可以淘宝请佛教用品。不提倡不算命。现在骗子多,百度看看,生命电视台,和,慧日佛教电视台!
1、如果算的不准,叫做妄语欺骗众生;如果算的准,叫做泄露天机,折福。正反都是造业! 2、虽然佛教承认我们今生所有的果报来自往昔的善恶之业,但佛教不是宿命论,世间万法乃至命运都是在刹那刹那发生改变的,所以古往今来的算命大家乃至预言家都只是推算已经过去的事情比较准确,但是推算未来的事情一般都不准确。有许多的预言都是后人自己在那胡猜,牵强附会罢了! 3、占卜算卦之类的事情在佛教中是属于邪业、邪命,除非特殊的必要,一般是禁止的! 《佛 遗 教 经》云:汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师,若我住世,无异此也。 持净戒者,不得贩卖贸易,安置田宅,畜养人民、奴婢、畜生;一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑;不得斩伐草木,垦土掘地。合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。
你好,佛教教人去找到真正的自己 过上真实的生活 不再颠倒妄想 没有算命算卦这些东西的 这些都是虚幻 不会在虚幻中纠缠
不是,佛教不是宿命论,相反佛教是把生命握在自己手里的唯一宗教。孔子在读易经时候得出的结论:善者不卜和时也,命也。我们通常算命用四柱八卦是人在出生之时的信息,也就是说此信息是出生之前所积累的业的总合,传达的是今生果的信息,也可以解为凡事自有定数,这才叫宿命论,也是多数人不能幸免的结果,是按照命运的轨迹不作为,遵循命运的按排认为没有办法,处处受阻而无法改变自己的命运。确实想改变命运真的很难,难在于前世的业无法消除,佛祖也不能。 然而从出生到现在我们都做了什么,三种情况:做坏事,不作为,做善事。你应该听说过,不是不报时候未到,佛教说一念万年,一万年太久我们看不到,只争朝夕是可以的,有现报一说,坚持做善事来还前世的业得今世果报,前题是深信不疑你能做到命运就能改变。所有的易学家都只有一个答案,做善事命运就能改变。
一般都是做法事能用到,平常很少用的,用也看不见效果,要有功夫
佛教的法器很多,看在什么场合打什么法器,同样的法器不同时间打打的板眼也是不一样的。即使是平常早晚课常用的法器各个也是不一样。看你具体想知道哪种法器了?
也不是,古时候斯里兰卡也叫狮子国,据《梁书》卷五十四的记载,当时狮子国(斯里兰卡的古称)王 听到东晋孝武帝(373—396)崇奉佛教,便派遣沙门昙摩航海 送来四尺二寸高的玉佛像一尊,路上行了十年,义熙二年(406) 才到达晋京(今南京)。这是中斯佛教关系的首次纪录。
周易与佛教无关,完全不同的两个理论体系。周易是本土玄学的基础,据我所知以周易为基础的算命术无论是批八字、梅花易数、铁板神算什么的都只能算今生不能算前世。能算前世的是佛宗秘术《达摩一掌经》,但它的理论依郸与易经完全没有关系。
算卦时心中不能有私欲,给别人算卦就比较准,自己就不行了
词语有:我尽量直译,避免曲解原意。如下:你这个命格一定是值得肯定的,是一辈子既有财又有官的命。感谢天地上苍你成就了家业,在年纪轻轻的时候就取得了荣华富贵。你的官位和钱财就像在高山上的树一样,无论怎样也不会像平地上的树那样低,这里面的玄机很深,普通人是根本无法看出来的。等到你的大好运过去了,但是还有钱财可得,这样虽然一辈子运来运去漂浮不定,你最终还是富贵之身。