不同的人算命五行都不一样
73年小时算命的说五行属木、百度又说属水，到底是属什么都不知道了，
李字用在姓氏时，按火论。 只用在名而不是姓时，按木论。
算命的人一眼就能看透别人的死期吗？今天路过一个算命的的地方，朋友让我算命，我说了一句:我一辈子都不
别听他忽悠，他不忽悠就没人给他钱
双鱼座的人为什么都不发脾气的？
出生日期：2月20日～2月29日 性格特征：这是一个神经极度敏感的人，有异常敏锐的思维或带神秘色彩的嗅觉。这会使你的精神趋于疑虑或不断地幻想。需要有太阳、出生时的星座带给你更大的毅力和能量，才能使这一10°的人焕发出信心和现实感，并消除你们在生活和责任面前容易逃避的倾向。这一10°的人很容易接受别人的影响，经常在各种可能性之间徘徊不定。 动力来源：情爱 出生日期：3月1日～3月10日 性格特征：内心美好的愿望使得你为人抚世真诚、善良，很少为自己着想。你是沟通挚爱和友谊的真正使者。但是你的性格也存在着脆弱的一面：过分的自我牺牲精神或任凭别人得寸进尺。你的精神状态很大程度上取决于你所受到的鼓舞。你的情绪缺乏连贯性，容易趋向飘乎不定。 动力来源：献身精神 出生日期：3月11日～3月20日 性格特征：这一10°对那些不能克制自己内向性格的人来说，是不太有利的，因为你们有可能被带到一个不利的环境中去寻求绝对意识和真理。从而会导致你们内心世界的不稳定：既想生活在实实在在的世界里，又向往虚无缥缈的幻境。这两种无法调和的思想无时无刻不在纠缠着你。容易激动，对声色之乐的吸引甚为敏感，尤其当海王星、火星与木星、金星或月亮呈不好的方位时更趋明显，这可能给爱情生活带来痛苦或烦恼。 动力来源：变化
为什么现在的人要去算命呢
因为现在的人们有的缺少对自己的信任，希望通过算命来满足自己精神上的需要。说是迷信吧，呵呵，其实那也是没办法的，每个人都希望自己的生活，自己所爱的人的生活能够好，借助算命，让自己拥有“知道接下来要发生什么”的小小的慰籍。算命，其实我们也知道是骗人的，但有些人甘愿受骗，那样心里会有点保障。随着社会的发展，人们对一切都越来越看重的，所以囖：现在的人要去算命啊！
五服是什么村里办丧事，五服都不知道是什么。连写祭文的人都不知道，谁解释一下
五服是中国古代的一种丧葬服饰礼仪，斩衰斩衰（音摧），丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣为君，男子及未嫁女为父，承重孙（长房长孙）为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。至明、清，子及未嫁女为母，承重孙为祖母，子妇为姑（婆），也改齐衰三年为斩衰。女子服斩衰，并须以生麻束起头发，梳成丧髻。实际服期约两年余，多为二十五个月除孝（“三年丧二十五月毕”）。《礼记·丧服小记》：“斩衰，括发以麻。”《清史稿·礼志十二》：“斩衰三年，子为父、母；为继母、慈母、养母、嫡母、生母；为人后者为所后父、母；子之妻同。女在室为父、母及已嫁被出而反者同；嫡孙为祖父、母或高、曾祖父、母承重；妻为夫，妾为家长同。”齐衰齐衰（音资崔），丧服名。齐，下衣的边。齐通纃，衰通缞。是次于“斩衰”的丧服。用粗麻布制做，断处缉边，因称“齐衰”。服期分三年、一年、五月、三月。服齐衰一年，用丧杖，称“杖期”，不用丧杖，称“不杖期”。周代，父在父母服齐衰杖期，父卒服齐衰三年。唐代，为母，父在父卒皆齐衰三年；子妇为姑（婆）亦齐衰三年。至清代，凡夫为妻，男子为庶母、为伯叔父母、为兄弟及在室姊妹，已嫁女为父母，孙男女为祖父母，均服齐衰一年，杖与否，各有规定；重孙男女为曾祖父母，服齐衰五月；玄孙男女为高祖父母，且齐衰三月。《礼记·檀弓下》：“哀公为之齐衰。”《清史稿·礼十八》：“曰齐衰杖期，嫡旁及下际缉，麻冠、致、草屦、桐杖......曰齐衰杖期，嫡子、众子为庶母；子之妻同；子为嫁母、出母；夫为妻；嫡孙祖在为祖母承重。曰齐衰不杖期，为伯、叔父、母，为亲兄、弟；为亲兄、弟之子及女在室者；为同居继父两无大功以上亲者。“参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门一》所附丧服各图。大功大功，亦称“大红”。丧服名。是次于“齐衰”的丧服。用粗熟麻布制做。服期为九个月。清代，凡为堂兄弟、未嫁堂姊妹、已嫁姑及姊妹，以及已嫁女为伯叔父、兄弟，均服“大功”。《史记·孝文本纪》：“已下，服大红十五日，小红十四日。”裴骃集解：“服虔曰：‘当言大功、小功布也。’”《明史·礼志十四》：“曰大功九月者，为同堂兄弟及姊妹在室者，为姑及姊妹兄弟之女出嫁者；父母为众子妇，为女之出嫁者；祖为众孙；为兄弟之子妇......为兄弟之子为人后者。”《清史稿·礼志十二》：“曰大功服，粗白布，冠、致如之，茧布缘屦。”参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门一》所附丧服各图。小功小功，亦称“上红”。丧服名。是次于“大功”的丧服。用稍粗熟麻布制成。服期五月。清代，凡为伯叔祖父母、常伯叔父母、未嫁祖姑及堂姑，已嫁堂姊妹、兄弟妻、再从兄弟、未嫁再从姊妹，又外亲为外祖父母、母舅、母姨等，均服小功。《仪礼·丧服》：“小功，布衰掌，牡麻致，即葛五月者。从祖祖父，从祖父母报；人祖昆弟；从父姊妹篇，孙嫡人者；为人后者为其姊妹嫡人者。”《新唐书·礼乐志十》：“小功五月殇，正服：为子、女子子之下殇，为叔父之下殇，为姑、姊妹之下殇，为从兄弟姊妹长殇，为庶孙之长殇。降服：为人后者为其兄弟之长殇，出嫁姑为侄之长殇，为人后者为其姑、姊妹之长殇。义服：为夫之兄弟之子、女子子之下殇，为夫之叔父之长殇。”参阅清吴荣光《吾学录·丧礼门》一所附丧服各图。缌麻缌麻（缌音思），丧服名，是次于“小功”的丧服。“五服”中最轻的一种。用较细熟麻布制成，做功也较“小功”为细。清代，凡男子为本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟，以及为外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄弟等，均服缌麻。服期三月，五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，即所谓“素服”，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”《仪礼·丧服》章所载亲属间各种服制被后世奉为权威性的准则，历代遵行，但也有所变通。但是农村是直系晚辈就是子，媳，孙，孙媳，孙女，女儿带麻批重孝，其余亲戚一律按辈分发布至于祭文，丧事没有祭文，只有丧榜，等人安葬之后才有祭文，我给你一个丧榜附件
看手相、算命的人，给人算命的时候，说什么天干地支，五行，东南西北中，什么说的头头是道，算出来的结果
呵呵，真正的命理高手的确可以把人的过去未来算得非常准确。不过那都是大师，可不是轻易能见到的，而且收费也非常昂弗。 平时路边有些摆地摊的看相算命，有的纯粹是骗子，有的还是有些门道的，我就曾经在路边看过一次相，感觉那人说得还挺准的。 但是，有一种人的命什么高手都是算不准的，那就是修行人。朋友，一定要知道，命是天定，运是后修。人的命运不是不可以改变的，只要坚持存好心、说好话、办好事，一定可以改变。 命运归根到底是掌握在我们每一个人的手里，不要被那些算命看相的束缚住你的生命。 推荐您有空看一看《了凡四训》。
路边算命的人可信吗？
一分钱一分货
美名腾算命准不准，每个算命网站的算命结果都不一样，求解释，希望大家帮我指点迷津。
如果算命软件都可算准命的，那5000年的中华文化就会失传了，还要我们这些研究风水命理的人做什么。不要信这些软件，要知道命生下来是不会变的，正所为富贵由天定，但有了命还要后天的运来配合才是完正的一个命运。运是可以变的，他又分年月日时，时时分分都在变，你说软件能分析出来吗？
八字五行算命
八字：丙辰 丙申 己亥 甲子 五行：火土 火金 土水 骸水 五行：不缺 生肖：龙 为人重义气，善理财。 兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。 生在富贵之家，祖先富裕。 有智慧、有慈悲心。 为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，儿女早见刑克，夫妻和顺，女人清閒，晚年发达之命。 其人风流多情,难守贞操,多有外遇. 一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
生辰八字五行算命
此命五行木旺缺金；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。 (2木 2火 2土 0金 2水，4:4 ) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺 己日乙亥时生，是煞现官藏。己土以甲木为官，乙木为鬼。亥上有明乙暗甲，是官煞混杂。柱中见辛金制伏乙木，是去煞留官；如果是通月气的，那就贵显。亥上水旺土虚，命主将漂流失业，见财不能聚合，破败衰退；要身鬼相当，方才吉利。如果不通月气，而通运气的，也吉利。 己巳日乙亥时生，逢寅午戌月，是金神入火乡，显贵。巳月生，行西北运，命主官至公卿。逢卯年，命主将做御史。年月的地支纯粹是子、亥的，是财与煞结党，应做弃命看，命主将执掌大兵权。 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。 诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。 此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。 （下午九点起下午十一点止为猪时辰） 意志坚强，沉着热心，不文际人，手艺特精，女人性刚，易努解，天生勤劳。财帛大旺。 适业：外科医，僧侣、旅馆、支配人，艺术、古董、五金。忌人类。 凶年：二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五十六岁、七十八寿终。 亥时头生：时头生人先克母，性宽手足情疏远，六亲少力初年苦，子息二三衣禄归。 亥时中生：时中生人父母全，为人聪明性情急，亲戚兄弟多有分，女秉家权末限生。 亥时末生：时末生人先克父，性燥心慈六亲疏，兄亲难为早年劳，男娶双妻女克夫。 基本性格： 无法遏制的本性和强烈的激情，可能成为他的动力，也可能成为他的弱点，这两种倾向主要取决于是使他的情感升华，还是使他成为激情的牺牲品。他非常需要一个能给他精神上带来平衡的充满幸福和友爱气氛的生活环境。他对有可能成为毁灭性的嫉妒总是留有戒心。 他的动力：情爱。 爱情特质： 一面酷酷的说：背叛爱情者死。一面对着诱惑意乱情迷。 爱情物语： 静谧的躺在黑幕做成的床上，想像着充满狂野性感魅力的情人。 爱 情 观： 内 心 热 情 外 表 谨 慎 理想情人： -- 你是能对唯一情人锺爱不渝的人 多年深爱一个人是你的特徵;且很珍惜与对方亲密相处的时光,甜蜜型的人才能符合你的期望.一直对你充满温柔,想和你黏在一起的情人,才能与你长相厮守;从你的表情即可明了你心意的是最佳恋人. ** 你 的 理 想 对 象 是 天 真 甜 蜜 的 人 ** 事业： 激动和感情是天蝎座的孩子性格上的主要部分。这一座的孩子的心理十分复杂和难于理解。沉默寡言、不动声色，但内心却慢慢地积累着愿望或不满，并形成潜在的动荡不安因素。 永远不要低估这一座的孩子，他可能变得最好，也可能变得最坏。如果他感到自己受到了中伤或轻视，他就会产生铭心刻骨的不满情绪，致使他固步自封或不求上进，这种情绪会一直持续到他成年。 另外，天蝎座的孩子身心蕴藏着一种特殊的力量，在需要做出艰苦努力或发挥才智的时候，这种力量就会本能地迸发出来。 一切具有神秘色彩的事情都能引起他的兴趣。在医学、化学、历史或者研究工作方面，他会表现出天赋。他具有揭示奥秘或弄清迷疑问题的特殊本领。 这是个以自我为中心的人，对人有很大的吸引力，这一点在他青海年时代就充分表露出来。他常常给周围的人留下深刻的印象。 不要强迫他去做他不愿的事，他需要自己选择要走的路，一旦选定了，他会拿出百倍于别人的毅力和勇气去学习和工作。 他的理想出路是医学、冶金、警察职业、研究工作、军事、与石油或火山有关的职业、工程师、雕塑家或危险性大的职业。 您出生于1986年11月21日21点0分（阴历丙寅年(虎)年十月二十日亥时），今年24岁，五行骨重为3.5两，命书如下(仅供参考)： 生平福量不周全，祖业根基觉少传； 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 说明： 此命为人品性醇和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨， 六亲兄弟不得力， 祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪初限命运来，二十八九三十岁，未曾交运都说好，至到交时苦哀哉。 三十五六到四十，犹如金秋菊迎秋放， 心机用尽方逢贵，末限交来始称怀，祖业有破后又重兴，犹如松木逢春再开花，妻宫优虑无刑，寿元五十七，有限至六十九，二子送老五十七，有限至， 三子送老，寿元八十一，卒于十月之中。
