八卦谦卦

  • 易经 有几卦,其中谦卦

      总共64个组合。谦卦爻爻都吉。但是做到却很难。

  • 谦卦的哲学解读

    谦是1:0卦的卦名,1:0是谦卦的代号 ,主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是被动和阻止。客卦是0卦坤卦,卦象是地,特性是广大和适应。主卦与客卦的阳数比是1:0。主卦的阳数高于客卦的阳数。主方像座高山屹立在广阔的原野上,1:0卦用山塑造了一个谦的形象:谦的人像山一样,从来不贬低自己,也从来不拔高自己,从来不炫耀自己的秀丽,也从来不掩饰自己的秃石和断崖,它总是诚恳地对待周围的一切,也诚恳地对待比它低矮得多的大地。谦是中国人喜爱的品德。起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与山很相似,客方与地很相似。2. 主方的阳数是1,客方的阳数是0.3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阴、阴和阴。 谦卦下部的三条爻是主卦,代表主方:其下爻是不当位的爻,以灰色表示,代表主方消极被动,与客卦的下爻不有应 ,是潜在的对主方不利的因素;其中爻是当位的爻,以黑色表示,代表客方素质不佳,与客卦的中爻不有应,是潜在的对主方有利的因素;其上爻也是当位的爻,以黑色表示,代表主方态度强硬,与客卦的上爻有应,是真正的对主方有利的因素。由于存在两个潜在因素和一个真正的对主方有利的因素,所以卦辞说“亨”,进展顺利。客卦中的下爻与上爻都是当位的爻,是对主方潜在的有利因素和真正的对主方有利的因素;其中爻是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。客卦方面对主方没有不利因素,主方不须多考虑。就主卦下爻而言,尽管这是一个潜在因素,然而,由于和它相对应客卦的下爻也是阴爻,这潜在因素没有变为真正的对主方不利的因素。如果主方阴中有阳,灵活地采取恰当的主动措施,就可以利用客方的消极被动,就有可能取得进展,并且由于坚持强硬态度,主方的素质就有可能得到改善,所以卦辞说“君子有终”。图的右边是爻辞,与爻一一对应,对抽象的爻作比较具体的说明 ,其顺序和爻的顺序一样,都是从下往上数。如果删去判断词,可以看出,六条爻辞是一首完整的围绕主题“谦”的散文诗,下面是其译文:谦虚的先生们,可以信赖他们去跨越大江大河。(他们的)言语谦虚,(他们在)劳动中谦虚,他们将有良好的终了。(他们在)交往中谦虚,(他们)不以损害邻居而使自己富裕,应当重用(他们)去侵略和征伐。(他们的)言语谦虚,应当重用(他们)行军打仗,征服诸侯王国。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨,君子有终。〖译文〗顺利,君子有好的终了。〖解说〗主客双方都是消极被动,互不侵犯对方的利益;主客双方的素质都是不佳,需要互相帮助;主方态度坚定、明朗而坦率,客方态度随和,客方随和地对待主方。所以,事情发展顺利,主方有好的终了。“君子”指谦虚的人。 〖原文〗谦谦君子,用涉大川,吉。〖译文〗谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。〖解说〗第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开闢新的发展领域、只求保持现状,等等。主方不干涉客方事务,不侵犯客方利益,行动谦虚。谦虚是君子的品质,谦虚的人可以委以像涉越大江大河这样的重任,这对于主方吉利。〖结构分析〗这条爻的位置是阳位 ,这是一条阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位表明主方消极被动,不利于增加和维护主方的利益,有可能让主方的利益受到损失,是潜在的对主方不利的因素;不有应表明客方也是消极被动,不想损伤主方的利益,这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。在这种情况下,主方可以阴中有阳,在恰当的时候采取主动,利用客方的消极被动改善自己的素质,所以爻辞说“吉”......馀下全文>>

  • 谦卦的卦意

      中中卦象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。外出:顺利,但应准备充分,途中小心,不可忽视安全。婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。 谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。1 . 彖传曰:谦卦,谓有谦虚卑退之美德者,万事皆能亨通。天之道谦下,向下济助万物之生长而大放光明;地之道卑退,低处卑微而让万物欣欣向荣。2 . 孔颖达曰:天体刚健而气下降以济生万物,三光垂耀而显明也;地体卑柔而气上行,交通于天以生万物也。3 . 刘沅曰:艮本坤体,干一阳下交之,故为下济。地居上卦,故为上行。天下济,谦也,而光明则亨矣。地卑,谦也,而上行则亨也。此释谦之必亨也。4 . 天之运行法则,是减损满盈者而增益谦卑者,地之转动法则,是倾坏满盈者而流注于谦卑者,鬼神之行动法则,是加害骄盈者而福佑谦恭者,人之处事原则,是厌恶骄盈者而喜好谦恭者。天地鬼神人皆好谦,此谦之所以亨也。◎变,倾坏也。 ◎流,谓聚而归之。5 . 崔憬曰:若日中则昃,月满则亏,损有余以补不足,天之道也。高岸为谷,深谷为陵,是为变盈而流谦,地之道也。朱门之家,鬼阚其室,黍稷非馨,明德惟馨,鬼神之道也。满招损,谦受益,人之道也。 ◎阚,窥也。6 . 谦卑而处尊贵地位者,则能展现其光辉。谦卑而处卑下地位者,则能自制而无所逾越。此君子之所以能始终守谦,而终受其福也。7 . 孔颖达曰:尊者有谦而更光明盛大,卑者有谦而不逾越。君子能终其谦之善,而又获谦之福。8 . 刘沅曰:逾,过也。卑不可逾如地,其始似屈,其终必伸,持谦始终不渝,所以为君子。9 . 马振彪曰:谦德蕴于内,得其所止,内卦之艮山象之。谦尊而光,有高山仰止之义焉。谦德符于外,无往不平,外卦之坤顺象之,卑不可逾,有应地无疆之义焉。象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。1 . 大象传曰:谦卦下艮山、上坤地,故有地中有山之象。山体高大,而在地中,喻诸人事,则谓居高位而能下人,有谦退之意,亦含有外表卑下,实内蕴高大之意。2 . 程颐曰:地体卑下,山之高大而在地中,有外卑下而内蕴高大之象,故为谦。3 . 君子者观察谦卦山体高大,而在地中之象,悟知凡事不可盈满,当权衡其多寡,取多以益寡,均平以施与。 ◎裒,音抔,取也。 ◎称,音秤,权衡也。4 . 程颐曰:山而在地下,是高者下之,卑者上之,见抑高举下,损过益不及之意。以施于事,则裒取多者,增益寡者,称物之多寡,以均其施与,使得其平也。5 . 刘沅曰:山能下地,平其亢,抑其高,而不失于正,故六爻全吉。圣人以谦望人,实......余下全文>>

  • 八卦中的“离”卦是指?

      离卦离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。

  • 求解卦。。。占卦问今年过年旅游能不能行,本卦是井卦,变卦为谦卦。

      第四十八卦 水风井-井:表小水之源,有格局小却能过活之心态。主小吉象。目前虽然无法达成,但继续努力便有希望。   变卦   第五十卦 火风鼎-鼎,就是古代烹调煮食的容器,有三只脚。表示协力和安定之意。   结论:如果是不会很远的旅游是可以成的!!暂时不适合太远太大型的旅游!!

  • 八卦的卦名分别叫什么

      乾宫八卦:(俱属金)   乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。   坎宫八卦:(俱属水)   坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。   艮宫八卦:(属土)   艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。   震宫八卦:(属木)   震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。   巽宫八卦:(属木)   巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离宫八卦:(属火)   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。   坤官八卦:(属土)   坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。   兑宫八卦:(属金)   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹   参考资料: 9K   什么叫作卦?古人解释:“卦者挂也。”等于没有解释。实际上是说,卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来,就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里,现在我们先了解它的原理。   第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,天一定在头顶的。   坤卦是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。   、这两个符号,代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内,有两个大东西,一个是太阳,一个是月亮,像球一样,不断在转,所以:   离卦代表太阳。   坎卦代表月亮。   这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风。   震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。   巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。   还有两个卦是:   艮卦代表高山、陆地。   兑卦代表海洋、河流。   在宇宙间,除了这八个大现象以外,再找不出第九样大的东西了,这只说大的,不说小的,如说小的,西装亦一卦,灰尘亦一卦,那就多得很,不能再讲了。大的现象只有八个,没有九个,亦不能七个,只有八个卦,而且都是对立的。可是这八个现象,变化起来就大极了,是无穷的,不能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的。   现在看伏羲八卦方位图。   这个卦图以前是不用的,在唐宋以前没有看见过,在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》,只研究《周易》,研究的人多构成自己的图案,到宋朝以后,宋版的《易经》始用这里的图案,变化就从这里来的。其次,我们懂了“卦者挂也”的道理以后,再来看《易经》的卦,不必那么严重,但亦不简单,要轻松地去看。   《说卦传》:   天地定位。山泽通气。雷风相薄。   水火不相射。八卦相错。   后面是文王八卦方位图,八个卦排列的位置不同:   《说卦传》:   帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。   致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。   劳乎坎。成言乎艮。   伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”。   先天八卦   什么叫“先天”?以哲学的观点说,宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天,有了宇宙万物,那就是后天了。换言之,我这个人,在母亲未生我以前,是我的先天,生了我以后,就是我这个人的后天。在娘胎里是先天,离开了娘胎是后天,这是先天、后天的观念。先、后......余下全文>>

  • 问一官事、占得谦卦爻变为豫卦、敬请解卦为谢!一

      你所问的官事不是你要当官,而是你要求官家办事或者是与官家有商贸关系,这事肯定成、而且是人、财、物兴旺之兆。

  • 渐卦变谦卦,求解

      你好。   2016年5月10日02:00,丙申年癸巳月、壬辰日辛丑时(午、未空)   为恋人而占得【渐】之【谦】,九五爻、上九爻动。,   【风山渐】:子孙爻持世,临申金。应爻官鬼,临卯木。世克应。   子孙爻持世,是福神持世。又克应爻。对方对你又有向往。结果会是令人满意的。   祝贺您。   应期风山渐九五爻临巳火。至亥水。6数,应6天,或6月。   祝你好运。

  • 本卦泰卦,变卦谦卦,求问事业

      事业比较衰了,是在外地求财吧?主要问题是完全不占地利,极其不利,会被当地势力(黑白两道)巧立名目、套路劫财,估计是难以立足了。

  • 八卦的卦形画法不同?

      震仰盂,是说震像一个开口的罐子       —   —   —    —   这是震卦   ———   艮覆碗,是说艮卦像一个倒扣碗           ———   —  —  这是艮卦