鞍山算命准厉害的出马仙
出马仙算命你们觉得算的准吗？
非常准的，
出马仙算卦为什么有的准，有的不准
能力有限，且多诈。参考:"某些人有能力替人治疗灵界病，但开价好贵！别人正在受苦受困求助于你，不应该趁这时候开高价收费；有可能对方的钱是从家人、好友、同学、同事或各种渠道不容易筹来的。君子爱财，取之有道，收费要合理公道。当然替人解苦解难这类钱最好不赚，那上天必定赐福你及你子孙；相反开天杀价，是会折损阴德的。～常观世音师父 "普通肉眼或有阴眼的人，在阳界黑暗的地方，不能清楚看见物体，除非有灵界附身，如鬼类的眼睛则在黑暗中可见。阴眼又焉能将人类血液中有多少红细胞、白细胞、血小板数目等，一目了然而没有差错？阴眼可能感知到人身中有甚么疾患，天眼可清晰透视人体每一部份，就连每根毛发上的爬行小生物，都历历可见。～常观世音师父 "有些人恃著自己有灵通，就生出贡高我慢，认为自己比别人强，能够提前预知一些人事，这种傲慢是他们本人没有发觉的，别人和他们接触就会轻易察觉得到。灵通不是真神通，灵界走了，灵力退散，形同废人。～常观世音师父"很多情况下，债主附身顽强抗衡，但想先清楚了解，究竟附身的原因是什么？所为何来？但此时若债主十问九不应，你急他不急，完全不肯从事主口中吐漏半点风声，那我便会用首楞严咒法配合手印来个逼供，令债主感觉辛苦但又不会伤他们；通常此法一出，多半能套得口供，但内容真假必需靠自己判断，以防有诈。 ～常观世音师父
出马仙看姻缘，为何有的准，有的师傅就不准？
这个要看对方有没有灵性的干扰。没有就准
出马仙说我是姑子命
如果ta法力无边可以不要钱，去买股票多好啊！既可以有好名声，也不缺钱， 所以，不建议花钱。
出马仙一一办了堂单手续就算出马了吗?
根本没有这个说法 也不是什么手续 就是报名字 按照一定的顺序写好供养就行了 出马看个人因缘 时间不同 ！ 层次不同！ 量级不同！ 很多不同 ~~根本没有统一答案的·············
出马仙梦到马车
跑地府的。任务目前没有多大。修好自己就行了
出马仙大印师傅给了,意思是快出马了吗
个人意见，仅供参考:即使出马仙大印师傅给了，但也不一定会出马的。因为要看弟马身上的窍，是否被打窍打通了，再或者是要看弟马与仙家的相互沟通能力。只要具备一定条件后，那时候就可以拿着大印出马了。其实道理也很简单，如果不具备与仙家沟通的能力，即使拿了大印，那么怎么给别人去看事呢！至于你说的接过大印，意思是快出马了吗，那也是不一定的。这要看个人身上的灵骨与仙缘，和与仙家的沟通能力了。大印给了，也许是因为个人身上的，某些机缘到了。怎么说呢，例如:“比喻给一个人，一辆汽车，如果这个人本身，就有会开车的技术，那么汽车到手后，马上就能开走了。反之这个人不会开车，那么这个人就得到驾校学开车，或是和别人去学开车。学会后才能把这量车开走"。道理是一样的，就看怎么去理解了。 阴门大达，阴门升华…
出马仙算命和批八字算命有什么区别，哪个算的更准？
应该说是各有千秋，看掌握的技术水品如何直接影响预测的准确性
仙附体算卦准吗，出马仙是什么病
准不准主要有两个因素。 1、请来的仙，本事怎么样。有很多附身的都是缚地的灵体，比人也高明不到哪去。如果是在灵魂意识状态下的仙上了身，那这个因素就排除。 2、仙附身后，会因为被附身人的身体特征所影响。这就得看被附身人显意识的沉寂程度了。因为有些信息经常会因为被附身者显意识特点所影响，从而有部分的曲解。通常被附身者事后是完全没有记忆的，若是完全失忆状态下完成的，那给出的信息曲解程度就会很低很低。
出马仙快出马的时候怎么净预到不顺心的事
对有人家中供仙的开示（五台山比丘果戒） 居士问：师父，我嫂子顶着狐仙，家里供的可多了，有什么办法能帮助她？她妈和姑姑都是顶着狐仙，现在我妈和我妹妹都供着狐仙。 师开示：她那个是祖上有供的传下来的，一供一大群，子子孙孙都开始供了。如果你不敢说的话你就不要说，自己把自己照顾好，自己别供就行了。如果你有胆子说，人家也愿意听，你可以让他们看看《三皈依显密双解讲义》里供狐仙的那一段，告诉他们你供了这些东西的后果是什么。那个东西的寿命成千上万年，你才能活几十年，那你死了之后谁来供呢？难道让你的儿女子孙世世代代都供这个东西吗？你活着的时候供这些东西，你死了之后去什么地方啊？那些东西的福报和智慧为什么比人低，为什么把它们判在畜生里面呢？比人低的这些东西你把它供的高高的烧香磕头，这就是颠倒，你把这些给她讲清楚。 这要看你们的缘分了，如果人家相信你听你的，那你就劝劝。如果不相信你也不听你的，那你就不要管她，把自己的命运掌握好就行了。佛法说“自己的因果自己承担，自己的命运自己改造”，虽说是你的嫂子和亲人，但和你是两个命运，这一辈子短短几十年那是你的嫂子和亲人，这几十年一过去后，你把她叫啥还不知道呢？所以不要执着，各修各的因缘就行了。 师父再谈附体现象（五台山比丘果戒） 居士：师父，如果有附体了，应该怎么办？ 师父：好好修三皈依，三皈依是佛教的根本法，是一个根，先把这个根紮起来。有了三皈戒体，你就与三宝相应，靠佛菩萨三宝的力量才能让那些众生离开，这是慈悲的力量，而不是他们说的降服的力量。当你对三宝恭敬，信心坚固的时候，福报和智慧就会增加，心里会越来越平静，跟那些附体的非人就自然拉开距离了。你的福报和智慧和它不相应，它在你的身体里就待不了，它就得走了。现在念佛的人里被附体的很多，不稀奇，当然，也不要害怕，好好修三皈依，三宝自会加持。 居士：附体对人有没有影响？ 师父：当然有影响了，非人的烦恼习气比人重，如果你的贪嗔痴不重的话，他不可能附你的身。所以你们看那些被附体的人，很多人脾气都很坏，业障都很重的。时间长了，就伤害你的善根智慧，你就跟着它一起堕落了。 居士：它不能随便找一个人附体吧？ 师父：它也是要找有缘分的，要么累生累世跟它比较亲，要么今生今世它跟你的邪见和习气跟它一样，当一个人的烦恼习气恰好跟它到一个水平线上，就能互相沟通。人家一看，既然你跟我一样了，那么你能用这个身体，我也能用这个身体。 居士：在我们东北，很多学佛的都把大仙叫做护法。 师父：应该是他给大仙当护法才对，大仙需要他的护持。你说那都是畜生，能给他护什么法啊？ 居士：我经常听他们说，叫来天兵多少，打仗打死多少。还让我跟他合作，让我假装晕倒，他就在旁边唸咒，然后我就醒了，以此来欺骗烧香的那些人，我不听他的，他就要索我的命。有一个二十几岁的男孩子，身上有各种各样的附体，称为百变之身，长的男不男女不女的。而且他的师父是一个女的出家人，只要他的师父在旁边就灵，不在的话就不灵。 师父：可怜，好好得个人身，弄成个四不像。男不男，女不女，人不人，鬼不鬼。那个女的也是个附体，他们互相利用。 居士：是的，她跟净空一样，从小就爱生病。我们当地有个更厉害的附体，是个男的出家人，岁数挺大了，而且神通还挺厉害的。这个女的就去找这个大附体，一到他的仙堂里就打嗝，就是压气，根本控制不住，而且这个男的也跟着打嗝，我就怀疑不对了。 师父：东北大仙确实多，我在藏地的时候，有个东北的师父对我说：“果戒，你换上在家人的衣服，我带你到东北开开眼界，让你去那里看看大仙。......馀下全文>>
