给你简单的说两个吧,双色球红球6个号码(1-33任选)加一个蓝球(1-16任选)全中就是最少五百万,只要中篮色号码最少也有五块!详细可以去官方查。再就是3D,0-9就十个数字选三个,直选中奖就是1000顺序不能颠倒,不过你可以买复试顺序任意中了...
十二地支对应十二生肖——子:鼠; 丑:牛 ;寅:虎 ;卯:兔 ;辰:龙; 巳:蛇; 午:马; 未:羊; 申:猴; 酉:鸡; 戌:狗; 亥:猪)。
一,八卦象数用的是先天八卦数 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 二,五行生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 三,八卦五行的对应 乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火 四,干支八卦的对应 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。 十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。 震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】 离卦:丙丁,巳午未,南方火 坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】 乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】 坎卦:壬癸,亥子丑,北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>
八卦中的"兑"位是与(西)相对应的。
就是个排列组合,一轮一轮的排
买个有带节气的罗盘就可以找到了
八卦是中国文化的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据中国民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。干代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊
【奇门遁甲八门吉凶】 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 (1)休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。 (2)生门 谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。 (3)伤门 伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。 但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。 (4)杜门 杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其於诸事皆不宜。 若要躲起来不让人发现杜门最适合。 (5)景门 景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。 景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。 (6)死门 死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。 (7)惊门 惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。 (8)开门 宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。 不宜政治阴私之事,易被他人窥见。
“十”和“十二”两个特别的数字源于我国古代天文纪年方法。我们的农历是“阴阳历”,兼顾考虑太阳历(以太阳运动为基准)和阴历(以月亮运动为基准),“十”——十天干——与太阳一年的周期性出没有关,“十二”则是古代天文观测发现月亮的十二次盈缺周期大致与一年四季的轮换相等,故而“十二”被认为是“上天之数”,是一个特别的数字。无论天干地支,十或者十二都源于古人对农业生产中息息相关的气候规律的观察总结。由于这两个数字的特殊性,故而被运用于历法中,12个月其实是以月亮的盈缺周期数来划分一年(太阳运动周期)并以之指示农业生产,12个时辰则是在划分一昼夜的各时间阶段时引入了“十二”这一特殊的数字。12生肖,应于12地支一起讨论。12地支是我国古历法的体系,用动物指代纪年则是西北少数民族的先创,后来引入到历法中与地支所对应。天干地支相对,不是一对一那么死硬的,关键是有循环,所谓六十甲子,六十刚好是十和十二的最小公倍数,其实是太阳历与月亮历的周期性对应,癸对应到酉之后,按照历法的循环,就把甲和下一位的地支“戌”相对,继续循环下去即可,六十之后自然又回归新一轮的对应,甲对子重新循环