盲派八字算命基础
这个八字用盲派怎么分析？谢谢。
亥在年上，不能视为根，按死木看。 甲木生于申月，无根，喜金来雕刻。 全局金水旺制木火的格局。 午亥暗合，印制食伤为主要做功点。
盲派算命谁最厉害？
聚善堂的高勇强老师跟位真正的盲师，师从盲师大家且深得其真传，要找盲派算命就得找高勇强老师
盲派八字，请问这个八字如何做功？
三月己土，当首选丙癸，次选甲木为调侯用神。以上八字丙藏于巳，癸藏于辰、子；而甲木透干。三者透一，亦主富贵。此人官职不小。
请问按照盲派此八字乙木有根吗？？
乙木同根年干卯木。并且卯木根很深。有两亥水生之。
盲派八字天干偏印争合正财
中华易学：自古算命都收费，据说不收费给你免费算甚至倒贴钱给你说明你命是不好的。据说心诚则灵，流传了几千年的话语应该不会是编的吧，烧香、捐钱供佛、都是心诚的表现啊，如果算命心不诚老想着免费算像玩一样，甚至不用钱的拿人家八字拿个假八字骗预测师算来玩，是心不诚不尊重宗教，这样不好的吧
算命基础术语对懂行的人是怎么理解的？
任何的历经千年的系统知识，都是经过了不断的调整和人为的臆测改变。今天我们所看到的不管天干地支，阴阳五行的所谓关系并不是一蹴而就的，当然也未必完全对，对一个想进入这个行业的人来说找出本源，知道因果方是从业大道。所以我反对以上来就讲天人感应，阴阳五行。 某位科学斗士说算命的基础知识是易经，我也不知道说什么好，毕竟我不是清华毕业的。他还说明清的皇帝喜欢算命信命，并举了溥仪的例子。清朝我真不知道，溥仪这般稚龄亡国的君主大抵是没有受过什么良好的教育的。但是您自己穿越到明朝然后给天子算命试试看，不判你个妖言斩立决才怪。 干支的本意及来源从现在公开已经认证的文献上湮灭了（传说我就不说了，怕被科学斗士们挂人）。小时记得看过郭沫若先生的书，他对干支的来源有自己的描述，不谈对不对，但是很好玩。例如：他说十二支中有两个子，寅也是子，这个和现在算命的某些流派中的早晚子到有点像。 干支的运用最多的在记录时间。 年 上古的纪年是按照天子来的。例如：尚书中提到的太甲元年，太甲就是商朝的一个天子。后来春秋了，大家都称王了，天子太多，这个纪年就乱了。 当时就提出了木星纪年，因为木星十二年一个轮回。这就有地支的用武之地。但是木星纪年并不是现在的地支名字。例如：寅在木星纪年中称为玄（木号）。 但是木星走的不准啊，所以大家又创造了一颗虚拟星星叫太岁，然后也是十二年一轮回。但是这个星图中的十二支也不是现在的名字，例如寅叫做摄提格什么的（我有点忘了）。 在纪年中干支的名字到了汉代也没有统一。大家有兴趣的可以看看淮南子的天文训和史记的历书。这里面对干支的名字有详细的解释。 我个人觉得太岁纪年法其实十二支就足够表达了，我至今不明白为什么太初历中要在地支纪年前加上天干形成60年一个轮回，也许是受到干支纪日的影响。 总结一下，年的干支代表了太岁星星在周天的位置。 月 怎么会有十二个月呢？是因为北斗星的关系。上古的时候，方士发现北斗星的柄大约一年环绕天极一圈（一周天），所以呢就按照岁星的方法分了十二分，每份30天，一年360天。当时称为十二辰，也就是现在的十二支。应该在春秋早期就有了。史记中是这样说的。这个就是月建 但是当时每个月的范围是根据月亮的圆缺来制定的这个是望朔定月。这就有问题了，北斗是30天一个月，望朔是29天半一个月。有差额，出现的年和岁的不同。（古代年是指十二个望朔月，岁是指回归年）。所以当时的司天官员想出了一个叫闰月的东西。但是闰月算命不方便啊。所以唐代的李虚中先生抛弃了望朔月的方法，把十二节气对应累星次的做做法来月建。例如冬至对应星纪丑宫。按照四令（冬至夏至春分秋分硬生生把一个回归年分成了十二等分），并加上了天干，这就是现在算命中用的最多的干支纪月。 总结一下月的干支是代表北斗星的柄的位置。 时 时间的记录在上古是相当混乱的，左转中记载一天有十个时辰，淮南子记载在古代一天有15个时辰，每个时辰还分为三刻。但是根据吴越春秋的记载大约在先秦的时候已经有将一天分为12个时辰了情况了。经过曹魏的杜预进一步规范，最终在南齐的天文训中出现的干支表达时间的系统。而杜预大抵也是受了八风系统和日的干支系统的影响而归纳的干支计时。不管是如何计时的，用太阳的日周来划分时辰是所有计时系统的基本思想。用日中在定一天的中心线也是所有计时系统的基本思想。 总结：时间的干支代表着太阳在周天的方位。 日 干支纪日的开始时间已经不可考了。 我曾经问过前辈干支纪日的是怎来的，怎么演化的，代表着什么意思？他们的回答是干支是神人（好像是九天玄女）教授黄帝的，自有历法流传至今，演绎人类命运，从来没有中断过。当然这个回答是不严谨的，我也没有查到相关传说。 现今的文物鉴定中，干支纪日至少出现在商朝早期，并且国家天文台已经倒推到西周中期，发现这60甲子的干支纪日从来没有中断过，也没有变化过，一直到现在2017年。（我是听佩服这些科学家的，因为这个事情也太无聊了，我至少静不下心来做）。 总结：干支纪日，理论上代表人类演绎，实际也不知道代表什么。 干支纪年在西汉中后期，收到干支纪日的影响而出现。 干支纪月出现在唐中后期，收到干支纪日的影响而出现。 干支计时出现在魏晋南北朝，收到干支纪日的影响而出现。 干支纪日出现时间未知（至少4000年以上），怎么出现未知。 好的，现在是讨论秘密的时间 1.干支纪日是怎么来的？ 下面有个答案是计数用的，那位答主也太小看夏商周文明了的数学了，当时已经有计数了，天子是吃饱了撑才舍弃数字，用一个60天一个循环的甲子来纪日，这多容易出错啊？ 中国的文献浩如烟海，任何系统的出现都是一个渐进的过程，而干支纪日却莫名其妙的出现在甲骨文上，成熟、有序、老练，如同它的载体甲骨文一般的（甲骨文代表的汉字也是莫名其妙的出现的，至少考古上没有渐进的证据，话说人也是莫名其妙出现的，考古上也是没哟渐进的证据）。 难道真是一个叫九天玄女的外星人带来的？ 2.干支纪日代表着什么？天干地支的最初运用就是在纪日上。而纪日的意义如同干支汉字本身的意义一般似乎刻意被隐藏了。说文只是千年后的穿凿附会而已，时间已经过了千年怎么作准。 3.既然干支的意义已经不明确了，为什么历朝历代都不遗余力的把它传承下来？不管如何王纲解纽，哪怕五胡乱华，五代十国也从来没有出错过。这是为什么？似乎干支纪日很重要哦。 4.既然干支纪日得到历代朝廷的维持，但是为什么朝廷在民间刻意淡化干支纪日？大家知道至少赵宋开始，民间的日期一般用望朔月的初一，初二这样的记录。也就是今天的农历纪日。如知乎上有三十年前开始学习玄学的同行，一定会在入行后背诵农历和干支的换算口诀。感谢电脑，现在有万年历了，否则我在知乎的同行至少少一半。问题来了，既然朝廷在不遗余力的维护干支纪日，为什么还要在民间用农历纪日。
段建业盲派命理真准吗
命理推法再准也须靠人去推衍（操作）分析归纳的如推衍的人水平不高那其推命理方法再准结果也会变成不准的
这到底是什么格局呢，这是朋友儿子的八字，我们讨论说是七杀格，官杀混杂，但是有个盲派的先生说化气了，
八字格局问题，是允许有各人观点的，并不一定有个标准答案的。说是七杀格的人，是沿习古法，就是只分八格论命的。说是化气格的也是有依据的，《滴天髄》书说：“化得真时只论化，化神还有几般话。”现代人算命赶时髦，比较崇尚《滴天髓》这书的，所以说是从杀格，化杀格也行的：乙酉庚辰天地合又逢龙运化在辛酉月，那肯定能化的。现在问题是真化？假化？真化呢那格局高了，一定大有作为的八字；假化呢行运得当“假化之人亦多贵，孤儿异姓能出类。”现在问题焦点在真假，是太岁寅能算帮扶乙日主的吗？所以说，各人观点会有误差了。哪咋办？这个靠印证的。就象七杀格吧，一定是老大的命。而从格化格实际上都成就大而克六亲的命。化气格若是假化的，那一定是孤儿异姓的。这个口说无凭，真实算命一定要问清楚才能定格的。格吧就是那格的五行很旺的，那行五行相应的六亲也是长寿的人才对的。杀是外祖母吧。长寿就按化从格论，若实际不是的话，那只能按七杀格论命。因为从化杀就小时侯跟外婆长大的，有些象“孤儿异姓”，实际上就“留守儿童”呗，与双亲缘薄的。若没这段人生经历的奇缘，日后不是不可能“出类拨萃”的。至于说能当将军元帅之类，也许乱世能吧。当将军的看法，也许不从八字看，以从星盘上看，看月将，酉月将在辰，此命立命辰宫。。寅年大将军（将星）在午，是此命福德宫；大概就从这来的……对不对那是以后的事，反证现在不能当场验证的。我个人看法吧，我是希望这命造呢，能在他八字金旺的五行工作中对社会有特殊贡献；我热爱和平的，才不希望出乱世的将军元帅的命了！综上我个人看法，指教不敢，有说错就原谅我无知，多多包涵。
求教盲派流星赶月！！
盲派流星赶月一、 推算年干支口诀 掌上推算年干支，支子花甲起根源。阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。 隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。逐支加减六十数，掌上推算千万年。 推算方法：“掌上推算年干支，支子花甲起根源。”此法是将地支排列在掌中，手掌上推算年干支的方法。首先，在掌上将地支定位（图一），然后以地支子位为花甲子的开始，可定为1864，1924，也可定为1984年??????，其年都是甲子年。“阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。”地支中的子，寅，辰，午，申，戌都是阳支，而且也是每旬的开始，天干都为甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，这些年的公历尾数均为四。“隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。”天干十数，地支十二数，天干与地支组合天干每回圈一次，地支总与下二支（旬空）。其中馀下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始，隔一位逆推，即从子位逆推隔亥到戌，恰是甲戌旬的开始，再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始，------年尾数都为四，年间隔都是十年。在确定旬开始以后，以该年尾数四为起点，从下支开始挨位顺推，其公历年尾数分别是5，6，8，9，0，1，2，3，而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数，掌上推算千万年”掌握此法推算，如果将甲子年定为1984年，按口诀可知1994年为甲戌，2004年为甲申，2014年为甲午等。确定每旬开始的公历年数后，可根据需要顺推任何一年的干支，虽意性很大，可推千年万年的干支。 二、推算月、时干支口诀 天干五合前为主，月时干序一至五。年干隔数配寅月，日干配时本数身。 古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同------。我们也采用这种方法，并一前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，------，配上序数甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5（图二），成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5 ，从5 开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。“日干配时本身数” ，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一型别，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。 三、 农历大小月卦口诀 一年上下两卦编，一七两月初爻安。 阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三。 闰爻相邻爻间伏，确定年月按节算。 推算方法：此诀是为了掌握某年农历大小月的排列顺序和有否闰月而编的。“一年上下两卦编，一、七两月初爻安” ，在 正常情况下，农历每年为十二个月。我们可以将一至六月编为前卦，七至十二月编为后卦，几一年编为两卦，并以一月为前卦的处爻，七月为后卦的初爻。“阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三”，我们将大月规定用用阴爻表示，小月用阳爻表示，按大小顺序用阴阳爻将一年编为两卦。遇到有闰月的年份就多出一个月，一年为十三个月。“闰年相邻爻间伏，确定年月按节算”。在出现有闰月的年份时，按闰月大小用阴阳爻表现出来，并标在闰月的前后两月的爻位中间的左侧，如同伏卦一样，一看便知到闰几月，是大月还是小月。同时，提醒您农历年、的确定，不是按万......馀下全文>>
东北的杨清娟盲派算命有书吗
书籍只是助缘，最好找个老师学习，毕竟有的老师素质不高不能把自己的东西写到书里，更加有心的甚至在书里写的错误一大堆，你懂得。
