和尚会算命吗

  • 和尚算命准吗?

      佛教里有真有修行的人是不会给人算命的,要是有缘只会指点一下,要是又要怎么怎么样的和尚,有可能是假的哦,不要上当哦。佛家修好了知道虽然能知道过去未来的事,但不会给人算命。给人治病的比较多!因为未来的命运会变化,所以没有人真正算的准。比如你今天念了一句佛,那未来可能都会有变化的,一般能算准的人都是什么也不信的人。

  • 梦见和尚给我算命

      这只是个梦,没有什么意思,不要去迷信那些,要相信科学.

  • 为什么一般和尚都会算命?

      首先您要搞明白您所说的和尚一般应该指的是寺庙里的师父,这些师父由于长期诵经拜佛,戒杀,食素,发菩提心,受比丘戒,经过长期的修行才能得到神通,比如天眼通和宿命通以及他心通等。这些超人力的东西是通过修行而得来的。非一日之功力。不是看什么书得到的。但有些人学易经,用排盘的手法来算命是可以通过书籍学习会的。但其难度也是常人难学会的,您如果对其感兴趣可以买一本易经方面的书,看能不能理解里面的精髓。阿弥陀佛

  • 我要出家当和尚

      真心出家 随喜随喜 希望早日悟道 普度众生 阿弥陀佛   什么是真正的出家   无利无功德是为出家。有为法者可说有利有功德。夫出家者为无为法。无为法中无利无功德。。出家者无彼无此亦无中间。离六十二见处于涅盘。智者所受圣所行处。   降伏众魔度五道。净五眼得五力立五根。不恼于彼。离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥。无系着无我所。无所受无扰乱。内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如是是真出家。于是维摩诘语诸长者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世难值。诸长者子言。居士。我闻佛言。父母不听不得出家。维摩诘言。然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。是即具足。   出家的目标是什么   出家的条件及方法   (一)依据如来的正法规(dhamma)与律(vinaya),以及国家相关规定。欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件:   1.父母亲或监护人的同意许可(佛制可通融),持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体检证明(有的地方不要)到你认为有缘的寺院。   2. 四肢齐全(佛制)。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。)   3. 五官端正(佛制)。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的。)   4. 没有染上会传染的严重疾病(佛制,病好了可以出家)。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。)   5. 没有债务问题缠身者(佛制,债务还清了可以出家)。(如:破产、生意失败而欠下一身债务者。)   6. 没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者。(指遭警方通缉者。若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例。) (佛制可通融)   7. 沙弥年龄不小于7岁(佛制),沙弥年龄不小于17岁(政府)。 (佛制年满二十受大戒,不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限,佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理,有能力修学受持戒律,否则不许出家。)   8. 精神健全(佛制,病好后可以出家)。(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。)   9. 心理健全、正常。(双性人不可出家。佛制) [佛制]   (二)全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。   要求出家者,须本人自愿,六根

  • 梦见大火烧死很多和尚

      给你讲个故事 从前有个书生上京赶考的头一天晚上做了个梦 。梦是这样的 第一个就是梦见下雨天披这雨衣还打这伞 。第二个就是在墙头顶上种白菜 第三个就是和自己的女人睡在同一张床上还是背对这背 . 这个书生就有些不明白早上就去找个解梦的。解梦的对他说完了 就把这梦解释了一边下雨天披这雨衣打这伞解成多此一举 。在墙头顶上种白菜就解成白种 。和自己的女人睡在同一张床上还是背对这背解成你没戏了 。这个书生听了就很是悲伤 。之后回家碰见一个朋友,他的朋友问你怎么没去考试啊 这歌书生就把一切像他的朋友说了一变,他的朋友有给他解了一次梦 就把 雨天披这雨衣还打这伞 解成有备而来 把在墙头顶上种白菜解成 高中 。把和自己的女人睡在同一张床上还是背对这背解成你翻身的时候到了 这个书生一听又精神大增 就去考试了 之后考中   所以说人不要凭着做梦就想一些没有必要的东西 那只是多此一举

  • 梦见自己的妹妹嫁给和尚

      梦见自己的妹妹嫁给和尚 94   梦见自己的妹妹嫁给和尚意味着:   做一天和尚撞一天钟,就算知道努力可以得到更好,也不想费那个心!觉得周围人相处得好比自己个人的成功要重要!对手对你的防备也因此松懈,你也有机会成为朋友!   梦见自己的妹妹嫁给和尚的吉凶:   双火协力攻克一金:因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功,但除非毅力坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜:人、地两格,至少有其一属数则较有把握可速成就。【吉凶争衡】

  • 有人给和尚发钱,和尚给人家念经,这是什么说法

      这是很正常的行为。   给出家人钱是供养。出家人代表佛法僧三宝,是六道众生的福田,供养出家人功德无量。   而出家人给人家念经,应是做法事,一般有两种,或者这亡人超度,令往生好的去处,一种是为活着的人祈福,增福增寿。

  • 和尚吃肉?喝酒吗?

      阿弥陀佛     所谓的唐太宗李世民解除少林寺“酒肉戒律”只是一个传说,并无可靠的史料依据。电影《少林寺》中“酒肉戒律”被解除的剧情,不过是电影编剧或者导演,仅凭那块《皇帝嵩岳少林寺碑》发挥想象,演绎和杜撰的结果。     李世民真的将少林寺的“酒肉戒律”解除了吗?   请看如今嵩山少林的十大戒律第七条:   饮酒食肉,为佛门之大戒,宜敬谨遵守,不可违犯。盖酒能夺志,肉可昏神也。   此戒条赫然载明:“酒肉戒律”并未被“解除”。   在少林寺碑林钟楼前,刻立于唐玄宗开元十六年的(公元728年)那块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》(俗称《李世民碑》),正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。   此碑文中,也并无李世民解除少林寺“酒肉戒律”的文字记载。   事实上,佛教在全世界,唯独中国提倡素食。如今真正的少林寺僧人,仍不食肉、不沾腥荤,严守这一中国僧人的根本戒律。   由此可见,所谓的唐太宗李世民解除少林寺“酒肉戒律”只是一个传说,并无可靠的史料依据。电影《少林寺》中“酒肉戒律”被解除的剧情,不过是电影编剧或者导演,仅凭那块《皇帝嵩岳少林寺碑》发挥想象,演绎和杜撰的结果。假如当初,少林寺主真的当着李世民的面解除了“酒肉戒律”,却言行相悖,依然至今将此“戒律”列入十条戒条之中,岂不犯下了欺君之罪? 恐怕早就被杀头了。     净空法师---释迦牟尼佛在世时的饮食是吃肉,而全世界学佛人不吃肉的只有中国人。中国素食是梁武帝提倡的,梁武帝之前,中国佛教也是吃三净肉。     释迦牟尼佛在世时的饮食是吃肉,而全世界学佛人不吃肉的只有中国人。中国素食是梁武帝提倡的,梁武帝之前,中国佛教也是吃三净肉。梁武帝发心吃长素是读《楞伽经》时,佛讲:‘菩萨大慈大悲,不忍心吃众生肉’,梁武帝非常感动,所以就自动素食。他是佛门的大护法,他吃素食,当然出家人就响应,以后在家人也响应,这是中国佛教素食之始。   佛教人不杀生,戒律上没有说不吃肉。佛陀在世是托钵,佛家是‘慈悲为本,方便为门’,托钵时人家给什么吃什么,这是方便、慈悲。如果你素食,去托钵还要让人一定给你做素食供养你,这不是找人麻烦吗?

  • 梦见自己和和尚诉苦

      这是和尚被黑的最惨的一次

  • 深圳仙湖弘法寺的和尚算命准不准的 我想去那让他们给我改个名

      可以找高僧点化,但是要看你有没有佛缘。   每天接待的人不多,不是每个人都接待的。   点化的都是很哲学的道理   大部分就是教导世人 心静淡然 人生才能起伏不惊 荣辱共荣。