,天地人。三光者,日月星。   三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。   曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。   曰南北,曰西东。此四方,应乎中。   曰水火,木金土。此五行,本乎数。   曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。   稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。   马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。   曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。   青赤黄,及黑白。此五色,目所识。   酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。   膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。   匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。   曰平上,曰去入。此四声,宜调协。   高曾祖,父而身。身而子,子而孙。   自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。   父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。   长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。   此十义,人所同。当师叙,勿违背。   斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。   礼乐射,御书数。古六艺,今不具。   惟书学,人共遵。既识字,讲说文。   有古文,大小篆。隶草继,不可乱。   若广学,惧其繁。但略说,能知原。   凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。   为学者,必有初。小学终,至四书。   论语者,二十篇。群弟子,记善言。   孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。   作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。   作大学,乃曾子。自修齐,至平治。   孝经通,四书熟。如六经,始可读。   诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。   有连山,有归藏。有周易,三易详。   有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。   我周公,作周礼。著六官,存治体。   大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。   曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。   诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。   三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。   经既明,方读子。撮其要,记其事。   五子者,有荀扬。文中子,及老庄。   经子通,读诸史。考世系,知始终。   自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。   唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。   夏有禹,商有汤。周武王,称三王。   夏传子,家天下。四百载,迁夏社。   汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。   周武王,始诛纣。八百载,最长久。   周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。   始春秋,终战国。五霸强,七雄出。   嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。   高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。   光武兴,为东汉。四百年,终于献。   魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。   宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。   北元魏,分东西。宇文周,与高齐。   迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。   唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。   二十传,三百载。梁灭之,国乃改。   梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。   炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。   辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。   舆图广,超前代。九十年,国祚废。   太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。   迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。   权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。   清世祖,膺景命。靖四方,克大定。   由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。   道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。   同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。   革命兴,废帝制。立宪法,建民国。   古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。   史虽繁,读有次。史记一,汉书二。   后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。   读史者,考实录。通古今,若亲目。   昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。   赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。   披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。   头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。   如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。   如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。   苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。   彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。   若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。   彼既成,众称异。尔小生,宜立志。   莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。   彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。   蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。   彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。   唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。   口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。   晏虽幼,身已仕。有为者,亦若是。   犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。   蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。   幼而学,壮而行。上致君,下泽民。   扬名声,显父母。光于前,裕于后。   人遗子,金满赢。我教子,唯一经。   勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。   rén zhī chū ,xìng běn shàn 。xìng xiàng jìn ,xí xiàng yuǎn 。   gǒu bú jiāo ,xìng nǎi qiān 。jiāo zhī dào ,guì yǐ zhuān 。   xī mèng mǔ ,zé lín chù 。zǐ bú xué ,duàn jī zhù 。   dòu yàn shān ,yǒu yì fāng 。jiāo wǔ zǐ ,míng jù yáng 。   yǎng bú jiāo ,fù zhī guò 。jiāo bú yán ,shī zhī duò 。   zǐ bú xué ,fēi suǒ yí 。yòu bú xué ,lǎo hé wéi 。   yù bú zhuó ,bú chéng qì 。rén bú xué ,bú zhī yì 。   wéi rén zǐ ,fāng shǎo shí 。qīn shī yǒu ,xí lǐ yí 。   xiāng jiǔ líng ,néng wēn xí 。xiào yú qīn ,suǒ dāng zhí 。   róng sì suì ,néng ràng lí 。dì yú zhǎng ,yí xiān zhī 。   shǒu xiào tì ,cì jiàn wén 。zhī mǒu shù ,shí mǒu wén 。   yī ér shí ,shí ér bǎi 。bǎi ér qiān ,qiān ér wàn 。   sān cái zhě ,tiān dì rén 。sān guāng zhě ,rì yuè xīng 。   sān gāng zhě ,jun1 chén yì 。fù zǐ qīn ,fū fù shùn 。   yuē chūn xià ,yuē qiū dōng 。cǐ sì shí ,yùn bú qióng 。   yuē nán běi ,yuē xī dōng 。cǐ sì fāng 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xī zhòng ní ,shī xiàng tuó 。gǔ shèng xián ,shàng qín xué 。   zhào zhōng lìng ,dú lǔ lùn 。bǐ jì shì ,xué qiě qín 。   pī pú biān ,xuē zhú jiǎn 。bǐ wú shū ,qiě zhī miǎn 。   tóu xuán liáng ,zhuī cì gǔ 。bǐ bú jiāo ,zì qín kǔ 。   rú náng yíng ,rú yìng xuě 。jiā suī pín ,xué bú chuò 。   rú fù xīn ,rú guà jiǎo 。shēn suī láo ,yóu kǔ zhuó 。   sū lǎo quán ,èr shí qī 。shǐ fā fèn ,dú shū jí 。   bǐ jì lǎo ,yóu huǐ chí 。ěr xiǎo shēng ,yí zǎo sī 。   ruò liáng hào ,bā shí èr 。duì dà tíng ,kuí duō shì 。   bǐ jì chéng ,zhòng chēng yì 。ěr xiǎo shēng ,yí lì zhì 。   yíng bā suì ,néng yǒng shī 。mì qī suì ,néng fù qí 。   bǐ yǐng wù ,rén chēng qí 。ěr yòu xué ,dāng xiào zhī 。   cài wén jī ,néng biàn qín 。xiè dào yùn ,néng yǒng yín 。   bǐ nǚ zǐ ,qiě cōng mǐn 。ěr nán zǐ ,dāng zì jǐng 。   táng liú yàn ,fāng qī suì 。jǔ shén tóng ,zuò zhèng zì 。   kǒu ér sòng ,xīn ér wéi 。cháo yú sī ,xī yú sī 。   yàn suī yòu ,shēn yǐ shì 。yǒu wéi zhě ,yì ruò shì 。   quǎn shǒu yè ,jī sī chén 。gǒu bú xué ,hé wéi rén 。   cán tǔ sī ,fēng niàng mì 。rén bú xué ,bú rú wù 。   yòu ér xué ,zhuàng ér háng 。shàng zhì jun1 ,xià zé mín 。   yáng míng shēng ,xiǎn fù mǔ 。guāng yú qián ,yù yú hòu 。   rén yí zǐ ,jīn mǎn yíng 。wǒ jiāo zǐ ,wéi yī jīng 。   qín yǒu gōng ,xì wú yì 。jiè zhī zāi ,yí miǎn lì 。

  • 乾坤八卦是那些?

      八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。(注:因条件限制,不能完成名称符号)《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。   1.提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所 以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义

  • 后天八卦图像口诀

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  • 八卦是指乾坤还有什么

      八卦的原意是《周易》中的八种基本图形,用“—”和“--”符号组成,以“—”为阳“--”为阴,名称是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象,并认为“乾”“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的根源。   现代意义是无聊、爱管闲事的娱乐新闻或用形容女人很“八婆”嘴吧碎爱随便乱说和议论别人的事。   八卦有几种?   八卦有三种,先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。   八卦是什么?   先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图。   因为盖天派错误的定义了天为阳,地为阴。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定位在下(北)。按古人的三种八卦各有所用,但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然,说明三种八卦各有致命的缺点!   一、文王为什么要修改伏羲先天八卦   我们先看看先天八卦,伏羲时代认为,“天地者万物之上下也”,即天在上,地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“-”为阳爻,“--”为阴爻,乾是三个阳爻所组成,坤是三个阴爻所组成,所以先天八卦把乾为天在上,坤为地在下。先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以“气终而象变”的说法而言,即事物走到终点(极端)则变向反面,所以夏至一阴生,冬至一阳生又显得格外有哲理性。   到了汉代出现了浑天派,并制成了浑天仪,认为“天包地外”,否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝,人类在不断的进步。   让我们深思的是,先天八卦既然是天地对待(定位),但只有冬与夏符合,春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差,因乾阳在上,坤阴在下,自然规律是阳 在下可上升,阴在上可下降。那么,先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交,怎能生出六子(万物)?又怎能概括大自然之理呢?这就难怪文王制后天八卦了。   至于为什么要有后天八卦对此说法很多,不少学者认为:在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没了大片土地,到处都是水灾。到了周朝时,自然环境发生了变化,天地运气与先天八卦方位不一致,故文王改先天八卦为后天八卦。   二、文王后天八卦与自然之理   以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。   后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则不准确。然而,用先天的卦数则准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。

  • 上联:乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤

      欢九天乐九天九九八十一天天天欢乐

  • 朱子为《周易》八卦的符号总结的口诀

      八卦取象歌:api.photoshop.com/...610f78   八卦解:api.photoshop.com/...dae43d

  • 开财门的口诀

      开财门:   门外唱:伏以……伏以……   日吉时良,天地开张,鲁班师傅到此修大吉昌,不问别祥周于张!   哪时站桑,哪时砍木,主人在听,长华吉祥。鲁班大门三尺三,主家叫我财神来讲它:左边门锤金来定,右边门锤银来打,贵妃门窗两边亮,还有钻石两面门……   有我财神将不全,鲁班师傅贺得清!   开门……开门……   门内问:你是什么人?   门外答:我是天上财白星!   门内问:你身穿什么衣?脚穿什么鞋?   门外答:我身穿九龙袍,脚穿腾云驾雾五粮鞋!   门内问:你是旱路来,还是水路来?   门外答:旱路我也来,水路我也来!   门内问:旱路有几十几个弯,水路有几十几个滩?   门外答:旱路有九十九个弯,水路有九十九个滩,腾云驾雾我来早,来叫主家开财门   门内问:那我大门九十九粮标,后门九十九捆柴,猫洞狗洞全堵好,你从哪里来?   门外答:我是天上财白星,肩上扛有万斗财,身上背着富贵子,脚下带着金银宝,金银财宝拿得多,儿孙还有数万万,猫洞狗洞我不进,我要走进大门来!   开门……开门……   门内门开则说:大门大大开,金银财宝进来!   门外则进门,无需多说!   

  • 乾坤是指什么?

      乾坤”是什么意思~?《乾》qian为天,为圜,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马(2),为木果   《坤》kun 为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛(3),为大舆,为文,为众,为柄。其于地也为黑。   乾卦,代表天,右下角为坤卦,代表地,从上下的空间上象征着天地宇宙

  • 二十四节气口诀

      春 雨 惊 春 清 谷 天稜   夏 满 芒 夏 暑 相 连   秋 处 露 秋 寒 霜 降   冬 雪 雪 冬 小 大 寒

  • 住宅i风水口诀

      那口诀也太多了先选几段给你: