算命之术有根据吗

  • 中国古代算命术的准确度有多少?

      七成左右。

  • 算命术的起源与发展?

      算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测,广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法,均属于算命。算命,中国预测的历史源远流长,其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以完善。 也可以参考一下易经。空间于风水、时间于八字。

  • 中国古代算命术的介绍

      《中国古代算命术》是上海人民出版社出版的图书,作者是洪丕谟姜玉珍。

  • (算命)把算命术语用现代解释说出来。

      就是说你八字里的年月日时的五行阴阳属性,和你自身五行属性的各种关系。最后这些各种因素的力量影响下,得出结论就是你的八字弱。五行中喜金和土。每逢五行属金或者土的年月,你的运气就会旺一些,事事顺利。身上佩戴的东西,也最好用黄色的,玉石类的,或者金属类的,白色的东西为好。   以上纯属外行看热闹瞎忽悠。易学上都说命运是注定的无法改变的。但所谓境随心生,你身上全是正能量的话,无论如何,境遇都是好的。   还有,最后补充一名:“八字的强弱,和命好命坏无关”

  • 地佔术梅花易术哪个准些?

    信哪个哪个准

  • 古人算命术中推算闰月的方法和口诀

      若要求立春,旧年立秋同   闰月无中气,二十年可寻

  • 风水术有哪些流派?

      中国风水术起源古老,古时被称之为帝王之术。唐朝以前一直被禁锢于皇室深宫,鲜为民间所知。唐·僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌管灵台地理事的杨筠松来到赣南的兴国三僚村定居带徒传授,堪舆学才开始逐渐流传民间。中国风水术在长期的历史发展进程中,形成了诸多的流派,各个流派的理论、术语、操作技术等各个方面都有不同的特点,看待和剖析风水的角度各不相同。长期以来,堪舆流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系,两个流派下统诸多小流派。在中国五术中,以风水术的派别最为繁多。但是在实际上,不论是峦头形势派也好,理气派也好,都认为峦头形势是风水之体,理气则是风水之用。所谓的“形势派”并非不理气,风水理气的专著《天玉经》就是“形势派”的祖师杨筠松所著。被称为“理气派”的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重,理气尚在其次。风水术的理论根据是周易,周易在五术上的应用分支虽然很复杂,但在大范畴上无外乎是八卦阴阳五行体系和天干地支阴阳五行体系两个大的分支。所以,我认为从形势和理气来划分是不对的,划分风水术的流派,应从理气所采用的理论根据来划分才有实际意义,才符合风水术不同流派的实际差异。一、以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水学派以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术,简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师,杨筠松、曾文 、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。“三合”是指十二地支的三合局,即申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局, 亥卯未三合木局。地支三合理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据。生旺墓三合,最早见于西汉刘安淮南子天文训:“木生于亥,壮于卯,死于未,三辰皆木也。火生于寅,壮于午,死于戌,三辰皆火也。金生于巳,壮于酉,死于丑,三辰皆金也。水生于申,壮于子,死于辰,三辰皆水也。”中国长期处在封建制度统治之下,风水术的传授不可避免地要受到封建式教育制度的束缚。风水术一直都是师传徒受,作为风水术的主要理论和操作技术载体的经文,都是用隐语的形式写成的,须有师傅传予口诀才能真正理解。不同门派之间鸡犬之声相闻,老死不相往来,互相保密,守口如瓶。这种保守、封闭式的传授方式,虽对保持堪舆队伍的纯洁有好处,但总体来说,是弊大于利。后来的三合流派政出多门,就是由此而而产生的直接后果。宋清时期,社会和平稳定时间相应较长,“平安思富贵”,社会对风水书籍和风水师的需求急剧增长。那个时候,杨公的经文已经由其徒裔付梓成书,在社会上广为流传。于是,许多落难秀才、道士、和尚以及五术的其他术士纷纷加入到堪舆队伍中来。他们因为没有师承,无法正确理解杨公的经典,只能用自己的思路去做解释,著书立说,印书卖钱。这些书都打着杨公风水术的旗号,一经印刷发行,其影响可想而知。后来,自学堪舆的文人又不断加进自己的理解,并带徒传授,于是,门派也就越来越多。三合的主要流派有:1、杨公古法风水术:杨公风水术承继的是晋代郭璞“葬乘生气”的理论精髓,对形势峦头特别重视,讲究“三年寻龙,十年点穴”的功夫。用“挨星”(七十二龙)的“颠颠倒”五行格龙,用天盘双山消砂纳水。在理气方法上,杨公风水术注重地支之气,重视龙水的阴阳交媾,以七十二龙为中心,以父母三般卦(即坎离震兑四大局)为重点,主张龙、水、向“三合”,即龙合水,水合向,要求龙、水、向三联珠。并强调龙和水必须来自生旺之方,水务必流归墓库。2、杨公新派风水术:是由杨公徒裔改良创导的三合学派,典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上,引入二十八宿天星五行,增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地盘(......余下全文>>

  • 用文王算命术中的月令中平暂且从容是什么意思?

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  • 什么是“御夫术”?

    御夫术,也称御夫之术,按照字面解释为“妻子控制、驾御丈夫的手段”。经过理性的修正可以理解为“妻子有效地影响丈夫,以保持或促进家庭和睦的技巧”。“御夫”并非女人居高临下式的、甚至强制性地去“管理”,而应该是让男人意识到“婚姻”对他们是一种责任和自我约束,是为妻子、为婚姻、为家庭负责。“御夫”的“夫”字,即可理解为“丈夫”,也可以理解为“夫人”,双方可以互相“御”、互相监督。

  • 求“文王算命”谁有文王算命术!有64挂!如0x0x0x是什么挂将会是凶或吉! 如00x00x将会

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