八卦对应的性格

  • 六爻如何对应八卦

      在《周易》六十四卦中,每一卦又六个爻位,自下而上依次称作“初、二、三、四、五、上”。六爻是把八卦中的两卦放在一起,相互循环组成六十四卦。

  • 八卦,如何对应天气和节气

      买个有带节气的罗盘就可以找到了

  • 八卦对应的数字是怎么算的

      先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。      后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。

  • 为什么我的性格那么单纯

    想事情的时候没想那么多,事情都像简单的方面考虑,没有很多小心思的我觉得。呵呵我觉得生活就应该简单点就应该单纯点。 单纯通常比较内向,人应该是很阳光、很快乐的,其实你可以试着开朗一些,劳逸结合也利于学习。要自信,不知道你是不是有些在意别人的看法。其实每个人都会经历一些看似很傻的事,那是成长的必经之路,你不要害怕别人嘲笑,是他们无聊、幼稚,你不必在意,你只要知道自己只是做自己该做的。

  • 八卦是怎么来的

      八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。具体要从太极说起:如下:太极者,乾坤未列,无象可见,大衍未分,无数可数,其理谓之道,其物谓之神,庄子谓道在太极之先而不为高者,非也,太极与道不可以差殊观也,是故道之超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤,一出一入皆道也,虽然以时论之,不必求诸天地开闭之先,今一画--夜阳生于子,阴生于午,盖有不依于阴阳而生阴阳者也,太极者,大中也,非若日之中而有昃,国之中而有外,位之中而有上下,太极无方无体,其所谓中者,因阴阳倚于一偏而后见也,先儒谓天地未分,元气混而为一,老子谓道生一是也 。 故说者谓太极已见气也 , 非无也 , 胡不以在物者验之乎?当乾为资始 ,恶可谓之有气, 未丽天一 ,恶可谓之有一 , 故一物具天地之理明乎此, 则可以探易之原矣。 二仪者,乾坤之初画也,大衍三变而得之者也,尔雅曰“仪匹也”,言阴阳之相匹也,自太极而生二仪,二仪而生四象,四象而生八卦,因而重之为六十四,其丽于数者皆生而倍之,则二仪为乾坤之初画可知矣,刘牧以一二三四为二仪,既两矣而四之,可乎?先儒以天地为二仪,或谓天地为乾坤之象,四象所生八卦之二尔,盖不知二仪为乾坤之初画,八卦为乾坤三画之变故也。 四象者,乾坤初于二相错而成也,大衍六变而得之者也,所以阴阳老少之分也,刘牧以九六七八为四象,夫物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数,谓之九六七八矣,即数也非象也,先儒以金木水火为四象,夫见乃谓之象,形乃谓之器,是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣,即器也,非象也,或以神物变化垂象,图书为四象,然上与两仪,下以八卦不相连属,故曰:“四象者,乾坤初于二相错而成也。 八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。 阴阳之运极六月而反此,八卦不得不重也,今每卦之下曰某上某下,是三画之卦相配而六也,然丽于数者亦升而倍,故以两仪乘八卦至四,则其别一十有六,此大衍十而有二变得之,以四象乘八卦至五则其别三十有二,此大衍十有五变得之,以八卦乘八卦,至上则其别六十有四,此大衍十有八变而成卦也。   引自《四库全书》

  • 哪位大神知道把先天手指八卦位的八个卦放到右手的手指上对应的是哪几个位子? 可以用下面的格式回答:

      137****0243 :你好。   掐指一算,用的是左手,左手的食指、中指、无名指指根、指中、指尖,除中指指中不用外,其余八个代表了八卦。 食指 中指 无名指   指尖 兑 乾 巽   南   指中 离 东 西 坎   北   指根 震 坤 艮     祝您好运。

  • 能比较详细讲一下八卦与数字的对应关系吗?谢谢

      乾——一、四、九   坤——八、五、十   震——四、八、三   巽——三、五、八   坎——一、六   离——三、二、七   艮——五、七、十   兑——二、四、九

  • 周易五行八卦对应方位图理解。

      震:方位东方、五行木

  • 周易震宫八卦大过挂对应艮宫八卦中孚挂如何理解处事何围人

      这个话题有点大,简单说点供你参考,大过卦其实已经属于震宫卦的游魂卦了,对于震卦而言,因为震属于木,主仁,为人处世当中心存仁爱之心是大智慧或者大能量的人才可以做到的,若能做到人生当中的大事也都能随时而变,达到通畅。但是大过卦就为人处世上做的并不是很好,此卦本末皆弱,中间强,上和下关系不通,中间强好比番邦强。人和人之间不能诚心以待,言不由衷,说假话。至于艮宫卦的中孚卦其实就是告诫人为为人处世应该讲究诚信、笃信、实在。从动象上看,震宫动的厉害,艮宫为静,好动并非好事,谨慎处事才是好的。

  • 求手指对应八卦方位

      杂谈 一、手掌的八卦方位 1、手掌八卦方位的简要说明手掌八卦方位,与后天八卦的方位一致。即左东右西、上南下北,具体地说就是: 离:为上、为南、为头、为心、为目等: 坎:为下、为北为会阴,为肾、为耳等: 震:为左、为东、为左肋、为左手臂、为肝、为足等: 兑:为右、为西、为右肋、为右手臂、为口、为肺等; 艮:为左下、为东北、为左腿、左足、为胃、为手等: 巽:为左上、为东南、为左肩、左肩臂、为胆、为股等; 坤:为右上、为西南、为右肩、右肩臂、为脾、为腹等; 乾:为右下、为西北、为右腿、右足、为大肠、为首等。 特别提示:不论男女。不论左右手。不论手掌或手背.均以大姆指一侧的方向为左、为东,以小指一侧的方向为右、为西。 2、手掌八卦穴位与治疗疾病例举 乾穴:可治疗头部之疾,右腿、右足、大肠之患。骨病、急性暴病、便秘壅结、气管之疾。胸部疾病、气亏、低血压、嗜睡症、倦怠乏力、眼疾、脊椎疾病、发育不良等。 坤穴:可治疗腹部、脾胃之疾,右肩、右肩臂、便秘、血管硬化、浮肿、肌肤糜烂、肿瘤、晕症、劳累、肝阳上亢(如高血压)、皮肤病、失眠多梦、妇科病、血液病、耳鸣、头鸣等。 震穴:可加速代谢、吐故纳新、故可加速创伤后的行气活血、排泄异物,促进创伤后愈合。可治疗左肋、左手臂、肝、足之患,可治疗耳聋、羊痫风(癫痫)、惊吓、妇科病、运动障碍等。 巽穴:可治疗左肩、左肩臂、胆股之疾、四肢疾病、大小肠之患、血管之疾、气亏、伤风感冒、抽筋、肺及气管之患.可治胀气、风湿、皮肤病、萎缩性疾病、眼疾、咳嗽、气喘、无汗等。 坎穴:可治会阴部疾病、肾及膀胱之患,可治耳病、血液病、中毒、大便不通、小便异常、腰背之患、津亏口渴、妇科病、骨病、牙齿之患。可治失眠盗汗、头部之疾以及血滞血亏、热性病等。 离穴:可治头部之疾、心、目之疾、眼病、血脉、火伤、烫伤、乳房之疾。可治充血、发烧、贫血、心烦不眠、红肿、神志之患以及囊肿、多汗、口干等。 艮穴:可治胃病、手部之患.可治左腿足之病、头晕、牙齿不固、骨发育不良、多种痘疹、各种关节之患.可治头部之患、结石之患。可治中气虚、子宫脱垂、脱肛、肿瘤、鼻病、麻木之症以及背部之患等。 兑穴:可治右肋、右手臂、肺口之疾,可治口、鼻、目、耳之患(兑为诸孔窍),可治气管之患、皮肤病、高血压、肿瘤、结石之患.可治蛀牙、咳嗽、痰喘、肛门、会阴部之患,可治气亏、外伤、头部受伤等。 以上各穴位,可根