算命的印
八字算命哪个为正印偏印
异性为正印，同性为偏印。例如日干为甲。癸则为正印。壬则为偏印。欢迎追问。
额头突然有红印算命
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算命中所谓的带印是什么意思
印代表你的母亲，生你养你的意思，带印比喻你自己有生你助你东西在旁， 在命中，代表学业，代表权力，代表可移动的位置，代表母亲，印在日主周围也代表了你很受欢迎，但身边的环境改变很小的意思，这些要因具体情况具体判断，不能一概而论，讲究活学活用
算命说的天官,天印是什么意思？？？
伤官，正官 天官赐福？这些你在中华命理风水网一看就知道了。
算命说我是命主偏印格 身旺 杀旺 八字全阴 局中财,这些是什么意思
出生公历：1987年7月29日18时0分(北京时间)，星期三。 出生农历：丁卯年 闰六月 初四日 酉时。 枭 枭 日元 才 乾造 丁 丁 己 癸 (日空申、酉) 卯 未 卯 酉 吉神凶煞： 年柱 将星 月柱 太极 福星 华盖 日柱 将星 童子 时柱 文昌 灾煞 童子 空亡 ※五行个数(计入藏干)： 1死水 3囚木 3休火 2旺土 1相金 ※日主综合得分：111。 日元偏旺，喜用水，金(财星、食伤)。忌仇土，火(比劫、印枭)。 十神定位论断： ★年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。 ★月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。 ★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。 ★时干为偏财，若财星无破，晚年发达。时支为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。 ☆偏印坐偏官大凶，支出多，收入少，人不敷出，一生多成多败，若抗上，则克身，如柱中有大贵神，则逢凶化吉。 ☆偏印坐比肩，贵人暗而不明，多为人作养子，或继母养育，一生劳碌，常遭遇波折，经营副食，每多损财而失利。 ☆偏财坐食神，大吉，则为遇食增福，生涯顺遂，多利多益，得父或妾之助而发达。为官运途中享通，经商营业，繁荣昌盛。 八字重量： 【4两7钱】 年0.7两、月1.6两、日1.5两、时0.9两。 袁天罡断：此命推来旺末年，妻荣子贵自恰然，从来富贵人钦敬，一生事业晚年成。此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。 职业财运：(测适合职业、财运等) ★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。 ★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。 ★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。 ★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。 ★月支比肩，具争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后逐渐好转，可独立创业，避免合伙，命式呈波澜型，财势较不稳定，平时宜养成储存习惯，以备不时之用。 ★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 ★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。 ◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。 ◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与父母较无缘。 ◆偏印坐比肩，为忌神，一生劳苦。 ★年月无偏财，日时有偏财为喜用，中晚年发达。 ★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。 ★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。 ◆四柱有财，衣食不缺。 ★枭神最喜财星，身旺遇之为福。 婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。 ◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。 ★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。 ★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。 ◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。 ◆妻宫合局来克身，有妻难留。 ◆妻宫子宫相冲，克妻损子。 ◆妻宫有冲无早娶。 家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等) ◎头胎生男孩。 ◎观子星落宫，应有养子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。 ★食神为用，主子女贤孝。 ★伤官食神为用，主子女贤孝。 ★用神在时柱，主子女能助父母。 ◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损。 ◆日时相冲，不利子息。 ◆四柱纯阳或纯阴，难有子。 有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项) ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。 ☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。 ☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。 ☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8比较幸运。
偏印的在时柱
对子女不利。时柱好比是你子女住的房子，现在那里头有一个吃你孩子的，偏印也是继母，母老虎嘛，也可以引伸成这个，那里头就有一个母老虎在这里，就不利于子女。日己亥这里头是一个寅，这个亥是财，财生官，如果身弱官是忌神的话，这个甲木，在地支也可以说是一个寅木，好比是虎，那就说呢抱虎而卧。那你想如果要是在这钟情况下，婚姻能幸福吗?因为在她夫妻的这个房里头，她的男人就像老虎一样，因为它是忌神。等到有一天忌神发怒时，逢到岁运它就旺了，它就什么了嘛。而这个壬水是生忌神的，壬水生官杀，它是财，你身弱就扛不了。使用宫位跟十神这种关系，是大家学习中最大最大的一个收获，因为大家原来都没有看到这方面，古书上也不论这个。女命还有这么一条，偏印多有流产和产厄之象。因为它夺食，但是有一条，它得是忌神。为什么我老强调这个是忌神，不是忌神它夺不了，不是忌神它没有力里。 讲一个物理道理，物理道理就是说，中和就是比较中心的这么一个，中和这边就是中和一偏旺一太旺一旺极；这边就是弱极一太弱-偏弱-中和。是这样，以这个为分水线（中和），偏旺以上它就要克，因为它密度高，它就要向其它扩展膨胀。比如说中和的时候气就是适宜，旺衰强弱是正好，它要旺了就开始胀，这个胀在四柱上就代表生和克、冲和刑这个关系。那么它要弱的时候，它就不会有这种作用，因为什么呢?因为它自保都很难。比如说你身旺，但是这个官杀也已经超过了中和程度，那就是说这个官杀有用。我现在跟你讲这个道理，不亚于流年对命局那种招法啦，还有刚才我讲那个宫位跟十神，这不亚于这个啊，大家要细心领会。如果在命局中是这种情况的时候，（指中和到弱极）它没有用，这就涉及到生克权了。那么什么时候有用?要岁运扶起的时候，岁运扶起才有用。 那么这种偏弱，我刚才说了，逢岁运扶起的时候，它就有可能达到中和或者是偏旺，是吧?但是，你扶起的时候，可能这个偏弱就超越中和，就变成了偏旺，偏旺的时候它就有生克权，那它原来是用神，它要生或者要克的，它不就起作用了，它还达不到祸害人的程度，那就是好事。你们细想一想，就达到那个了，一个是财，财偏弱，你想想它到中和偏旺时，它才放出光彩。因为它偏弱的时候，因为它放射不了，也就不能产生生和克。在四柱上表述的是生和克，真正用时就按照我刚才说的这种情况才能理解，就说财弱的时候，它放射不出去，逢到岁运补时，偏旺的时候才能放射出去，这时候财才来。日主能担的时候，财才得来。命
算命~~~~~~~~~~~~
生于公元 1987年 10月 30日辰时，年干支为丁卯，本命元神为壬水，就是说命属水。出生于戌月，为七杀格——你是男是女啊。八字过弱，八字喜金， 金就是此命的喜神。你是出生于阴年阳月阳日阳时。 此命为人伶俐乖巧，有机变， 平生无大难，祖业无靠自成立，白手成家，亲朋冷落， 兄弟少力，可得四方之财， 满面春光人道好，一生不足自家知。妻迟子晚，初限奔波， 中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星照，有十年大运，财禄吉昌，有晚运。 自主性强，不喜欢受人摆布牵制。做起事来爆发力十足，尤其面临僵局困境，更能展现勇气决心。 竞争意识强烈，不服输的性格驱使你不断自我充实。面对未来显得野心勃勃。 为人亲切,善良,开朗,快乐,所以人缘颇佳.具有语言,文化艺术等多方面的才能. 不自私而慈悲的性情，身体健康，对运动和技艺有锐利的兴趣，要能专注在一个目标之上，口才流利，可能成为多产作家，表现出一种激情的天性。 要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视在事业方面，可以从事思考方面的职业 为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。 适合的职业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。忌木类。 应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。 建议： 1.发挥控制场面的能力。 2.加强社交能力及保持愉快心情。 3.适当地发泄压抑的情绪。 4.多尊重上司与同事的意见。 5.善加利用神秘的超感应力。 失败五大因素： 1.对权力的欲望过于强烈。 2.工作时具有野心。 3.与同事相处不和谐。 4.具有报复的心理。 5.容易产生猜疑与嫉妒。
印光法师的弘法讲经
民国纪年，（1912）师年五十有二，高鹤年居士取大师文稿数篇，刊入上海《佛学丛报》，署名常惭。读者虽不知为谁，而文章中所显义理己足以引发见闻者生信念佛。延至民国六年1918），徐蔚如、周盂由诸居士得读大师文稿，甚感稀有难得。于是一再搜集印光大师的文稿，题为《印光法师文钞》而刊行之。 徐蔚如居士于文钞之跋中赞言：大法陵夷，于今为极，不图当世尚有具正知正见如师者，续佛慧命，于是乎在！ 其后数年间，复为增广大师文稿，由中华书局印行，名为《增广印光法师文钞》。 大师的文钞，正如徐氏跋中所言： 无一语无来历，深入显出，妙契时机，诚末法中应病良药。 不单是在佛理上精辟入理，就是一般世俗道理，亦即兼而融会，凡是能使闻者改恶修善，生信念佛者，不据一格为众宣扬法要。义理深契众机，且文法典雅，是以凡闻大师名者，人人必争请奉读师之文钞。因此之故，大师威名扬于环宇，渴望皈依大师门下之善信人等，日益增多。有登门造访请求慈悲摄受者，有亲写书信乞赐法名者。一时间，做大师的皈依弟子蔚然成风。前后二十余年来，皈依大师座下的信徒， 无法统计、进而言之，受大师之教，而依教奉行，吃素念佛，精修净业，得以往生西方净土者，亦难枚举。由此可见大师身传言教之功行实不可思议。 大师一生勤俭无私，信众之供养，悉皆代为广种福田，或用于流通经籍，或用以救济饥贫。而其自奉，食唯充饥，不求适口；衣取御寒，厌弃华丽。有供养珍美衣食，推却不过者，转手即送他人。大多数的普通物品，咸皆交至库房，与大家共享，决不自用。大师先后在上海、苏州创办弘社。 二十余年来；所印的佛书计有百十种之多，其数不下四、五百万册。佛像亦有百万余帧之多，教之内外，普受法益者甚众。民国十一年，(1923)师六十二岁时，江苏义务教育会成立，议请省府下令征用寺产作为学校，佛教界为之哗然。大师为保教护寺，不遗余力地为之奔走呼吁，终得以扭转危机。同年，应定海知事陶在东之请，物色讲师，至监狱讲道，乃推智德法师应聘。并令其宣讲《安士全书》等关于因果报应、信愿念佛求生净土之佛理。充分体现大师之无缘慈悲，普化众生之本怀。后更自任江苏监狱感化会 名誉会长。这种名 誉是大师为利益苦难众生乐意所得。基于此回，陶在东与会稽道尹黄涵之，将大师之道行事迹呈报政府，得以题赐悟彻圆明之匾额一方，资送普陀，香花供养，极盛一时，僧俗人等，深为欣羡。师则置若罔闻。人虚空楼阁，自无盛德，惭愧不己，荣
算命的在哪里？
你要测算什么，注明性别
算命“身旺、偏才突出、八字月柱透印”是什么意思啊 5分
身旺，有两种可能，一种是你的八字旺，一种可能是日主所属的五行旺。才和印分别是十神的两种。 十神：劫财，比肩，正财，偏财，正官，偏官，食神，伤官，正印，偏印 偏才突出，应该是你的年月日三柱中，有被你日主克制的五行。 月柱透印，说明你月柱上有生成你日主的五行。 日主：你日柱上的天干。
