佛说千万不能算命

  • 算命说与佛有缘什么意思?

      可能前世是出家人或者居士吧   与佛有缘,大善!寻求解脱之道,不忘众生,慈悲   求采纳为满意回答。

  • 算命的说我身上佛光亮是怎么回事啊

      你想想你自己是不是很正直正义?很善良?不杀生也不忍心看见小动物收到伤害?不看情色的,不做邪淫之事呢?等等,如果里面有一条没符合的话,那算命的就是骗人的,现在算命有些打着佛教的旗号骗人,只有那些没有佛教基础的人容易上当。

  • 算命的说我和佛有缘是怎么回事

      佛祖明确说了信徒不能从事算命等职业,而这个算命的说你和佛有缘,这本身就是一件很讽刺的事。   其次,谁与佛无缘呢?能看到这个题目的人都是与佛有缘,听过、见过、看过佛教相关的人都是与佛有缘,那甚至可以说绝大多数中国人都与佛教有缘,有几个没听说过阿弥陀佛的?有几个没看过西游记相关作品的?这个算命的说法本身就没有意义。   个人浅见,仅供参考。

  • 有的人说可带本命佛,有的人说带佛是对佛的不敬,到底带还是不带?

      一真法能缘起无量法,说一即不中,是故无有定法如来可说。如来无定法可说,我们也无定法可执!所以,执着可以戴佛像,或执着不能戴佛像皆非也!   能不能戴佛像要看自己的用心!   大家都知道净土宗的十三祖印光大师是极力反对戴佛像的。大师为什么反对?因为,哪时的人迷信,把佛像当成护身符了。洗澡也不摘,去茅厕也不摘,这就是对佛的不恭敬。佛像能不能护身?答案是否定的!如果戴上佛像就可以保平安,用不着佛菩萨讲经说法度众生了!人人都戴上佛像就可以了。哪有这个道理啊?君不见寺院里供养佛像可谓壮观,为什么一夜大火,还烧个精光?为什么哪些佛像没有保佑寺院安全?因为经上讲“凡所有相,皆是虚妄”,佛像当然也是虚妄!假的!怎么能保佑人呢?俗话说得好“泥菩萨过河,自身难保”。既然戴佛像不能保佑人,又有诸多不便,所以印祖极力反对。     但是我们也不能执着印祖的主张。如果执着就是有了定法啦!不是真相。当代的高僧净空法师却是劝人戴佛像的!为什么法师的主张跟印光大师相反?这是佩戴者的用心不一样!佩戴佛像不是为了自己,不是为了护身,而是为了给一切众生种植善根。因为若有人看到佛像,一念生喜欢心,他八识田里就种下成佛的种子,毕竟因斯而得度。《涅槃经》上有一个人出家后证阿罗汉果,佛说他过去生中曾经念了一声“南无佛”,现在种子成熟,才遇到了世尊的法会。如果用这种心戴佛像,功德无量!     那么,有人会问:如果不小心在不净之处忘记摘下来,会怎么样?答:这件事有过失,没有罪!为什么没有罪呢?不知者不为罪嘛!你不是故意的!当然无罪!何况佛已经离开一切分别对立了,哪来垢净啊!有垢有净是凡夫的妄想分别执着。《金刚经》:在在处处,若有此经,一切世间天人阿修罗皆应恭敬供养,如佛塔庙。在在处处四个字很重要!在在处处就是遍一切处,当然也包括不净之处!不净之处,若有经典、佛像,佛也嘱咐天人阿修罗等恭敬供养,如佛塔庙。     可见,认为不净之处有佛像、有经典就是不敬佛,是我们凡夫的妄想分别执着,佛并无是念!佛大慈大悲摄尽一切众生,不净之处也是他的道场。     但并不是说我们可以随便了!因为有这个分别执着的人太多了!他看到我们随便就会生瞋恨心,为了不让他们生烦恼,我们在不净之处就要避免。否则就有过失,慈悲心不够啊!即使一个人也没有,还有鬼神在,我们还是要小心谨慎。

  • 佛滔算命准吗

      算了   就清楚

  • 算命的说的话

      呵呵呵...楼主问的很可爱...有句话说:“信则有不信则无”,楼主应该听过,算命先生也分类的,一类专门招摇撞骗,一类是真有点本事心情好才出来算几卦。现在第一类多的数不胜数,像什么出一大堆姓氏猜你的姓名,生辰八字那些都是老套的手段,专业点的骗子都不用了.楼主若撞见的是这样的,直接举报,不用考虑...有点本事的算命先生十里八地的都知道,像什么捉鬼的神婆等等,您也应该听说过吧...命运是不能言及的,你可以信命不认命,也可以既信又认,归根结底一点,生活中的很多事情不要琢磨的太狠,你就不会有“诶?他怎么好像说的挺真的”诸如此类的想法了...如果是积极点的算命结果不妨信信也罢,毕竟会让心情好,如果不是,那就别信了,是福不是祸,是祸躲不过,《死神来了》系列电影看过没??该死的怎么都没法躲的不是么??呵呵,只是举个例子,一般算命先生不会告诉你怎么死的,一般都会说你能长寿几子几女...楼主三思...他能把你说的八九不离十那是因为利用的只言片语组织起来的...这是察言观色学,楼主有兴趣可以买些相关书籍阅读下,读的好的话你也可以算命去了哦.....   请采纳答案,支持我一下。

  • 我很郁闷啊,一个算命的说我与神佛有缘这是什么意思?但是我本人确实喜欢那种佛教生活,一直向往那种清净

      我个人觉得其实信佛学佛的人很多,没人觉得自己奇怪或不正常,愚昧是走向光明的最大障碍。   您只是喜欢、向往佛门里的清净生活,还没真正了解佛教呢。这个时代是有很多人不信佛,但我们可以悄悄的学佛,网上佛经很多,有白话版的,有带法师讲解的。   没真正学好佛,也最好别让人知道自己学佛,因为我们学得不够好,没考试及格哪敢说自己是莘莘学子啊。与佛有缘是好事,敬请您先了解了解佛学知识吧,学佛好处多多啊,起码对人生对社会不会感到迷闷啊,哪怕以后不想学了也没有关系,当作学点知识也挺好的。   南无阿(a)弥陀佛。祝您开心顺意每一天!

  • 佛说如何破解生气?

      大般涅盘经讲述了破生气的观照法,现选其中关键一段,译成现代语言如下:此身如此不净,依靠众因缘和合而成。而在何处生此贪欲?若被骂辱又在何处而生嗔恚?而我此身三十六种器官不净臭秽,是谁接受骂辱呢?若听到骂声产生思惟,是哪种音声知道是骂我呢?每种声音都不能知道骂。如果一个不能多个也不能,因此不应生嗔。如果他来打也应思惟。这个打又是从何而生?因为手、刀、杖这些东西碰到身体所以叫打。我为什么要嗔恨那人呢?是我的身体自招到此咎啊,因我受此五阴身的缘故。比如因为是箭靶才有箭射它。我的身体也一样因为有身所以有打。我如果不能忍受心就会散乱,心如果散乱就失去正念,如果失去正念则不能分辨善和不善。如果不能分辨善和不善义就会做恶。因为恶法因缘则堕地狱畜生饿鬼。菩萨这样观照后得到四念处。得到四念处后就住于堪忍地中。菩萨摩诃萨住此地后则能堪忍贪、恚、痴。也能忍受寒热、饥渴、蚊虻、蚤虱、暴风、恶触、种种疾疫。恶口、骂詈、挝打、楚挞。身心苦恼一切都能忍受。所以叫做住堪忍地。整个观照法参可网搜大般涅槃经(白话译文)

  • 佛说家里有老鼠怎么办

      不杀生驱鼠法:用一个颜色深一点的像花瓶那样的鱼缸,里面置放老鼠喜欢的食物,像宠物那样给它们喂食(当然,应该放在老鼠经常出没的地方),再给它们铺一个黑的垃圾袋,因为老鼠喜欢黑暗,吃东西有安全感!然后,你会发现神奇的事情发生了,每天都有几只老鼠钻进鱼缸里,更为奇妙的是,它们钻得进去却爬不出来,然后等天亮发现后,再把它们放到户外去(放生),就这样连着估计十多天,天天都会有,两只,三只,直到您家里的所有老鼠都被“捉放曹”!之后,您家里就彻底清净了!

  • 佛说梦有几种

      说到做梦的原因,在佛教里,像《大智度论》、《善见律》、《大毘婆娑论》,都曾提到在什么样的情况下会做梦。现在,我以《毘婆娑论》的记载,来说明五种做梦的原因:   (一)体弱多病者,容易做梦   四大不调,身体种种不顺的时候,容易做梦。例如梦到山崩,被盗贼追赶,或者梦到猛狮凶虎,甚至梦到自己遨行天空,不小心跌落凡尘。总之,病人所梦到的梦境,大都是恐怖、惊惧、骇人听闻的情形。   (二)日有所思,夜有所梦   思维的梦大都和平常生活有关,诸如感情、情绪的不安,小自生活的细节,大至工作上的各种状况,都可能会夜入梦中。这种梦境,常有男女感情、朋友交往,甚至争吵、激辩等情形发生。   (三)曾经有过的,又来托梦   曾经发生的事,已经历时很久了,会偶尔出现在梦中。譬如很久以前认识的某一个人,或过去做过的某一件事、吃过的一碗饭或一盘菜,平时根本未曾记忆,却忽然在某一个梦境中出现。我们平时的思想行为,就像一粒种子,埋在我们的八识田中,成为一种经验、习气,遇到这种思维运作的因缘,梦于是产生。   (四)未来将发生   因为人的身体、心理,和时空的关系密不可分,虽然有些事尚未发生,但是我们的生理、心理会有自然的感应,所以在梦中就先有预兆,例如梦见甲,第二天果然见到甲,一般所谓的托梦就是属于这种情况。   (五)想梦   举凡天下一切的梦境,不外是忆念、意想所成,无想则无因,无因则无梦,这种想梦有时是前世业因的作用,因此我们在梦中,会梦见自己成为另一种自己完全不熟悉,未曾经验过的身分。一个飘泊异乡的游子,长年在外,家中的老母思念成疾,这种种的讯息会传达到这游子的梦境,一般说这是母子连心,这也是想梦的一种。   参考: [