有没有算命特别准的

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      算命本来就是一门学问,算的不准是因为算命先生水平有限所致,而算命本身是建立在周易的基础上,周易是先人传下来的文化遗产,绝度不是迷信。

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      没有的,只要说的模棱两可,才能让相信算命的人,越听越相信。

  • 有没有算命特别准的大师,用八字测婚姻工作等方面

      你说说看,性别,出生年月日时

  • 有没有懂得给算命,要钱的就不麻烦了,只要能算准了,重谢!

      不要信命了,相信自己吧,天上不会掉馅饼,不工作就没有钱花。

  • 有没有会算命的啊

      命运只掌握在自己手里,并不是别人算出来的!

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      女命八字:戊辰,庚申,庚申,癸未   男命八字:丁卯,丁未,癸酉,壬戌   指迷算命:戊辰年与丁卯年是天干丁火生戊土,地支卯木克辰土,天干相生地支相克,年份是半凶半吉,女命手相较为模糊,看起来感情线很粗大,暂时婚姻感情运气不好而已,等以后运气好转,会好

  • 有没有知道哪算卦准的

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  • 我在淘宝上找了个算命的,说的不是特别准,有些感觉像复制的,他说我和对象前世是夫妻今生续缘来的,但是

      假的,真的高手不会出现在民间

  • 算命准吗,哪个网站算命准

      命理学是研究人生成长变动规律的一门学问,它代表的是一种趋势和方向.   俗称的算命就是要去把握这种规律,而目前这种规律是无法用计算机程序自动去演算的.     阁下问算命准与不准,这里的标准,不同的人,对它认识不同,衡量的标准也不同.所以在下就请问您是什么样的标准.   至于算命的网站哪个准,如今太多的网站了,我不能回答您,因为我也不知道.   但目前的命理的网站大致分成两类:   1,是完全由计算机程序运行的网站,输入出生年月日时辰,即时给出命理咨询结果的;   2,是由网站或者客服接入顾客信息,然后转由专业命理师傅人工分析的.     第1类,以个人10多年的经历,觉得不太可取.愚下认为,八字命理是由命局,行运,流年等复杂的,多维的,立体的相互作用的吉凶推算.它的逻辑应该是形而上的.如1+1>2,是在多种条件下的定论.它不像形而下的数学逻辑,1+1=2.因此,计算机程序自动推算的地步还未到达.   所以在下建议您.   如果不信命,请顺其自然:若信命,请找专业师傅咨询,并且要树立正确的命理观.     说到命不好,就此颓废.这样是绝对不可取的.   1,我要告诉您,是不正确的命理观所致.命理研究的是一种趋势和方向,而不是绝对的结果.如,命里会说有祸的趋势,但不会说绝对有祸(命格特殊的除外);反之,有福,坐享也不会得成的.   2,命里一塌糊涂,也只能定义成,在同一个时间里,某一类事情很凶,同时,也有吉的事情.请别误会.   3,差的命是可以通过很多方式也改运的.行善积德,风水调整,姓名改运等.   4,Xun>这个故事,您可以去看,看后一定会有启发.     以上个人见解,希望对您有用.

  • 指迷算命准还是易经算命准?

      指迷算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。   易经也称为周易,《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰;但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手   《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是华夏传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。   《易经》为易,诗,书,礼,乐,春秋群经之首,设教之书,在我国文化史上享有崇高的地位。   《周易》到底是一部什么性质的书,学界长期以来存在分歧,有人主张《周易》是一部筮书,有人主张《周易》是一部历史书,也有人主张《周易》是一部哲学书等。在中国漫长的历史发展中,《周易》随着政治变迁,理论需求以及自身地位变化,其性质也有所不同。   一:从《周易》产生以及早期应用看,它是一部筮书,为人们提供行动的准则。   在中国早期的社会,由于生产力低下,科学不发达,先民对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,产生对鬼神的崇拜。当人们屡遭意外的天灾人祸打击后,就萌发出借助于神意预知这突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。基于此,他们在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。故《周易》纯是满足当时人们生产和生活预测需要而产生 。   《周易》产生后很长一段时间主要用于占筮,在《春秋左传》和《国语》中就记载了 22个运用《周易》占筮的事例。在春秋时期,《周易》主要用于筮占,为人们行为提供指南 。   二:经过演化,成为安邦治国、修身养性的哲学典籍。   从《易传》对《周易》解说看,《易传》注重《周易》的筮占功能,并且明确地告诉人们《周易》是使人们顺从天意,立于不败之地的法宝。“是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”同时,在《易经》中包含了比较完整的《周易》筮占的方法一