怎么兑什么意思啊是指八卦中的八个卦名字代表的意思吗那好请看下面图片:
你好 八卦分后天八卦和先天八卦 后天八卦: 乾西北;震正东;坎正北;艮东北;坤西南;巽东南;离正南;兑正西。 先天八卦: 乾正南,兑东南,离正东,震东北,场西南,坎正西,艮西北,坤正丠。
基本字义 ● 兑 duì ㄉㄨㄟˋ 1. 交换:~换(用一种货币换另一种货币)。~现。汇~(两地通过信件或电报交换款项)。 2. 液体从一个容器注入另一个容器,一种东西搀到另一种东西里去:~点热水。 3. 八卦之一,代表沼泽。 4. 直:“松柏斯~”。
乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母,震长子,坎中子,艮小子,巽长女,离中女,兑小女,满意请采纳,不满意请继续追问。
坎:白色 坤:黑色 震:色碧 巽:绿色 乾:白色 兑:赤色 艮:白色 离:紫色
先天八卦中的坤位
八卦代表自然界的事物,是人们共知的。 乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。 乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样,阳阴卦定位也不相同。 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法: 乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦; 震卦为雷,为动、为烈、为猛,应为阳卦; 离卦为火,为光明、为热、为炎、为向上,应为阳卦; 艮卦为山,为止,为实,为沉、为重,应为阳卦。 坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦; 兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露、为水,为低、为洼,应为阴卦; 坎卦为水,为衰、为柔、为弱、为向下,应为阴卦; 巽卦为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。 根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦,定为: 乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位;以次顺东排下为震卦,为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,位应在上,临近乾位;震下为离位,为火,为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位。 紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土,为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚、为空,但风又起于上空,临乾卦而定位。 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。 1.“乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦; 2.东方渐明,晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震”——晨明天亮; 3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位; 4.天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦; 5.“坤”为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始; 6.退隐泽(兑)地,万物静息; 7.位临坎位,阴中之阴,午夜正浓; 8.位临“巽“位,微风渐起,时近黎明,进入乾卦。 一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。 有6卦排列不合规律 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。 下经咸恒开端,反映出人类进化的历史。既济、未济定为后位,反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始。 卦序之理,也有多种讲法。一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”,下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道。上经示为明天道,下经是重人文。第三种认为象进化。 耿奎发现,以乾坤两卦为首,一阴一阳,按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦,阴阳爻的数字,都是相同的。 但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑): 27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳 29......余下全文>>
乾川坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。
两仪:天地或阴阳; 三才:天、地、人; 四象:青龙、白虎、朱雀、玄武; 五行:金木水火土; 六合:手、眼、身、精、气、神; 七星:天枢、天王旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光; 八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑; 九宫:九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。
先天上位;后天西北戌亥位