算命的说红星鸾动
今天一个算命得说我,动婚姻了,但没成,
算命的话里有话，他说的是有婚姻之动的信息，但没说肯定能成。 好比你动身去参加高考，但能否考成是另一回事。你要领悟。 同时以后你预测的时候，一定要锁定你内心最想要的问题，直截了当的问预测师。 厉害的预测师，还是能预测的。 关键是你自己是否弄明白了。
鸾动子旺什么意思
鸾动有夫妇和鸣之意，so 子旺就不用解释了吧
算命的说我的四柱,红鸾,红艳 寡宿什么意思?
看在那柱上才可定是好婚还是墙外墙内
算命说我没根啥意思
算命说你没根的意思是指生辰八字中的日柱天干在地支没有根气的意思。
算命的说我是童子命
童子命属于比价奇特的命格，一生要过五关逢六劫遇七杀走八方。其实童子命不可怕，需牢记两样：戴观音，多交友，前途不可限量。
算命的说 姻缘
姻缘脉,这个只是叫法问题,你就知道是姻缘就行了. 算命中的婚姻运是钉会认识可以结婚的对象,至于现实中有些人只同居不结婚的现象也很多,所以在有姻缘运时,还是要自己把握,不要错过时机,后悔莫及.
为什么耶稣说“我来……乃是叫地上动刀兵”？
为什么耶稣说，“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵说。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己的家里的人。”（马太福音10﹕34-36）请您把这几句话逐句讲解一下好吗？ 这又是一个只有借着十字架才能明白的问题。 读到这段经文的人自然会问，旧约中预言的弥赛亚不是一位“和平的君”（以赛亚书9:6）吗？不是说“你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子┅┅他必向列国讲和平”（撒迦利亚书9:9-10）吗？新约中不是也说，他“要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上”（路加福音1:79，又2:14）吗？主耶稣不是教导说“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子”（马太福音5:9）吗？但在这里主为什么说，他“来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”呢？ 在思考这个问题时，请注意两个基本原则。首先，我们要相信“和平”（平安、和睦）是主耶稣的内在性情，当圣经说他是“和平的君”时，指的就是他有“和平”这种本质属性，所以主不会做和他的本性相违背的事。其次，要把这段经文放在上下文中来读；问题的答案常常隐藏在上下文中。当你掌握了这两个原则时，再看这段经文的意思，就比较容易明白了。 在耶稣说这段话的时代，犹太人正期待着那位要来的弥赛亚（基督）给他们带来政治上的自由、物质上的富足和环境上的太平（甚至连耶稣的门徒对他也存着这种幻想）。但耶稣知道这并不是他到世间来的目的；他的目的是要来上十字架，“借着他在十字架上所流的血成就和平”，叫人与神“和好”（歌罗西书1:20）。 为了让门徒明白他的目的与人的盼望之间的极大差异，主才对他们说，“你们不要想，我来是叫地上太平”，意思是，你们不要以为我会给你们带来你们所想像、所假设的“太平”；相反，因着我来是要借十字架成就真正的和平，我同这个罪恶世界之间的冲突反而不可避免（“动刀兵”是一个形象的说法，指冲突与纷争）。对跟随基督的人来说，这个冲突会直接反映在他与家人的关系中。“我来是叫人与……生疏”的意思是，因着信或不信耶稣，父子、母女、婆媳会“一分为二”（主耶稣自己就经历了家人对他误解，他们曾认为他“癫狂了”，连他的弟兄也“不信他”。参马可福音3:21；约翰福音7:5）。这种冲突有时会十分激烈，以至于“弟兄要把弟兄，父亲要把儿子送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们”（马太福音10:21），所以，“人的仇敌，就是自己家里的人”。最近，我们就在为一位姊妹祷告，为着信仰的缘故，她家中的成员之间的冲突几乎到了你死我活的地步。 在这种情况下，门徒是以信仰上的妥协（或放弃信仰）来维护家庭关系，还是为了基督的缘故而舍弃亲情，的确是一大挑战。但耶稣对门徒的要求是很清楚的，他说，“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒”（10:37）。不仅如此，耶稣接下来对门徒提出了更高的要求：“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命”（10:38-39）。 这是不是意味着主耶稣鼓励冲突、不要亲情、轻视生命？绝对不是。带来冲突绝不是主来世间的目的；但他的到来，却因罪恶世界对他的抗拒，而有了冲突与纷争的后果。主耶稣对亲情也十分看重（他在十字架上还不忘把母亲托付给门徒）；但他要求门徒必须把生命之主放在中心地位。同样，他更看重生命，他正是为救我们脱离死亡而来；但他却要求门徒为得着永生而愿意舍弃肉体的生命。
算命的说我手相，北斗七星
手掌北斗七星，乃是权力之相，命格有此，还需自己努力
我算命说我有仙缘
你多大啊他这么说
算命的说婚配不拘是啥意思
不拘。随便你怎么婚配。要么你命好的配谁都可以。要么是敷衍你。
