算命先生说我天赦日
2016年天赦日是哪几天
2016年天赦日 春戊寅：新历2月26日、农历正月十九日 夏甲午：新历5月12日、农历四月初六 秋戊申：新历11月22日、农历十月廿三 冬甲子：新历12月8日、农历十一月初十
天赦日是什么意思
天赦日，意思是王皇赦罪曰，这一日做什么都可以，出行，开业，等等算得上百无禁忌
天赦日的查法
寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.天赦是颗逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能.凶煞, 克制我之凶星. 凶煞入命, 不是体弱多病, 就是百事不顺, 也会对自己或他人会造成损害和痛苦. 有凶就有吉, 凶煞也有积极的一面. 有的凶煞是权柄之星. \凡是贵命须逢煞, 即得君王横升拔\; \大富大贵凭煞权, 煞宜居后主宜先, 单逢亡劫天元秀, 定乱安邦作大贤\; \凡是有权须带煞, 权星须用煞相扶\.
算命先生说我是观世音菩萨前的灯芯
观世音菩萨的灯芯是很有佛缘的。 灯芯看起来可能是饿鬼道，不过也可能是六道之外，不过转为人胎，便可积德行善修行了。 其实无论算命先生说的是不是真的，佛学是可以净化心灵，去除烦恼的。 就比如说施主恋爱了吧，然后老婆每天都埋怨你这个不行，那个不行，如果不懂智慧布施的话，说不定就会苦恼了。 所以无论如何，学学佛教的理论呗，至于想不想修行，我相信施主感受到佛学的智慧以后，会自己决定的！
梦见算命先生说我以后会很富有
好听的是算命的只能说是激励你，不好听的是你比较迷信，财富是自己创造的，有个故事就是一个富二代和一个农民家的孩子去算命，说有钱的会很富有，没钱那个会一直种地，可是他们最后的结果是相反的，你应该明白
算命先生说：我有白虎，五鬼。什么意思？
有些事真的很疑惑，谁也解析不清，我也遇过弄不清楚的事，仙姑到底是怎么回事，最近附近来了个大学毕业生，说是玉皇大帝附身，灵得很，知道过去和未来。问的人非常非常多，有的人排了几天都轮不上。
算命先生说我们两人命中相冲怎么办
你们两个人彼此相爱吗？你觉得你们之间相处融洽吗？你们在一起幸福吗？要是回答都是肯定，你们就合适。 你说的那些都是迷信，怎么能把你们的爱情寄托在命里合不合呢？如果不合的话你们舍得分手吗？ 爱情是需要彼此互相去维护的，算命只是预测一下你的未来，但要把握原则，积极面对未来，若信命信到影响正常生活，那就不信比信好。
该不该相信算命先生说的话？
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。。。。。）。所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】 命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化， 识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展 你分清楚手相。占卜。面相都是不同的
算命先生说我为六贵是什么意思?
那只是骗人的，说些听不懂的套话来哄您高兴再收钱而已。当然，确实有贵人其实就是六贵，但意义不大，基本没用。
算命先生说我们是断头婚
龙虎相斗，必有一伤。?龙虎相斗，必定短寿。?两只羊，活不长。?两虎不同山。?猪猴不到头。?白马怕青牛。?鸡狗不一家。?鸡狗相配断头婚。?青龙克白虎，虎鼠不结亲。?歌谣有：?白马怕金牛，?鼠羊不到头。?蛇见猛虎如刀锉，?猪见婴猴泪长流。??子鼠见羊万年愁，?不叫白马见青牛，?虎见巳蛇如刀割，?兔子见龙不长久，?酉鸡不与犬相见，?亥猪不可见猿猴。??自古白马不配牛，?羊鼠相配一旦休，?金鸡不与狗相见，?青龙见兔泪交流，?猪猴见面如刀割，?虎蛇相配不到头。??蛇配虎，男克女；?猪配猴，不到头；?兔见蛇，如刀割。?白马怕青牛。?乌猪怕猿猴，?蛇怕猛虎如刀断，?羊鼠相逢一旦休，?黑狗不能进羊圈，?庚鸡见犬泪交流。??辰子申忌蛇鸡牛，?巳酉丑忌虎马狗，?寅午戌忌猪兔羊，?亥卯未忌龙鼠猴。??这些谚语和歌谣大都是在中原一带搜集起来的，如果与台湾民历中的生肖婚配禁忌相比较一下，就知道有许多相似之处，也有许多不同之处。这是风俗的必然特征，正所谓“十里不同风，百里不同俗”。不过，这一比较也暴露出了这种生肖婚配禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成，受到生肖方面的禁忌，如果换了地方，还是他们两人，很可能就丝毫不受什么约束了。这不是很有戏剧性、喜剧性的事情吗？同时也很有讽刺性。可见生肖婚配禁忌完全都是无稽之谈，是不值一驳的。这一点已经逐渐被广大民众认识到了，所以这种生肖婚配禁忌的信仰也就越来越弱少了。
