古代算卦的
古代的秀才都会算卦吗?
首先，古代的读书人，基本都会读易经，不管是想考试做官的，还是隐居山泉的，易经是三教的必读书。不管是秀才、道士、和尚，都有机会读易经。 其次，易经包含算卦的内容，但是，易经不等同与算卦。易经在后世分为象数学派，和义理学派，前者就搞占卜命相，后者就搞哲学研究。 再次，周易算卦，和我们平常说的算卦、算命不是一回事。周易卦，主要靠爻辞断，想孔子之类渊博的人，都会用周易算。我们平常说的算卦算命，是用阴阳五行的道理，结合固定的方法，利用易经的名目，所建立起来的，相对独立的学派。 所以，古代秀才可能会算卦，也可能不会算卦，就算会算卦，也不一定是我们所理解的算卦
古代有个算卦很灵的叫什么？
神算子
古代著名算卦人士谁最准
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都忽略了他。 他生于三国时代，他生前已经命人为自己安排了一个假墓（在陕西省汉中定军山为自己造衣冠冢，里面不放任何贵重珠宝财物），目的是不给司马懿机会对自己死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，普通人根本无法进入。 但他衣冠冢中，却安排了五个字留给一千多年后那个刨墓者。 这刨墓者，在某一次偶然机会听说【三国时代某人已经预测到自己死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不相信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，并且立誓【如果三国古人没有算准他的到来，就是他比古人厉害，如果古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，并且命人刨开古人之墓。刨开后，发现一块石牌，上面刻着【只有伯温到】。 这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。 所以我和刘伯温都认为：诸葛亮是算卦第一！
佛教是算卦，还是道家算卦？
阴阳，五行，八卦，属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家行为。个人观点，仅供参考。
关于"算卦"的诗句有哪些？
第一卦：乾为天（困龙得水） 上上卦 诗 曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 第二卦：坤为地（饿虎得食）上上卦 诗 曰：饿虎 得食喜气欢，谋求应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。 第三卦：水雷屯（乱丝无头） 下下 诗曰：乱丝 无头实难择，拉拉扯扯一大堆。交易出行无好处，谋望求财心不逐。 第四卦：山水蒙（小鬼偷钱）中平 诗曰：卦中气象犯小耗，谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破，交易出行枉徒劳。 第五卦：水天需（明珠出土）上上 诗曰：明珠出离尘埃来，口舌官事消散开。走失行人常见面，交易有成永无灾。 第六卦：天水讼（二人争路）平平 诗曰：二人争路未肯让，占者逢之弗主张。交易出行有阻隔，生意合伙也平常。 第七卦： 地水师（马到成功）上平 诗曰：马到成功喜气杨，求名取利大吉昌，婚姻合 伙无妨碍，交易出行也顺当。 第八卦：水地比（船得顺风）上吉 诗曰：船得顺风任飘蓬，投向有准宜出门。交易求财得大利，一切谋望事有成。
我要免费算卦
好的 来吧
古代仙人算卦通常说掐指一算.掐指?怎么算啊?
多为算命者使用“待我掐指一算”看起来神秘，其实这只是一个计算天干地支的方法而已： 十天干与十二地支之间的相互配合，一般需要纸笔，但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔因此：将手指分三节，刚好固定十二天干，与地支相配时就需要按指节念地支，这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支
算卦为什么不能爬山
山是艮，是不动的意思，也是挡住某种东西，水从山里出来，水既是泽，那就危险咯，去了可能会发生意外，或者死亡
给毛主席算卦的是谁。
峨眉山老道
为什么有些人算卦很准，算卦的人为什么被称为半仙
因为算命之人，都知道一些天机，整天泄漏天机，命都是短暂的
