算命鸟是准吗

  • 街头用虎皮鹦鹉算命抽牌准吗?我生日没有说出来为什么鸟可以算出我的生日啊还有人生运势? 10分

      算命的有别的方法知道了你的生日 在让鹦鹉抽牌的   就像算你的姓一样的   拿一个写满字的本子   找出你的姓在那 找到了就放在一边 在拿出一个本子在找你的姓 然后屈指一算 就知道你姓什么了

  • 算命的为什么会准

      道理跟中医为什么能治病一样。   算命跟中医是一个体系

  • 算命准吗?手相准吗?

      算命准,手相也准。算命算的内容多,首相看出的少。很多人算不准,是因为水平差,不是八字命学本身不准。

  • 中国民间算命的准吗

      没有什么科学道理,不要相信,更不要去尝试找人算命,它会给你留下强烈的心理暗示,造成难以摆脱的心理问题。

  • 鸟飞进办公室 算命

      吉兆。百鸟朝凤之象。只有吉祥之地才招飞鸟。

  • 昆明哪里算命准

      你的问题只要是集中在自己创业失败这方面,对于你来说,创业失败你自己觉得是合伙人坑你,导致你破财失败,但后来你自己把合伙人踢出局后,也还是失败,这里面的原因归纳起来有三种可能,一种是像你姥爷小时候给你算命的时候说的,你八字就注定不能跟人合伙,然后你不相信命运,不相信算命,结果你跟朋友合伙了,导致事业失败,还有一个方面是你八字注定你就是只能上班而不适合做生意,你去做了,就是会导致失败,第三种原因就是你八字适合做生意,也适合与人合伙,但是你现在走的运气太差,是运气对你做生意不利,导致的失败。具体属于那种原因这需要看具体八字跟运气才知道了,命运可以根据你的八字做一定程度的改变,改变方法可以看下文解说:   所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。   有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。   命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

  • 济南哪里有算命准的

      王官庄大众广场有两三个算命的,不一定准。

  • 为什么算命的说的那么准?

      社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。。。   下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助!     1. 可能是邪灵的工作.     2. 心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?     道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。     类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。     事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。     3. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)     4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”     算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。

  • 网上周易算命准吗

      不准的,八字等算命师傅研究了几十年也未必会完全福措,何况电脑? 算命不能那么简单看的,学习几年也才入门,博大精深的中华文化不是电脑一下子就给你解决的了的~~仅供娱乐。 真想算 还是多花点钱 找专门研究这行的师傅。

  • 如何破解路边算命鸟

      你是否曾在街头见过摆摊算命的?相比算 命这种过于没谱的东西,测姓要显得技术 不少(毕竟它有正确答案),比如市井间一 种叫做“灵鹊叼签辨姓”的把戏。不过他们自 己不叫把戏,叫“神算”:一个老头街边摆摊 ,“灵鹊叼签辨姓”几个大字非常醒目,通常 摊上有一张超大牛皮纸,纸上是4 X 8 个大 方格,每个方格都有随机的16 个(或更多 )姓氏,另外还有一个装着很多标签袋的 盒子,一个放鸟的架子,上面站着一只喜 鹊。“神算”声称可以用喜鹊测出来者的姓氏 ,有趣的是,他们确实很准。这是怎么做 到的?怎样用喜鹊测姓 灵鹊测姓的基本流程是这样的:“神算”拿出 一沓卡片,每张卡片上有16 个姓氏。测试 人从中选出包含自己姓氏的卡片后伸出手 ,喜鹊就会跳到测试人的手上。过了几秒 ,“神算”给喜鹊喂了点饲料,喜鹊又跳到摊 面上的盒子旁,从众多标签袋中叼出一个 。这时“神算”会请测试者用任意一张卡片盖 住牛皮纸上包含自己姓氏的那个方格,再 让测试者打开标签袋,标签袋里面是一张 记有坐标的纸,比如“第 4 行,第3 列”。 而牛皮纸上,测试者盖住方格的第4 行第   3 列,必是自己的姓氏! 其 实这个把戏原理很简单 这是为什么?选的卡片都有16 个姓氏,怎 么能够一猜就中?其实如果仔细观察,可 以发现虽然卡片和姓氏纸的方格都是16 个 姓氏,但所包含的姓氏并不一样。显然这 既不会是随机打乱也不会是拼概率。 实际上,所谓的“灵鹊叼签辨姓”,其真相不 过就是一个排列方式的对应标记而已。我 们先制作一张姓氏纸:把每个姓氏逐个填 放到划分出的每个格子中,每个格子放16 个姓氏。这样的一张姓氏纸有32 个方格,   总共包含了512 个姓氏。 然后我们把制作好的姓氏纸前16 个方格中 每个方格的第一个姓氏(如上图红色字体 )按前后顺序,集中写在一张卡片上(这 里是百家姓前的16 个,实际中姓氏纸上的   姓可以随机排列)。 类似的,把姓氏纸前16 个方格中每个方格 第1 行第2 列的姓氏按顺序写到第二张卡 片上。以此类推,姓氏纸前256 个姓氏被 分配完毕后,再把剩下第17 到32 个方格 的姓氏按照同样规则拷贝到卡片上。 经过上面的操作后,就能够保证我们选的 卡片中和我们选的方格中相同的姓氏只有 一个。另外,同一张卡片上的姓氏被分布 到每个方格中的同样位置,也就是说,我 们选出的卡片上的所有16 个姓氏,对应的 坐标是一样的!这就方便在短时间内给喜 鹊暗示,让它叼到正确的标签袋。测姓先 生的实战表演 知道了原理,不妨来看看测姓先生的实战 表演。他的做法是,暗中给每张卡片排上 序号,当我们选好卡片后,瞄一眼卡片暗 藏的序号标志,就知道了我们姓氏的坐标 。至于我们选的是姓氏纸的哪个方格,对 于他来说不重要,因为知道了坐标,就已 经定位了。只要测试者不撒谎,选中的是 姓氏纸中的哪个方格,并没有影响。 举个例子,假如测试者姓习,他首先选出 如下图所示的卡片,注意到这张卡片的每 个姓氏都是姓氏纸方格中的第3 行第4 列 ,按刚才我们介绍的那种排法,这张卡片   就可以标记为第12 号。 当你选出这张卡片后,“神算”能根据做过的 手脚识别出这是12 号卡片(实际上整个游 戏中寻找卡片这一步完全是为他服务的) ,他就知道你的姓氏坐标是第3 行第4 列 ,对应到姓氏纸上前16 个方格的第3 行第 4 列(如姓氏纸上的褐色字体)。 剩下的步骤都是故弄玄虚,包括让鸟在你 手上蹦跶两下,喂小鸟一点谷粒,吹两声 口哨等等,只要把鸟训练好,让这鸟叼出 对应的标签袋就可以了。标签袋总共16 个 ,对应方格里的16 个坐标,在这个例子中 ,喜鹊要叼出的是第12 个。 有读者看到这里会说,姓氏纸前16 个方格 这么做行得通,那么后16 个呢?其实道理 都是一样的。后16 个方格同样是这种排法 ,就像时针转一圈,13点和1点指向的都是 “1”。当卡片号大于 16 时,比如你选出的 卡片是24 号(如下图),相当于轮转了一 圈,对应的标签袋就是24 –16 = 8 ,对应 后16 个空格中的第2 行第4 列(姓氏纸上   橙色字体)。 当喜鹊选出标签袋后,测试者盖住姓氏纸 的方格,就无异于自己把姓氏报了出来。 如果你的注意力被一系列小花招吸引去了 ,再看到标签袋中的坐标直指自己的姓氏 ,虽然知道是骗局也难免惊讶。但只要冷 静下来,仔细观察一下,这个把戏实在很 容易看穿。明白原理后,我们甚至可以亲 自扮演一会测姓先生。其实整个把戏最难 的部分,是训练出一只靠谱的鸟……