老皇历算命观音灵籤
抽观音灵籤给人算命应抽几支籤
抽一支籤即可 八字，看相 对将来命运走势靠谱一些
观音灵籤第5籤
意思是说你的事业靠自己非常之难，会遇到贵人的，这个贵人出现后，你的事业会做得很好。
观音灵籤 七十六籤
076→七六籤→中籤→古人→洪武看牛→午宫 诗曰 鱼龙混杂意相同 耐守深潭待运通 不觉一朝头耸出 禹门一跳过龙宫 诗意→此卦鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也 解曰 虽是滋基 也要待时 营谋自本 切莫妄为 家宅→平安 自身→康泰 求财→有 交易→待时 婚姻→迟合 六甲→生男 行人→迟 田蚕→晚丰 六畜→尾利 寻人→未遇 公讼→延 移徙→守旧 憨物→ 疾病→阻 山坟→发 故事 ■洪武看牛 洪武即明太祖朱元璋 小时家贫 替人看牛 后当过和尚 又行乞度日 最终参军打败元兵 建立明朝 喻英雄莫问出处 一切还是随缘的好 勿要强求
观音灵籤第79籤
你好 第七十九首 魏颗得老人结草 虚空结愿结人终 保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹 敢将初誓谩轻瞒 灵籤之曰： 本籤示之于**者。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵籤也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指乐切莫轻谩。 根据籤中卦辞所说：凡是你必须耐心等待，这一签就是吉籤。你不可性急，逞一时之勇，没用的，命中注定的事情不可更改，你与耽友经常闹矛盾，希望你多点耐心，缘分需要时间，施主，安心吧
观音灵籤，第三十四籤 求事业
行藏出入礼义恭:循规蹈矩地老老实实地 言必忠良信必聪:多听纳别人的话会更明澈 心不了然且静撤:即使不懂也能知道怎么操作(?) 光明红日正当中:失业前途就是此时 连起来就是老实地干活多听取意见遇到问题也能迎刃而解 解曰：心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成。 这就说的更明显了:即已经没有真正棘手的事,并且只欠时间而已,大势所趋,不成也难. 概括为啥都不用干了就厂秋风过后往家收粮了
观音灵籤第90籤是什么意思
九十籤、上籤酉宫：【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。 诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。 解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此籤诸事佳吉。求之顺遂。 故事：(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙
求解观音灵籤 第三籤
佛教不支援算命，也禁止佛弟子算命。所以不可能有观音灵籤、罗汉灵籤。全是迷信骗人的。 -佛说阿难分别经 -为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。 阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」 佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可 得为世间事，不可得为世意也。」 阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」 佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬 送移徙、姻娶之事，是为世间事也。 「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良 时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天 龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！ 《佛说坚意经》 慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善神远人。动入罪地。所为不成场不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。 白话 算命占卜。心被邪影响。疑神疑鬼。善神远离。接触算命得罪。所作不成。不知自己原因。反怨恨佛神。算命占卜无益。得不正之邪心。
观音灵籤的81-100籤
第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻着力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此籤凡事先凶后吉也。第八十二籤，下下，未宫。炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆有贵人，此籤火中生莲之象，凡事先难后易。第八十三籤，中平，未宫。譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。解曰：如月初七，守旧待时，待至圆时，无有不吉。此籤凡事候时则吉也。第八十四籤，下下，未宫。因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此籤凡事守旧，不可动也。第八十五籤，中平，申宫。云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此籤凡事主后吉也。第八十六籤，上上，申宫。春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第一。此籤人臣朝帝之象，凡事大利也。第八十七籤，中平，申宫。人行半岭日衔山，峻险层巖未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此籤凡事有贵人变之则吉也。第八十八籤，下下，酉宫。木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑恐惧心。解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此籤凡事宜旧，则不妨也。第八十九籤，上上，酉宫。出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此籤凡事称心大喜也。第九十籤，上上，酉宫。忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此籤功名成就之象，凡事进财大吉也。第九十一签，上上，酉宫。好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此籤凡事顺遂大吉也。第九十二籤，上上，酉宫。自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此籤谋望成功之象，凡事有喜无忧也。第九十三籤，中平，戌宫。鸾凤翎毛雨落垂，当时应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫为，切须守旧，待时而出。此籤鸾凤被雨之象，凡事先难后易也。第九十四籤，中平，戌宫。君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。解曰：知已守分，閒事莫理，待得贵人，无不欢喜。此籤要逢知己之象，凡事守常则吉也。第九十五籤，中平，戌宫。事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此籤勤俭获福之象，凡事进益大吉也。第九十六籤，上上，戌宫。巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此籤福德前现之象，凡事大吉也。第九十七籤，下下，亥宫。当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此籤当空燃烛之象，凡事少利也。第九十八籤，下下，亥宫。出入求财事迟疑，只恐閒愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢能有几多时。解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此籤如鱼入网之象，凡事皆不利也。第九十九籤，下下，亥宫。勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，......馀下全文>>
观音灵籤第四十籤
近来时来运转，换来了好气象，不需要像原来那样去随时随地地追赶时尚，跟人赛跑似的像超过人。只要把自己耳朵弄灵敏一点（意即把自己这边的事情办好），就可以听得到外边来的好讯息。走过一段崎岖山路后，就可以走上通衢的大道，而且哼唱着快乐的歌曲。
观音灵籤八十七籤解籤
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假讬，会让人把算命，风水，抽籤，香谱，联络到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵籤，其籤文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
