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      给这么点分啊,不过还是跟大家说说好了。   ---------------------------------------   第一,佛教算命是不是禁止的?   答案:佛教是肯定不允许算命的,特别是和尚,更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的,可以看到过去未来,但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的,一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空,无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。   现在佛教蛮乱的,很多人把头发剃光然后说:“施主,我见你近日气色较差,不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道,不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚,要么就是不合格的和尚。   第二:周易算命是不是属于道教。   说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书:连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来,而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”,周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的,但不是易经的全部。   第三:基督教关于算命的说法。   基督教是有神论者,相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词,是永恒不变的法则。说白了,神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以,佛也可以,怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者,也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的,毕竟基督教徒不研究周易,对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见,坦白说我研究基督教研究了十二年,还算比较了解。

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      命主姓名:某人 出生地:未知。   出生公历:2009年5月12日21时49分(北京时间),星期二。   出生农历:二○○九年 四月 十八日 亥时。   食 食 日元 财   坤造 己 己 丁 辛 (日空子、丑)   丑 巳 巳 亥   藏干 癸辛己 庚丙戊 庚丙戊 甲壬   杀财食 才劫伤 才劫伤 印官   地势 墓 帝旺 帝旺 胎   纳音 霹雷火 大林木 沙中土 钗钏金     吉神凶煞:   年柱 华盖 空亡   月柱 羊刃   日柱 羊刃   时柱 天乙 天德 福星 驿马 天罗   ☆星座:金牛座。 生肖:牛。 二十八宿:觜。     ※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※     命局生克制化:   ※五行个数(计入藏干): 2囚水 1休木 3旺火 5相土 4死金   五行个数(不计藏干): 1囚水 0休木 3旺火 3相土 1死金   五行力量:水27(7.2%) 木10(2.7%) 火183(48.7%) 土126(33.5%) 金30(8.0%)   己生助力量:193(51.3%) 克泄耗力量:183(48.7%)。 阴气:204(54.3%) 阳气:172(45.7%)。     ※日主综合得分:109。 日元偏旺,喜用金,土(财星、食伤)。忌仇火,木(比劫、印枭)。   生于巳月,火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。     ※此命局入羊刃格。   比肩 1位囚(063,16.8%),劫财 2位囚(120,31.9%),合计力量(183,48.7%)   食神 3位休(112,29.8%),伤官 2位休(014,3.7%),合计力量(126,33.5%)   偏财 2位旺(022,5.9%),正财 2位旺(008,2.1%),合计力量(030,8.0%)   七杀 1位相(007,1.9%),正官 1位相(020,5.3%),合计力量(027,7.2%)   偏印 0位死(000,0.0%),正印 1位死(010,2.7%),合计力量(010,2.7%)     ※天干无合。地支有巳亥月时相冲,巳亥日时相冲。     ※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※     三命通会论断:   ◆丁日辛亥时生,财星、官星具全,如果柱中通火气,而且有依靠的,大贵,且美名远播;如果不通火气,名利难成。   ◆丁巳日辛亥时生,时日相冲,伤妻害子。如果生于秋天,通火气,且行东方运,贵显。生于辛月而月支是巳或亥的,先败散祖业而后能兴旺发达。     ※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※     穷通宝鉴-调侯用神参考:   丁日巳月生(甲、庚)   (1)夏月生者,火得时令得行权,四柱之中须有甲木,但木火多,则有物极必反之兆候。愈见其发出光辉,就愈易熄灭,故需有金救之。若甲、庚均全,则称“良工巧匠”,努力则必可发达。   (2)丁日......余下全文>>

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