芜湖广济寺算命准吗

  • 广济寺求姻缘注意什么

      千万别叫贼和尚把你轮奸喽 !

  • 真不知道广济寺的籤准不准啊,求了三个婚姻籤感觉还是很矛盾的,求解惑,肿么办。

    求籤这种事情 求个心理安慰就算了 别太当真 我不知道我这样说 你是不是不喜欢听 如果不喜欢也请别当真 谢谢!

  • 去广济寺求姻缘灵吗

      姻缘是你未生之前,已注定好的。时间到自然成!

  • 梦见在寺庙里吃螃蟹

      预示会遇到贵人。孕妇做梦梦见吃螃蟹,预示宝宝可以健康出生,且日后会有贵人相助。今天你的行踪,在外人面前显得难以捉摸、特立独行。只有熟悉你的小圈子里的人才能够习以为常。

  • 成都普照寺可以抽签吗

      城堡普照? 或者青城山普照寺,如果青城山,你可以在火车北站1坐。 1.44路 从火车站44 [走40米的西北]北站前路(14站)到茶店子公交站[离开东南60米],约9.1公里 2。 86路 [往西走40米]从火车北站86路(10站)到茶店子公交站[离开东南60米],约9.3公里 3。 511路转4 从火车站[往西走40米],乘坐511北路(5站)到五里新村站4(4站)到茶店子公交站[60米开外向东南],约6.9公里 总线可能是40分钟,打的方式,那么它可能是20分钟,不堵车哈,可能是12元左右抵达直接都江堰大巴,你以后可以达到都江堰,都江堰青城过的地方有山前丘陵或小巴的山,基本路线是这样的。 我希望你能帮助...

  • 绵阳圣水寺算命的怎么样?

      不知道,你不知道绵阳康全居士么?绵阳人都知道啊。

  • 水火既济 坎上离下 什么意思?

      这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。   事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须功识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。

  • 听说寿光寺西村有个算卦挺准的是男的还是女的啊多大年龄

      是女的,我是寺西的,南纸房村也有一个算卦的,不过算的没她好,我是她后排的从西数第一户,记得要早上六点之前去,把车停到村外,不然她不给你算,去是要排队的,你去寺西村问哪一户哪一户知道。

  • 济这个繁体字有多少笔画??

    济 (济的繁体字) 拼音 jì jǐ 部首 氵 部外笔画 14 总笔画 17济简体部首 氵 简体部外笔画 攻 简体总笔画 9

  • 崇福寺的寺内佛殿介绍

      综述崇福寺的主殿是弥陀殿,金熙宗皇统三年(1143年)建,至今已有800多年的历史,至为可贵。殿身面阔七间,通阔40.96米,进深四间八椽,22.31米。殿为单檐歇山顶,总高约21米。殿身坐落在高大的台基上,基高2.4米,基前又有宽敞的月台,衬托得殿宇高大雄伟,瑰丽壮观。正面檐下“弥陀殿”竖匾是金大定二十四年(公元1184年)原物,笔法纯熟,字体遒劲,至今已历800多个春秋。殿前当中五间为隔扇门,后檐明间和两梢间各装大板门两页,供游人进入殿堂之便。为了扩大内部空间面积,当心五间,中柱减去,前槽四根金柱仅留两根,并移至次间中线上,增大了佛坛位置与礼佛部位的空间,这种减柱与移柱的做法,是我国建筑史上的大胆创新。大殿内佛坛横跨5间,设像9尊。“西方三圣”端坐主位,中为弥陀佛,东为观音菩萨,西为大势至菩萨,3尊主像仪态雍容华贵,面部端庄恬静,气度超凡脱俗。主像两侧4尊立像为胁侍菩萨,坛前两隅为护法金刚,俗称哼哈二将。9尊塑像共居佛坛,主次分明,高低大小错落有致,组成一个和谐协调的整体。塑像虽经明代重装,但造型、躯体、面容、衣饰仍保持金代原塑风骨,是难得的金代塑像精品。建筑特点弥陀殿建于二米多高的台基上,通高21米,冠于全寺,是全国现存较大的金代建筑。建筑面宽七间,进深四间入椽。殿前有宽敞的月台,后与观音殿月台相连。单檐九脊歇山式。殿内梁架结构具有独到之处,随着殿内金柱的减少,主体结构与其他建筑不同。弥陀殿棂窗也很精致,镂刻透心图案纹样达15种之多,有三角纹、古钱纹、桃白球纹等,这些图案不仅是优秀的艺术佳作,而且对研究金代建筑装饰具有很高的价值。殿内塑像殿内中央砖砌佛坛上置三尊主像,分布在长跨四间的大佛坛上,中为弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨,称“西方三圣”。主像两侧胁侍菩萨表情恭谦,别具神态。两大天王怒目狰狞,似在护法守职。主像背光为编条泥壁,图案呈草叶纹,边沿是焰光。中间背光浮壁13尊伎乐天,姿态各异,栩栩如生。主像两侧塑胁侍菩萨4尊,身式微曲;台前两角有两金刚侍立,威严雄健,怒目圆睁。好像在履行各自的护法职守。这些彩塑都是建殿时作品,虽经明代重装,但造型、躯体、衣饰、面容没有大的变化,仍不失为我国金代塑像中的珍品。殿内壁画弥陀殿内四周墙壁满绘壁画,共计345.75平方米,也是金代作品。画题内容主要是佛和菩萨讲经说法的画面。在一座殿堂之中,建筑、塑像、壁画、琉璃以及门窗隔扇,檐下匾额、墨书题记等多种金代文物,荟萃一处,历经800多个寒暑,完好无损,实在难得。此外,还有千佛阁、天王殿、钟鼓楼、文殊殿、地藏殿、三宝殿、观音殿等,也颇壮观。殿内四壁满绘壁画,10躯高大佛像结趺而坐,端庄慈祥,分布于东西山墙和后墙。壁画上方为飞天,翱翔于五彩祥云之间。西尽间绘有千手千眼观音菩萨,立姿,变化身,18面,千手,掌心各绘一眼,手中各擎一件法器,星辰日月,龙楼宝盘,刀戈剑戟,琴棋书画等应有尽有,千变万化。下左为婆薮仙,神情自若,老态龙钟,下右方为吉祥天,神情安详,持重彬彬。东尽间分上下两层,绘三佛三菩萨,后壁门榻上绘16宝观。整个壁画庄重宏伟,气势夺人,画工精细,设色以朱红、石绿为主,色彩绚丽,壁画与佛像交相辉映,大殿更加金碧辉煌。殿外造型殿外九脊全为瓦条砌垒,殿顶上筒坂布瓦覆盖,绿色琉璃和脊饰剪边。两个高大邸吻矗立正脊之上,正脊中间置有瓦楼一座,将军居中,神志昂扬。戗兽、垂兽巨口獠牙,气势威武。整个弥陀殿集建筑、壁画、塑像、背光、琉璃、棂窗、匾额等于一体,虽经历代风雨寒暑,至今仍光泽灿烂。1986年国家还拨款对弥陀殿进行落架大修,使其在人间更加焕发光彩。 观音殿是寺内仅次于弥陀殿的金代建筑,其梁架结构最富有独创性,为“四椽伏对乳伏用三柱”式结构。殿内前槽金柱全部减去,后槽金柱置在佛坛两侧,使殿内前部更加宽广。因省去前槽金柱,四椽伏跨度加大到10米,所以为减轻其负荷,在梁上和平梁前端施较大的人字叉手,把殿前槽上部载荷传递到前檐和后檐柱上。这种神奇的建造能力,充分反映了古代建筑匠师的才能技术。中华人民共和国成立后,为了保护文物古迹,于1953年对观音殿进行了整修,观音殿重焕光彩。