用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。
一,八卦象数用的是先天八卦数 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 二,五行生克 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 三,八卦五行的对应 乾兑属金,坤艮属土,震巽属木,坎为水,离为火 四,干支八卦的对应 十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。 十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。 震巽:甲乙,寅卯辰,东方木,【又震为正东,巽为东南】 离卦:丙丁,巳午未,南方火 坤艮:戊己,辰戌丑未,中央土,【又坤为西南,艮为东北】 乾兑:庚辛,申酉戌,西方金,【又兑为正西,乾为西北】 坎卦:壬癸,亥子丑,北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>
先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。
呵呵 风水中用的是后天数字,梅花易数用的是先天数字。先天为体,后天为用。
乾:头,脑,肺.西北方.五行属金兑:口,肺.西方.五行属金离:目,心.南方.五行属火震:足,肝.东方.五行属木巽:骨(腰椎,颈椎,腿等),胆.东南方.五行属木坎:耳,肾,泌尿系统.北方.五行属水艮:手,脾.东北方.五行属土坤:腹,肠胃.西南方.五行属土
无法对应,二者相互属于独立。十二星座直说起源于西方,十二生肖直说起源于中国。
过去地图都是天南地北、左东右西。先天八卦天地定位,后天八卦水火立极 对于伏羲先天八卦来说,乾为天在南;坤为地在北;坎为月在西;离为日在东;巽为风在西南;震为雷在东北;兑为泽在东南;艮为山在西北。 对于后天文王八卦来说,离在南;坎在北;震在东;兑在西;巽在东南;乾在西北;坤在西南;艮在东北。
周一是月日,周二是火日,周三是水日,周四是木日,周五是金日,周六是土日,周天是日日。 古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有1个星神,从上到下依次为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管1天,因此每天祭祀1个神,每天都以1个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日曜日;月神辛主管星期一,称月曜日;火星神涅尔伽主管星期二,称火曜日;水星神纳布主管星期三,称水曜日;木星神马尔都克主管星期四,称木曜日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金曜日;土星神尼努尔达主管星期六,称土曜日。
是三元命吧?没听说过“八卦命”这个提法,但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理,每个人对应一个卦象命理,所以也有乾命人、坎命人等的说法,但最准确的说应该是三元命属乾、属坎等。 三元命的五行与属相的对应五行是不同的,两者在易学中的应用也不完全相同,三元命更偏重于风水、婚配(当然是在风水中的三元、八宅等流派中);单纯的属相并不能起命理的决定作用。 即便在风水中,如果要考虑的全面,通常会以三元命为主,四柱(包括属相)的五行情况为辅,通盘考虑。
青。赤。黄。白。黑。五种颜色。 对应木。火。土。金。水。 更对应东青。西白。南赤。北玄。中黄。五个方位。(曾经的叫法。现在基本没什么人使用。貌似也就我了)在道教当中还对应五帝(非正统。只是为了道教宣传改编): 青帝伏羲。赤帝神农。黄帝轩辕。白帝少昊。玄帝颛顼。 正统五帝应为黄帝。颛顼。帝喾。尧帝。舜帝。 创世客首发颜含字笔名李艺轩。是人请讲版权。不要随意复制。