学看八字算命看什么书

  • 学八字应该看什么书?

      以下内容引自网络,供对八字命理感兴趣的读者参考之用。 《千里命稿》,此书是民国时期上海的韦千里先生所著,是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,可以说是此书的精华,叙述得非常明了,让初学者非常容易理解、掌握。此外,此书的评断篇,基本上定出了现代命书的格式:看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方,如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁,但蒋介石等当时的风云人物都前往求教,可见韦氏名声之盛,尽管如此,却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高,从最后的应运篇中,就可看出他的水平还不算狠高,例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看,此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真诠》,清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述,可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来,阐释其用法,与任氏的《滴天髓阐微》相比,述理比较浅白易懂。民初的序言中,把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名,其实,所谓“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。??????后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途。”这一句评价,只不过是写序的方重审个人的一己之见。从书中内容看,充其量只能是一部比较完备的入门指导书,该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》,只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注,但其自身工夫有限,只是停留在理论研究上,而实际操作水平不高,所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的,如果学者没有一定的分析水平,则会误入歧途了。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手,有相当基础后再回过头看《子平真诠》,更会觉得此书不值一晒了。《预言命学真解》,此书在80年代以前的台湾命理界非常出名,与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作。作者陈品宏,1949年生人,13岁从师学习命理,此书成书时间为1972年,陈氏当时只有23岁,真可谓年少多才,以本人的理解,他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本

  • 周易算命怎么学,学周易的占卜需要看什么书?

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  • 八字算命看什么算命书最好学

      学习算命要看这些算命书才能学得会:   1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(tieba.baidu.com/p/3447029948)     2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(tieba.baidu.com/p/3437841024)   《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学......余下全文>>

  • 如果想学八字命理,现今看哪位老师的书少走弯路,断事准确。席学易的书怎么样?

      建议打好基础。老三本。千里命稿,子平真述,滴天髓。

  • 八字看什么人性格内向

      土和金水五行多且又是印绶得助之人性格较内向

  • 如何学习八字预测?要学多久才能算命?

      常常有初学者在八字学习的过程中,有这样的疑问:“我什么时候才能学会算命?要学多久才能算命?”如何学习八字呢?八字预测是一个循序渐进的过程,我认为要把握四柱八字学习的四个心态,才能更好地取得进步。 1.不要急于求成。奉劝各位学易者,不要急于求成,不要认为真招一学就会一用就灵!你学到的知识是经验总结,技术,这技术发挥如何,要靠你在实践中不断练习、总结体会,将这些知识转化为自己的东西。理论知识可以学来,但有些东西不经过自己的思考是学不来的,是靠自己实践自己学来的东西才能记得更牢,才能在以后运用得当! 2.不要轻信能瞬间成为大师。由于每个人的理解能力和实践能力有很大区别。比如有的人学机床,理论知识掌握得很好,有的甚至能倒背如流,但一动手操作,他就不行,还不如八字理论知识刚及格,而动手能力强的人。人家尽管八字预测理论上不好,但操作机床却是好手!所以八字预测理论知识高低,并不代表实践技能就高。当然你八字预测理论知识好,动手动脑能力强,肯定就与众不同了!因此,每个人能够学会算命的时间长短也不一致,有的人花几个月,有的则要半年,甚至更长,但唯一可以说明的是,每个人都可以学习八字预测,它就如同学一门新开设的选修课程,每个人的掌握程度不同而已。我们知道同一老师教同一班,学生水平也参差不齐,有的能考上大学,也得考不上,且这些学生都是在同一学校经过统一模式培训,教科书内容基本都一样,而教出的学生成绩也是不一样的。为什么这么说,这是真诚对待每一位易友才说的真心话,不要相信有些人说参加四柱八字学习班后,就会瞬间成神!四柱八字学习班培训完毕后就会立即成大师,多数不可信。 3.建议各位学易的朋友,不要学得太杂。少而精,比什么都是半罐水,要好得多。很多易友喜欢,今天看八字、明天看六爻、后天学梅花,励志要成为一代易学大师,要肯定的是,这样的学习劲头是非常值得鼓励的,但我们见过真正在易学上有很高造诣,哪位不是年过半百,没有多年的积累无法达到很高的境界。与其花大量的时间到头来,成为什么都懂一些,却什么也不精,还不如专心研究一门,不能成为一代大师,至少也具备某个方面的专长。 4.取长补短,不要去争论。对于现在的学易来说,现在的门派较多,门派之间的争论也从没有停歇过,有些新会员一来就问:“你是什么门派?你的门派算命算的准吗?”四柱八字预测实际上是古人们经过长期摸索,把预测的本质归纳为阴阳变化为原理、五行生克制

  • 学风水入门应该看什么书呢?

      致初学者的一封信(关于初学者学习易学术数的一些基本说明含书籍推荐介绍)   关于初学者学习易学术数的一些基本说明,仅为个人一家之言。以下经验仅给初学者观摩,是笔者多年来与易学者特别是初学者打交道以及对一些热销书籍的总结,会经常修订更新。

  • 想学算命,看什么书好。七七八八看了不少书了

      光看书是 没有多大 效 果的 , 我 也 看过 不 少 书 , 但是 学算 命方 面 的书 太多 了,到 最 后自 己 也不知道 怎么学 了 ,特 别是看了书以 后 会发现很 多 地 方 搞 不 清 楚 , 找 个 人问 吧又找 不到 师 傅 。后来 我 在 网 上 无意 中发 现 了六 柱 吧,那个贴 吧里 面 的六 柱算 命术很 特别, 我 看 分析的 很 容 易 理 解,买了 《 人 体生物节律 学 》 , 然 后买了《六 柱预测 学 》 现 在 可 以 自己 预 测了

  • 算命配对看什么书,比如看运势啊,婚配啊什么的,看周易吗

      《三命通会》

  • 深入学习八字看什么书

      先看看傅佩荣的解读易经吧,看了十多卦之后就可以扔掉了,这样就可以学会理卦的思路了。然后,可以读一些南怀瑾的易经杂说,易经系传别讲。不要读完,读一点就可以扔了。以后可以再慢慢看。因为一次看完,会没有感觉。然后,经过上面这些感性基础,进入最重要的象数学习。尚秉和的,高岛的,都可以参考。可以学京房的。这个时候,要学的很多了,天干地支,五行,八宫,六爻,都得学。道路很长。   如果,你要学的是算命,比如八字,这些就和易经大不相同。现代的看八字的,有的还不一定学过易经呢。   还有,算命不是算卦。邵雍会算卦,但不会算命。所以,你得确定,你要学的到底是源远流长的易经八卦,还是市面上流行的八字,斗数。他们大不一样。