都有那些算命方法
测字算命的算命方法
算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。 卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如，《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。 五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。 干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。 八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。 看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。 中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确，它需要融于其他预测学科领域。 测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被认为是迷信。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量，或者蕴涵着命运的枢机，或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶，然后决定宜忌和趋避。 求签算命是中国的民间习俗，也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样，根据人们所求之事不同有不一样的解释，它的理论根据较弱。 黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放，然后以黄雀叼起的纸牌为准，通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚，理论根据很弱。 其他算命方法多与以上方法相类似。
测字入门都有哪些方法？
每个测字者入门的方法都不同，以前测字之所以人才凋零，是因为此一行向来都是口口相授，很少有书籍笔迹保存下来，而且有的是传内不传外，我们不应该提倡这个。 测字学古文者佳，通音律者妙，精广韵者美，可以测出来的字正统轻灵，多颂唐诗宋词，习书法繁体，增加矗养以练测字功力，如果不学古文，也没关系，只是测字时不显才华，不露秀灵之气。 测字虽然有特定的方法和理论，但也不能拘泥一格，可以综合：“梅花数、六爻、六壬”来辅助测字。测字没有死规矩死方法。灵活运用才符合周易：不易、简易、变易之理。 测字入门的10法：装头，接脚，穿心，包笼，加笔，减笔，破解，对关，观梅，心易。其中心易包括六法：象形，会意，假借，谐声，指事。其中指事包括：观人，察色，辨言，辨事，察墨，辨纸，观时，相机，正论不好奇，言语不可杂。 我为了方便记忆与简单解释，把测字入门的基本方法编成了口诀（文采不好只为顺口）“接脚装头是皇草 穿心包笼为用宝 加笔减笔破解妙 对关观梅心易好 心易究竟何高招 象形兔子死免了 会意炉中百病烧 假借子旁有女好 谐声倒字时来到 转注不能随机用 指事还有十小招 观人察色辨纸墨 观时相机勿好奇 言语不杂此十法” 另外我认为预测术是来帮助需要帮助的人，但是不能倡导求测者完全沉迷于宿命的言论之中，失去了人生的动力。 其实我们这些测字者也应该如医生一般，为人解惑、解难、趋吉避凶、建立积极向上的人生观，“医者父母心”应该是每个预测者所秉持的一句话。 求测者也没有必要尊称预测者为“大师”，“闻道有先后”所以个个都是平等的，人人都具有佛性，不光能够“传道、授业、解惑”的人为“老师”老师不只有一位，人人可以做老师，处处可以有老师。
发财树的养殖方法和注意事项都有哪些
栽培技术 1.养护管理 4-5月开花，9-10月果熟，内有10-20粒种子，大粒，形状不规则，浅褐色，以种子繁殖为主，种子在秋季成熟，宜随采随播。室内观赏多作桩景式盆栽，为加速成长可先地栽，后上盆。[3] 发财树喜温暖、溼润、向阳或稍荫的环境，生长适温是18～30℃。冬季温度需达到5℃以上，否则易发生冻害。隆冬季节，只要温度保持在18℃ 以上，阳光充足，就可照常生长。室温低于8℃、潮溼、干燥和不通风时，叶片易生水渍状斑块，呈古铜色脱落。气温低于5℃，叶片全落，嫩枝失水枯干，严重时整株枯死。一般在11月入室越冬，“谷雨”后出室。 发财树对水分的适应性较强，在室外大水浇灌或在室内10多天不浇水，也不会发生水涝和干旱。但冬季盆土要忌溼，以略潮为宜，否则叶尖易枯焦，甚至叶片脱落。室温若在12℃左右，一个月浇一次水即可。发财树生长较快，根系发达，每隔2年在深秋或早春换一次盆。换盆前不要浇水，待盆土收缩与盆壁分离时，再带土取出植株，去掉一些板结的宿土，换上肥沃的培养土，重新栽好即可。发财树在室外全阳光照射环境中，叶节短、叶片宽、叶色浓绿，茎基部肥大。 长期在弱光下，枝条细、叶柄下垂，叶淡绿。因此越冬后，从室内转移到室外，要适应光照过程，否则，叶片会发生日灼现象。可在翌年3月中下旬，选择风和日丽的中午，将盆移出室外，直接见阳光1～2小时，再逐步延长光照时间直到全光照管理。此外，发财树怕烟燻，冬季室内养护期间，要注意避免烟燻导致叶片发黄而影响观赏价值。 2.入盆管理 光照 半成品发财树主要靠绿色的光杆进行光合作用，长芽前一般要求较强的光照，故冬、春两季养护半成品发财树一般不遮荫。夏、秋两季由于阳光强烈，不遮荫容易造成大棚内的温度过高和光杆向阳的一面区域性失水而死辫，故一般用1层50%遮荫网。发财树属于中日照植物，长芽后一般以75%遮荫为宜。冬天不遮荫，春秋两季用1层50%遮荫网。 3.温度与溼度 半成品发财树喜高温中溼环境，第1次浇水后应将大棚薄膜全部封闭，以增加溼度，提高温度。长芽前，温度应保持在25～38℃左右，溼度为 50%～75%左右为宜，并且每天适当通风换气。烈日夏天和干燥的秋天，中午应经常给地面喷洒水，以增溼降温，尽量控制其温、溼度。条件允许则安装喷管 每隔10分钟弥雾5分钟效果更佳。芽长至7厘米后必须加大通风透气，适当降低棚内温度。此后，发财树生长适温在20℃～35℃之间。棚内温度不能太高，超过35℃对植物生长不利，不过短时间超过38℃也能很好地生长，低于10℃也能适应。但温度不宜低于5℃，否则容易发生寒害，轻者造成落叶，重者造成死亡。溼度也不能太大，否则会造成病菌滋生，浇水以保持盆土均匀溼润为宜。夏季发财树生长迅速，需要充足的水分，应每天浇水1～2次。冬季养护半成品必须保持盆土适当干燥，浇水做到见干见溼。如果浇水过多或稍有积水，极易引起发财树根部腐烂，导致植株死亡。因此，要经常观察其长势情况。 4.施肥管理 发财树长势强健，生长迅速需要较充足的肥料。上盆长芽后每周喷施1次三要素液肥，如氮∶磷∶钾为20∶20∶20的复合肥 500～600倍液，另每月可向土壤追施1次有机肥或磷钾肥。生长旺季忌偏施氮肥，以免徒长。应均衡施用磷、钾肥，以促使植株健壮，使叶色翠绿，增强观赏效果。 扦插技术 发财树繁殖可用播种或扦插法，种子采收后要立即播下，扦插可于5-6月取萌蒙枝作插穗；扦入砂或峻石中，注意遮荫，保溼，约一个月即可生根。春季也可利用植株截顶时剪下枝条，扦插在砂石或粗沙中，保持一定溼度，约30天左右可生根，但扦插基部难以形成膨大根茎，观赏价值不如播种苗高。......馀下全文>>
我是农历1987.8.23 怎么自己按正确的方法排大运是三岁交运，而算命软件里算出是8岁交运？
真实性不高，要不然都去算了
八字算命预测财运多寡的方法
八字算命中，经常遇到很多求测者会问，我这个八字财运怎么样，财多还是财少，我这辈子是会富裕还是贫穷，其实这些都可以通过八字去预测出来，下面本文就告诉大家预测此生财运多寡的方法：怎么才知道自己是不是有财呢，可以运用八字算命原理通过以下的财运预测方法查找：1、正财的查法：以日干为主，见受日干克制者为财，阴见阳或阳见阴为正财，即甲见己、乙见戊、丙见辛、丁见庚、戊见癸、己见壬、庚见乙、辛见甲、壬见丁、癸见丙。比如2019年阳历10月4日巳时出生的男命八字：己亥，癸酉，甲戌，己巳八字日干甲木，甲为阳，甲为木，木克土为财，甲克己为阳见阴为正，所以甲木克己土就是正财，甲见戌为阳见阳为偏，所以甲木克戌土为偏财。看八字财有多少，可以去数，这个八字年干己土正财，日支戌土偏财，时干己土正财，时支巳中暗藏戊土为偏财。加起来一共四个财。这就是此八字财的数量。2、偏财的查法：以日干为主，见受日干克制者为财，阳见阳或阴见阴为偏财，即甲见戊、乙见己、丙见庚、丁见辛、戊见壬、己见癸、庚见甲、辛见乙、壬见丙、癸见丁。比如2020年阴历四月二十五日寅时出生的女命八字：庚子，辛巳，庚申，戊寅八字日干庚金，庚为阳，根据阳克阳为偏财的原则，庚金阳干克时支寅木阳支为偏财，看这个八字就只有一个寅木偏财，其他干支都没有财，所以这个八字就一个财的命，财是带的比较少。通过这以上两个八字命理介绍后，对于八字财的多寡想必大家都已经知道要怎么查找了，前面两个命例中一个八字财多，一个八字财少，对于不了解命理的人可能一看到自己八字财多很高兴，认为我八字财这么多，注定要发大财的了，有些一看到自己八字财少的，可能就慌了，难到自己这辈子就注定财少，没什么财运吗，其实这种看法是错误的，一个人八字有财固然是好，但不代表八字有财就百分百一定富裕，因为终身运气才是决定一个人是否发财的主要因素，如果一个财多财旺，但是八字又不担财的人，也就是忌财的人，如果一辈子都走背运的，不是千辛万苦的农民工就是沿街乞讨的乞丐，百事不成还灾难连连。相反八字中财很少，不代表就是此生注定没什么财，或者财很少，如果八字中财虽然少，但是八字喜欢这个财，运气大半辈子都走的很好，都是走发财运，一样金山银山堆满屋。所以看八字算命预测财运多寡，不能凭借简单的一个八字来预测，要八字结合一生的运气才是准确的。
可好奇死我了，这到底是什么算命方法？
你好，命 都是 你自己 造的， 假如你 前世 财布施给 穷人 ，那么 今世算命 就会 说 你 有财， 但是 如果 你 今世 做了很多的 坏事，那么 算出来的 财 ，也可能 没有了 人生苦空无常，相由心生，都是 可以变化的 ，佛学解答
指迷算命的方法一共有多少种，哪种最准
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命（baike.baidu.com/view/12768870.htm）。 指迷犹解惑。谓指点使不迷惑。 宋 欧阳修 《再和圣俞见答》："嗟哉我岂敢知子，论诗赖子初指迷。" 金董解元 《西厢记诸宫调》卷八："非吾师指迷，实不悟此。"明 袁庆麟 《跋》："是编特为之指迷耳。" 清陆以湉 《冷庐杂识·朱笠亭说诗》："弁言一则，尤足为后学指迷。" 算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五
有一种算命方法是用数字怎么算的
一个游戏而已，不准。
本命年犯太岁，犯太岁的化解方法都有哪些？
人这一生，遇到的倒霉的事情实在是太多了，但是也有很多幸运的事情，所以人生都是喜忧参半。但是听说如果是遇到犯太岁的话，那么这一年你运势基本都不好，做什么事情都失败，总之就是倒霉，那么遇到犯太岁是不是有什么化解的方法呢？ 犯太岁化解方法
袁天罡称骨歌的算命方法
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只 要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。唐代度量衡：凡权衡度量之制：度，以北方秬黍中者一黍之广为分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈。量，以秬黍中者容一千二百为龠，二龠为合，十合为升，十升为斗；三升为大升，三斗为大斗，十大斗为斛。权衡：以秬黍中者百黍之重为铢，二十四铢为两，三两为大两，十六两为斤。五尺为步，步二百四十为亩，亩百为顷。丁男、中男给一顷，笃疾、废疾给四十亩，寡妻妾三十亩。若为户者加二十亩。所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。赋役之法：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其佣，每日三尺。唐朝的度量衡情况为：1斤=596.82克=16两唐朝的货币情况为：1两银子=一串钱（即一贯）=1000文（文即铜钱） 50两银子约等于50÷16=3.125斤=1865克。出生年的重量（以六十年为一周期，也就是说相差六十年的年份重量相同）鼠 甲子 一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬子 五钱牛 乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱虎 丙寅 六钱 戊寅 八钱庚寅九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱兔丁卯七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯 八钱龙 戊辰 一两二钱庚辰一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱蛇 己已 五钱 辛巳 六钱 癸已 七钱 乙已 七钱 丁已 六钱马 庚午 九钱 壬午 八钱甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱羊 辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱猴 壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱鸡 癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱狗 甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两猪 乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥七钱出生年数猴 猪 蛇壬申年：7钱 乙亥年（1935）：9钱 已巳年（1929、1989）：5钱甲申年：5钱 丁亥年（1947）：1两6钱 辛巳年（1941）：6钱丙申年（1956）：5钱 已亥年（1899,1959）：9钱 癸巳年（1953）：7钱戊申年（1908,1968）：1两4钱 辛亥年（1911,1971）：1两7钱乙巳年（1905、1965）：7钱庚申年（1920,1980）：8钱 癸亥年（1923,1983）：7钱 丁巳年（1917、1977）：6钱鼠 兔 马甲子年（1924,1984）：1两2钱丁卯年（1927,1987）：7钱 庚午年（1930、1990）：9钱丙子年（1936,1996）：1两6钱 已卯年（1939）：1两9钱 壬午年（1942）：8钱戊子年（1948、）：1两5钱 辛卯年（1951）：1两2钱甲午年（1954、2014）：1两5钱庚子年（1960,1900）：7钱 癸卯年（1903,1963）：1两2钱丙午年（1906,1966）：1两3钱壬子年（1912,197......余下全文>>
