算命准的是什么原理

  • 占卜为什么准?是什么原理?

      这个问题有些复杂。简而言之,就是外部事物影响到情志(也是五行,对应五脏六腑),人的情志在自己惯性的作用下,作出了反应(这些反应无非是对自己是否有利之类,反复算计,大抵如此)。古人将外物对人的作用影响也分为五类,这就是外五行。当然,现在的书上并没有什么内外五行的说法,这是我的一种方便说法。也就是算卦为什么都是用五行来推理了。   外面的五行运转其实是有规律的,主要是天体及四季的变化等等(这一部分规律在中医中也有解释)。当人们总是靠着多年的惯性来思考问题时,无非是被这些纷纷扰扰的外物给绕进去了。用佛法说,就是人总是在跟着外境跑,丝毫不能自己做主,比如看到好吃的就想吃,看到钱就想拿...。通俗地说,就是管不住自己。所以命运就来了。然而懂得这个道理,并且开始修行觉悟(光知道原理,做不到也是白给),命运就开始拘泥你不住了,就开始不准了。然而一般人要么都觉得自己很牛,都觉得自己会思考,怎么可能会有命运呢?实际,真有。比如算的准,可以轻易得出人哪年结婚,哪个生小孩等等,绝非一个巴哈姆效应可以解释的。稍微学点哲学的,还知道人有自由意志。这问题绝非三言二语能说清楚。总之,事实胜于雄辩。   知道了关键还是去改变他,佛法真的就是不二之选,让人活活的糊糊涂涂(如不与人争),又明明白白(对很多事的道理自能认识的清清楚楚)。

  • 算命原理是什么?怎样看命运?

      算命原理:   依据汉人的说法,《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看,当时人们已经用天干记日,这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起,比较起来,纳甲说较为合理。关于纳甲的原理,现在能见到的典籍,始见于京房的积算法,但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上,乾卦配甲壬,坤卦配乙癸,震卦配庚,兑卦配了,巽卦配辛,艮卦配丙,离卦配已,坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说:“三日出为爽,震庚受西方。   八日兑受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。赡蜍与兔魄,日月气双明。赡蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南,下弦二十三。坤乙二十日,东北丧其朋。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤,初三是月芽初吐为“爽”;初八是上弦月,称作“上弦平如绳”;十五是满月,称作“盛满”;十六是满月开始消退;二十三是下弦月;三十是月晦;初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配,震卦犹如月芽初吐,月亮晚上在庚(西)方出现,所以震配庚。兑卦犹如上弦月,月亮在初八晚上出现在丁(南)方,故兑配丁。   乾卦三画皆实,犹如满月,月亮十五晚上出现在甲(东)方,故乾卦配甲。巽卦下爻变虚,犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛(西)方退去,故巽卦配辛。艮卦犹如下弦的月芽,相当于二十三的月亮,月亮于二十三早晨在丙(南)方消退,故民配丙。坤卦三爻皆虚,犹如月晦,月亮是三十日光明在乙(东)方消尽,故坤配乙。上半月据月出之方取象,下半月据月消之方取象,取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸,因为是在北方,每月之内日月在北方相会一次,所以壬配乾,癸配坤。戊己在中央为土,戊为阳土,己为阴土。坎得乾卦中爻(坎三),故坎配戊;离得坤卦中爻(离三),故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五,十五之后月亮满极,上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。   怎样看命运:   关于命运是什么这个问题,首先我们从文字上来理解它,一个是命,一个是运,所以关于命运我们分两个词来解读比较好!在我们命理上来说,这个命就是你的生辰八字带来的信息,也就是你出生的时候所得天地之气,把你 出生的年月日时辰这些数字12345,换算成甲乙丙子丑这样的天干地支,每组一个天干一个地支,一起八个字,所以也叫批八字,或者四柱预测!你出生的时间是定下来了,你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育,所以你的命就注定了!虽然命是注定了,但是运却是变化的!这个运,我们指的是流年流月,因为每年每月的五行之气都不同,所以造成了运气的不同,身体健康状况的不同。   命和运,一个注定,一个变化,一静一动这就是个矛盾,既然是矛盾,当然就符合哲学规律,就有存在的价值,所以也就不是迷信,也并不象人们想象的那样神秘。组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的,用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克,这就是测算,也就是常说的“算命”。“算命”从根本上来讲,实际上是一种“术数”的规则运算,就象我们根据不同的公式去算题解题一样,这其中没有什么玄奥之处。“算命”的过程其实就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程,是一种有理有据的术数的科学推断,这里面没有什么值得大惊小怪的,更没必要把它描绘的神乎其神!如果把它神秘化,那就是真正迷信了!   命虽然是注定,但它注定的只是你生命的长度,因为运是变化的,所以你可以扩展你生命的宽度,提升你生命的质量,努力让你的生活过得更加精彩,那么“算命”应该说是“算运”更加确切一些!   知道自己什么时候是好运,什么时候是衰运,就知道自己什么时候该动什么时候该静,趋吉避害,自然就可以对自己的人生做出合理的规划!当然在你运气不是很理想的情况下,如果你想动,那么你就需要在外应风水上做点努力了!所以我今天要在这里说“命里有时终须有,命里无时莫强求”只不过是一句自我安慰的废话而已,苍白,无力!因为很多东西并不是注定的,而是人为的因素造成的,出了问题,肯定是你自己的决定,选择错了,那么每个人都要为自己错误的选择付出代价,这很正常!   万事万物都是有规律的存在着,当然人的运势也是轨迹的,如果因为自己看不到自己运势的轨迹,出了问题就发出“上天注定”的感叹,那么就是你的不对!

  • 算命的原理是什么?有没有科学依据?为何有些人算得那么准?

      没原理,算命人主要看你的表情,然后给你心理暗示,然后就准了

  • 那些超准的感情测试是什么原理

      心作用。。或者刚好撞上,当然也有相当的心理分析,总的来说,你说他准吗?也准,你说他不准吗?也不准。一个人根本不可能就靠一些问题看清楚自己。如果是的话这世界就和平了。

  • 天津哪里算命准-指迷算命

      我知道一个叫指迷居士的大师算命非常准,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。希望能帮助到您

  • 周易是什么原理来预测的?

      周易预测的内在原理   曾经有驳斥周易预测功能的文章说:“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜,最后因无法解释,后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的鬼神,从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测,风水为什么能起到趋吉避凶的作用,它们的机理何在?这个数千年来的未解之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的理论框架、知识框架不能说清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更丰硕的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开,敢于去假设、去寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系,哪怕它极为幼稚娇嫩,这样才是真正的科学态度,科学也才能在不停的探索中得以发展。两千多年前,古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗?我想低层次粗糙的思路往往引起高层次的真理。   八卦占卜、四柱的预测原理,风水调整原理何在?中医与西医是两个完全不同的体系,中医为什么能治病,这些疑问至今仍是个未解之谜,那么八卦占卜、四柱预测机理,风水调整原理以及中医治病的机理是什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一概念,那么你会很轻松地知道为什么八卦占卜能预测?萨德勒能准确预言?我也相信当你理解了这一概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。   我认为:任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果,而这个具体结果 在现实中实际发生之前会形成一种相关的场,这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念,我举个例子,例如一个人参加了高考,问是否被录取,那么针对这个问题,势必会有一个到时会产生的结果,或者考上或者考不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取,那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场,这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的著名实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理解结果场的概念。   我们可以看到目前现实中的情况是胚芽,通过全息照相机(一种技术方法)却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器(一种技术方法)给反映了出来。   理解了结果场概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了:八卦占卜即相当于全息照相技术,通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来,然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析,得出结果场的结构,从而对结果场进行描述,最终得出对该问题或事件的预言结论。   那么我们可以做这样的理解:八卦占卜是用来观测结果场的一种方法,正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌,天文望远镜用来观测星空,电压表用来观测电压,欧姆表用来观测电阻,温度计用来观测温度,气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或事件的结果场。   下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理。   摇钱法是将三个铜钱合于两手心中,合掌静心,脑中意念专想所要预测的事,然后抛出铜钱,看落下后的正反面记录爻象,六次而成一个卦,然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉,似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的,一些斥责八卦占卜是迷信是反科学的依据也在于此,一些承认占卜预测功能的人例如北京大学教授博士生导师陈传康、于希贤,浙江大学教授陈望衡等人也只解释为这是偶然中的必然,这样的解释并没有说到问题的本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中于所测之事发出疑问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间,抛出铜钱,铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。注意:铜钱的落下并不是随机的,而是受到了结果场的影响和作用。这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦,这个卦实际上是这个结果场的反映。易《系辞》中说:"八卦成列,象在其中矣"其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质:在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象,通过大脑对卦象的分析得出预言结论(实际上预言结论即是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法,而风水调整以及中医则是改变结果场的方法。   我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小,甚至将叶片形状画下来,那么他关于叶片的描述也就是一个预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家,人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:"哎呀,太神奇了,皮尔瑞克斯简直是神仙,他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小,脉络都事先准确地画了出来,太神奇了。"不明就里的人们恐怕还真以为世上有鬼神是神仙告诉皮尔瑞克斯的。但是,实际呢?实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下,当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认了鬼神的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量,那么通过上述分析八卦占卜是否与鬼神、超自然力量有关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢?我相信你能正确地回答这些问题。一切事情就是这样,只要了解了原理,知道了本质其实一点也不神秘,可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它,去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、迷信、骗术概言之,然而这些现象这些事实不会因为你说一句迷信骗术就消失了,你不去破译它,它永远会停留在人们迷惑的心中。   本文我提出了结果场这一全新的概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后,再去细读《周易*系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心主义神学体系之上。   ----- 录自 本人论文《易象指蒙》

  • 磨刀的原理是什么?

      回答:菜刀的韧口厚度一般在0.02mm,再厚我们就认为“不快”,再薄就会出现卷韧或容易折,这个厚度是最佳的。在磨刀石上磨销,就是利用磨刀石上密集的坚韧点来削掉韧口的钢,使其变薄,磨刀石的表面不是平滑的,而是一个个坚韧点,通过软组织把它们连接到一起,这就是磨刀石与其它石头的区别。磨刀时用水浇一下,主要就是降温和冲刷掉铁屑和石浆。   一、磨刀前的准备工作:   1.1,先观察刀刃:将刀刃朝向眼睛,使刀面与视线成≈30°角。你会看到刀刃上有一段弧——白色的一条刀刃线,表示刀已经钝了。   1.2,准备磨刀石:一定要准备一块细腻的磨刀石。如果刀刃线较粗大,还要准备一快粗糙的磨刀石,用来快速磨刀。如果没有固定的磨刀架,可以找一块厚布(毛巾类)垫在磨刀石下面。在磨刀石上浇一些水。   二、开始磨刀(以刀刃线较粗大为例):   2.1,先磨内刃面。使菜刀与磨刀石呈3°~5°角(内刃面越小,切菜时越省力)。来回磨刀时,保持此角度基本不变。每磨几十下,按照1.1的方法观察刀刃,直到刀刃线很小为止。如果继续磨刀,会使刀刃卷曲,刀刃线加大。   2.2,再磨外刃面。使菜刀与磨刀石呈5°~8°角(外刃面保证被切掉的菜能够顺利地与菜刀分离,但也不宜太大)。来回磨刀时,保持此角度基本不变。每磨几十下,按照1.1的方法观察刀刃,直到刀刃线很小为止。如果继续磨刀,会使刀刃卷曲,刀刃线加大。   2.3,精磨。换细腻的磨刀石。按照2.1和2.2的步骤磨刀。磨到以下结果为止:   A 刃面上看不到粗磨的痕迹。刃面光亮。   B 用手顺着刃面摸刀刃,刀刃无卷曲(不卷口)。   C 按照1.1的方法观察刀刃,直到刀刃线很小,几乎看不到刀刃。   至此,一把刀就磨好了。   刃面角度的大小依你的切菜经验而定,我只能提供一个刃面角度的范围。一般情况,用来切片的菜刀内刃面尽可能平一些较好。   磨菜刀的窍门   把用钝的菜刀, 先放在盐水中泡20分钟, 然后再磨, 边磨边浇盐水. 这样既容易磨, 磨得锋利, 又可延长菜刀的使用寿命。厨房里的玻璃制品(特别是灯泡), 常常被油烟熏黑, 不易洗净. 可用抹布蘸些温热的醋擦拭,或者在要擦的玻璃制品上先涂一层石灰水, 干后用布擦净. 要注意, 灯泡应取下来擦,擦好要干透后再使用   以菜刀为例,为了叙述的方便,我们把刀刃的两侧给予定义:握刀后,大拇指接触的一面为内刃面,另一面为外刃面。

  • 算命的为什么会准

      道理跟中医为什么能治病一样。   算命跟中医是一个体系

  • 天平的称重原理是什么

      天平的称重原理是依据杠杆原理制成,在杠杆的两端各有一小盘,一端放砝码,另一端放要称的物体,杠杆中央装有指针,两端平衡时,两端的质量(重量)相等。   现代的天平,越来越精密,越来越灵敏,种类也越来越多,有普通天平、分析天平,有常量分析天平、微量分析天平、半微量分析天平等等。   17世纪中叶,法国数学家洛贝尔巴尔发明了摆动托盘天平,托盘天平的发明被认为是对古老的吊式天平的重大改进,至今,托盘天平仍在被广泛使用。   

  • 算命那些人用生辰八字来算_是按照什么原理??

      不一定,大部分是易经。有的是骗人的