八字算命的依据是什么

  • 八字算命真的准吗?理论依据是什么?

      1、准确度:很高的,因为人生是设定好了的程序,也是可以改变的致使准确度不能达到100%   2、理论依据:五行相生相克。

  • 算命的科学依据是什么?

      八字算命的科学依据是什么?   所谓命运预测学就是根据构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中、其机能态变化与时间同步的原理,从而利用人的出生时间,并按照在实践中总结出来的一定方式与方法、力图能达到验证过去、把握今天、预见未来的学问。所以利用干支符号表达的人的出生时间的为依据的预测属于科学的预测。现在最高层次的预测模式就是刘玉珍张睿老师独创的六柱预测学。   什么叫六柱预测学?   为了对六柱概念有个比较明确的定义,就先有必要对四柱概念有个比较准确的定义与理解。也许大家都明白,把人出生的年月日时用干支符号表达出来就叫做四柱,所以四柱就属于用干支符号表达的年月日时。问题是如何理解干支符号表达的年月日时?便于我们从根本上理解这一问题,下面我们从干支时间反映的天文时间角度来探讨这一问题。   我们知道地球是一颗不停的绕太阳公转、一方面又绕轴自传的小天体。简单的说,地球相对太阳在黄道公转一周所需要的时间就是一个天文年,如果把这个天文年用一对干支符号来表达,就是干支纪年的真正含义(年与年之间的界限就是立春);同样的道理,地球相对太阳自传一圈就是一个天文日,把这个天文日用一对干支符号来表达,就是干支纪日的真正含义(日与日之间的界限就是子时,也就是当地时间的23时过1秒)。而所谓的干支纪月就是对天文年在黄道经历的那一周作12个等分角度的划分(月与月之间的界限就是12个节令),干支纪时就是对天文日作12个时段的划分(每个时辰就是2个小时)。   所以,干支纪年反映的天文背景就是地球在黄道相对太阳公转一周,干支纪月反映的12个月的天文背景就是天文年那一周的12个等分角在黄道对应的位置;干支纪日反映的天文背景就是地球相对太阳绕轴自转一圈,干支纪时反映的12个时辰的天文背景就是天文日那一圈的12个等分时段。同时,我们不难理解,干支纪年与干支纪月所反映的天文背景是地球的公转(刘玉珍老师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为年柱系);干支纪日与干支纪时反映的天文背景是地球的绕轴自转{刘玉珍老师在六柱预测学把这一天文背景反映的干支时间概括为日柱系},而且月与时的划分除了各自客观存在的天文背景,在数理上也是一致的,即在数理上相互对应。现在我们在上述的基础上再探讨刘玉珍张睿老师首创的六柱概念的含义。   在上面的探讨中,我们已经知道了年柱系与日柱系最基本的概念及其划分而且要相互对应的基本原则。强调这一原则的现实意义就是要明确的告诉大家,六柱不是分秒的相续,也不可能相续,因为其不可能在年柱系与日柱系之间构成对应的关系,当然也就不可能是与年柱系或日柱系无关的如胎元命宫一类的东西了。那么,刘玉珍老师的六柱另外的两柱到底是什么呢?如果你真正心领神会了上面探讨的内容,也该有个八九不离十了。其就是在年柱与月柱之间再穿插一柱【其时间段就假设是半年或别的什么时间段吧】,在日柱与时柱之间再穿插一柱【其时间段就假设是半天或别的什么时间段吧】,从而使年柱系的三对干支、日柱系的三对干支各自构成三位一体之状,便于全面系统的反映出用干支符号表达的人的出生时间的更多的命理元素。

  • 八字的历法依据是什么?、、、

      批八字所依据的历法是干支历(又称节气历、甲子历),也就是天文时间的一种。其时间点乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了;干支历法与农历、公历无直接关系。因为我国的农历是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五,这是以月亮为依据的。初一月亮亏,十五月亮圆,月亮为阴所以为阴历。而二十四节气,即立春,立冬,冬至,霜降等,这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷,立春暖和,这些都是要看太阳的。因为太阳是阳,所以叫阳历。而农历配有二十四节气,带有阳历的成份。至于公历,那是西洋历,是外国的历法,是目前国家规定使用的历法。比如1月1号元旦,10月1号国庆节等。公历属于阳历,也是以太阳为依据的历法,和我国的干支历是一样的。两部历法在每一年的日期上相对稳定,比如每年2月4号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的,是以太阳为依据的,不是月亮,所以不能按阴历,即我们说的初一十五。可能有些人还不明白,阴历如果配上干支后,也是一种天文时间,月亮律就是采用的阴历干支时间,时间证明,该方法与太阳律一起运用,才会四柱预测的完整模式。

  • 星座连线的依据是什么

      天上的星星很多,人用肉眼能看到的恒星大约有6000颗。为了便于记忆和研究星空,占代的巴比他人将天空分成了许多区域,称之为“星座”,每一‘个星座由其中亮星的特殊分布来辨认。古希腊人在公元前270年前后把他们所能见到的部分天空划分成48个星座,用假想的线条将星座内的主要亮星连起来,把它们想象为人物或动物的形象,并结合神话故事给它们取了合适的名字,这就是星座名称的由来。   所以说,是先根据星星连起来的样子常想象出名字,而不是这个星座就特地要这几颗星星连接

  • 群落命名依据是什么?

      群落命名一般指植物群落的命名,植物群落的命名就是给表征每个群落分类单位的群落定以名称。群从的命名方法,我国习惯用联名法,即将各个层中的建群种或优势种和生态指示种的学名按顺序排列。   单优势种的群落,就直接用优势种命名。

  • 八字算命里面的七杀是什么意思

      指迷算命中说的七杀格八字是偏官格中的另一种称呼,当月令为偏官且透出天干时,定为偏官格。 所谓偏官,就是七煞有制的称谓。如果八字中同时出现偏印、偏财,身煞平衡,就是大富大贵的命。如果七煞被制过头,或者八字中官煞混杂,那就退职离官,如遇煞旺身弱,多致凶死。又如身弱行运进入煞乡,也主不死而穷。此外,日柱在地支无根而遇煞制,或煞重藏根,主人有被煞制死的可能性。所谓煞重藏根,就是指煞直接藏在自身日柱的地支中,比如乙酉日生的人,酉是辛金,克乙木为煞,这时如果年柱、时柱中又不见制煞或化煞的干支,就是很不吉利的命。 七杀格诗曰: 偏官有制化为权,唾手登云发少年。 岁运若行身旺地,功名大用福双全。 其意是:逢七杀格局的,一定要有食神制,或者有印化的才是有权势之人,往往在青年期就能发达。因为七杀格最忌身弱,所以,一般大运要配合走旺身的印、比运,才能在官场享受名望福禄。 古籍《神峰通考》云: 煞星原有制神降,制旺身强责必昌。 若见制神先有损,反将富贵变灾殃。 其意是:七煞如果在四柱中有食神或伤官制服,而且日干强,则一定是富贵官场中人。但四柱中有偏印,或大运流年遇到偏印(枭神),把制服七煞的食神夺去,即食神受损伤,这时,命主就从富贵中变生灾难了。这里说明,四柱中的七煞一定要有制(伤食去制)或化(印缓转化),否则便是贱命了。 “七煞有制”有两层意思:①对日主太凶恶的七煞有食伤制伏?’②日主受羊刃的威胁,七煞对羊刃发挥制伏作用。如此,七煞便是偏官,多居武职。“羊刃驾煞”是两凶相碰撞,使日主能够不受其害。当然,命局刃弱则扶刃,煞弱则扶煞。 《神峰通考》云: 时上偏官一位强,日辰自旺贵非常。 有财有印多财样,注定天生作栋梁。 偏官与七煞是同一组概念,古人把直接有食神伤官制住的叫偏官而已。其实,大凡七煞,只要有制化的就为上格,少数身煞二停者除外。但此格局,一般仍需取用神印绶通关为好。所以,七杀格与偏官格没有必要绝对分开。

  • 八字算命中金水清是什么意思?

      八字金水清呀,有两层意思的,一个是白帝司权,金正当令,水得金生,因义生智,此种人有经天纬地之材,神鬼不测之术……总之就是聪明智谋吧,命好的可以位及人臣的,这类命的代表就诸葛孔明了。另一种黑帝司权,寒水当令,虽然也金白水清,智慧也高,然而未免寒俭,一生成就也就民办教师的命,终不能及大臣的,这类命的代表就孔子圣人了。总之八字算命说某一八字金水清,意思就是说这命智商高是人精,但一个人的成就寿命还是受其他因素制约的,这又是另一个意思了。

  • 八字算命是什么

      八字算命是指根据人的出生信息(性别、出生日期,出生时间、出生地区)演化成四组天干地支,每组干支是二个字,四柱组成八个字,再根据四组干支的阴阳,五行、十神、宫位、以及干支间的生克制化,刑冲合害相互作用关系来判断人生的命运的富贵贫贱,吉凶祸福。还有,根据八字大运来预测一生的起伏走向,根据流年来预测某一年运气好坏。   举例:某男于农历 一九三六(鼠)年三月廿八日 午时出生于河南省 - 开封市。他的生辰八字就是:丙子 壬辰 辛未 甲午。八字排盘如下:     八字算命的过程:首先要根据出生信息进行八字排盘,然后根据命盘信息解读人生命运。

  • 算命有科学依据吗?到底可信不?

      算命有依据,但目前科学不能作为依据。可以用哲学解释。算命算不出未来结果。但是会算出来让你注意什么

  • 在算命八字中走林官运是什么意思

      打错字了,走伤官运,如命中身旺走伤官运,吉利,如身弱则不吉,走正官或偏官大运身旺吉利,高升。如身弱则不吉利,甚至惹上官司。