问算命的能问几个问题

  • 问几个问题。我这个是什么刘海?八字刘海吗? 龙须刘海要烫吗?八字刘海要烫吗?我适合什么刘海

      不用关注刘海了,你这是自然美,挺漂亮的

  • 我想开个实体店,卖韩国品牌化妆品,问几个问题。 20分

      首先你开实体店的话 卖的东西必须是正规进口的, 自己走私拿来的 工商局会来查 而且会罚款没收, 再者你在韩国运很多东西 走水路啊?   贴照片到是没什么问题,不会告你侵权,因为你的店铺不会有那么大的影响力,   想开实体店卖韩国化妆品的话,你首先得有各种手续齐全的店铺,然后摆着几个有正规渠道的商品来蒙混工商稽查。然后偷摸的卖你走私进来的 这些韩国化妆品,

  • 有么有学历高的双鱼男,三十多岁的,要疯了,可以问你们几个问题吗

      是不是你喜欢的男人是双鱼男?而且30多岁?其实每个人的性格都不一样,别人的答案不一定有助于你思考   如果喜欢对方,就勇敢的表白,就算是被拒绝,你也努力过,将来也不会再后悔,希望你成功

  • 问:1993年鸡农历11月14日早上7点05分生辰八字算命麻烦有大师分析一下吗?

      此命忌讳:丙午月,自身有残疾;癸亥月,自身刑伤,乃至夭折。年月支只有子午,或者是丑戌,而丑戌相刑,因此,上述两种情况都主大贵。

  • 问佛寻人的算命法,如何才能算出走失人的大概方向?

      只能学佛念佛了,只要虔心向佛学佛,佛菩萨会帮你找回走失人口的,倘若走失人口已经去世你也会感应出的,到时候做超度,南无阿弥佗佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨

  • 关于伞的几个问题:油布伞和油纸伞哪个的年代更久远一些?

      肯定是油布伞年代久远了,纸是后发明的。   我国是世界上最早发明雨伞的国家,至今大概有3500多年的历史,当时人们称伞为“簦”。《国语·吴》中就有“簦笠备雨器”的记载。《史记·平原君虞卿列传》中则记载了虞卿“蹑轿担簦”冒雨前往赵国游说孝成王的史实。到了后魏时期,伞被用于官仪,老百姓将其称为“罗伞”。官阶大小高低不同,“罗伞”的大小和颜色也有所不同。皇帝出巡要用黄色“罗伞”,以表示“荫庇百姓”,其实主要目的还是为了遮阳、避雨。   2、是的 [

  • 初学周易 有几个问题请教!什么是当位 作何解?

      六爻位次,有奇、耦之分:初、三、五为奇,属阳位;二、四、上为耦,属阴位。六十四卦三百八十四爻,凡阳爻居阳位,阴爻居阴位,均称“当位”(亦称“得正”“得位”);凡阳爻居阴位,阴爻居阳位,均称“不当位”(亦称“失正”“失位”)   当位之爻,象征事物的发展遵循正道,符合规律;不当位之爻,象征背逆正道、违反规律。但当位、不当位亦非诸爻凶吉弊利的绝对标准,在各卦各爻的复杂条件、因素影响下,得正之爻有转向不正的可能。故爻辞常有警醒当位者守正防凶之例,以及诫勉不当位者趋正求吉之例。虞翻《易》学创立“之正”说,令诸卦不正之爻皆变正,盖因爻辞每含此意而发。   王弼以为,初、上两爻“无阴阳定位”,即不论阴阳之爻处此两位,均象征事之终始,不存在当位、不当位的意义(《周易略例·辩位》)。王氏阐发此例,是强调初爻位卑势微,阴阳处之皆当深藏勿进;而上爻位极势穷,刚柔居之皆宜慎防衰危。其例于理可征,虽未尽被诸家采纳,亦颇可备为一说。   在六爻的相互关系中,由于诸爻的位次、性质、远近、距离因素,常显现出乘、承、比、应的复杂现象:   凡上爻乘凌下爻谓之“乘”,《易》以阴爻乘阳为“乘刚”,象征弱者乘凌强者,小人乘凌君子,爻义多不吉。但阳爻居阴爻上则不言乘,认为理所宜然,可见《易》“扶阳抑阴”思想。   凡下爻紧承上爻谓之“承”,《易》例侧重揭示阴爻上承阳爻的意义,象征卑微、柔弱者顺承尊高、刚强者,求获援助;此时爻义视情况而定,大略以阴阳当位的相承为吉,不当位的相承为凶。   凡逐爻相连并列者谓之“比”,如初与二比,二与三比,三与四比,四与五比,五与上比即是。两爻互比之际,也体现着“乘”“承”现象,例如二阳与三阴相比,则三以柔乘刚;初阴与二阳相比,则初以阴承阳。爻位互比的关系,象征事物处在相邻环境时的作用与反作用,往往在其他因素的交互配合下影响爻义的吉凶。   凡处下卦三爻与处上卦三爻皆两两交感对应,即初与四交应,二与五交应,三与上交应,《易》例称“应”爻。对应之爻为一阴一阳则可交感,谓“有应”,若俱为阴爻,或俱为阳爻,必不能交感,谓“无应”。爻位对应的关系,象征事物矛盾、对立面存在着和谐、统一的规律。   中,六爻所居位次,第二爻当下卦中位,第五爻当上卦中位,两者象征事物守持中道、行为不偏,《易》例称“中”。   凡阳爻居中位,象征“刚中”之德;阴爻居中位,象征“柔中”之德。若阴爻居二位,阳爻居五位,则是既“中”且“正”,称为“中正”,在《易》爻中尤具美善的象征。   以“中”爻与“正”爻比较,“中”德又优于“正”。《折中》指出:“程子曰:正未必中,中则无不正也。六爻当位者未必皆吉,而二、五之中,则吉者独多,以此故尔。”《周易》强调“中”的思想,与先秦儒家极力崇尚的“中庸”之道,正相吻合。   清代焦循《雕菰楼易学三书》中旁通、时行、当位、失道、乘方、天元、齐同理论,从虞翻“之正”衍发,又对虞翻作出批判,可以参考,有助于加深理解上面概念。

  • 算命的问你家谁是横死的什么意思

      横死就是突然非正常死亡的意思。

  • 有那位朋友能告诉我苏州木渎问缘命馆的具体位置,或是告诉苏州那里有算命准一点的

      问缘命馆是在苏州木渎的哦。给我老公算过,大师人很好的,呵呵。

  • 算命为什么应该问清楚出生地?

      八字算命使用的时间应该是太阳照射到当地的真太阳时间,用以衡量阳光磁场对人的影响力。古人采用日晷测时,就是靠观测太阳照射立杆投影到座盘上的刻度位置来计时的,而我们现代中国为了统一时间,采用的是以东经120度为标准的北京时间(相当于我国东部杭州的经度,并非北京的经度)。中国幅员辽阔,例如在冬季,同样是北京时间早上8点,上海已经太阳当空、而新疆乌鲁木齐还是漆黑一片呢!上海和成都太阳出升的时间差就已超过了一小时(64分钟)!也就是说,经度每减少一度,太阳就晚照射到4分钟!比如云南大理大约在东经100度左右,要比标准的东经120度晚照射到太阳约1小时20分钟!新疆乌鲁木齐大约在东经87度左右,要比标准的东经120度晚照射到太阳约两小时12分钟左右!当然如果您是出生在东部,并且您的出生时间又不靠近奇数点(因为算命的时辰是以奇数点为分界线的),因为时差很小,经过调整后往往还在同样的时辰内,所以没有问题。但如果您的出生时间正好在奇数点前后,通过换算,那就有可能变换了时辰,所以还是需要通过出生地经度精密推算的。   如果是出生在国外,又需要根据当地的标准时间换算真太阳时间。如果出生在南半球的澳大利亚,那月份都是与中国相反的,更需要经过精密的计算与调整了,否则怎么可能算得准命?   可见问清楚出生地并精密换算有多么的重要!   不过没关系,两岸易理的梅骏骑老师开发的人工智能系统已经会自动计算并调整时间差,您只需要输入离您出生地最近的城市,网站的人工智能就可以确认您的出生地经度,继而可以准确的推算出您的生辰八字与大运,为下一步精准的分析做好充分的准备了!